?。ê髞硌a(bǔ)充：實(shí)在是對(duì)某些人感到厭煩，你自己書讀的少見得少不代表沒有，有的人老是說什么“眾所周知、催眠必須要在放松的狀態(tài)下，要接觸要溝通……”這是誰說的？哪來的眾所周知？學(xué)術(shù)界有定論嗎？所有在探索中的東西都不是完全的真理。真理也是有條件的。催眠這種東西，最簡(jiǎn)單的都有三種類別，光點(diǎn)催眠、聲音催眠、溫度催眠，當(dāng)然還可以包括藥物催眠，誰說要接觸，光點(diǎn)說白了是視覺，聲音是聽覺，溫度是皮膚的感覺，一切都在人的六感之內(nèi)，如果你夠聰明的話就該知道，如果要對(duì)一個(gè)人進(jìn)行催眠，或者讓他愉悅，或者讓他疲勞，一切都是通過刺激他的六感來進(jìn)行。為什么我說是六感，第六感這種東西雖然超越有形的五感，但是我們不能說它不存在，也不能說它沒作用，沒開發(fā)出這方面的方法不代表一定沒有，國(guó)外就有一本直覺決策的專著，國(guó)內(nèi)相似書籍也不少，所以說不要小看任何東西，時(shí)代在發(fā)展，不要用老眼光看世界。另外誰說幻術(shù)不存在，你可能把幻術(shù)理解成了西方魔法里的幻術(shù)，因?yàn)槟阈≌f看太多了，搞混了概念，這里是在講學(xué)術(shù)，幻就是迷幻，夢(mèng)幻，虛幻，術(shù)當(dāng)然就是方法。中國(guó)自古就有幻術(shù)這個(gè)東西或者這個(gè)說法存在，本人有書為證，不是指出處，而是透透徹徹講解幻術(shù)的書籍，后面自然會(huì)詳寫。聯(lián)系前面的催眠，一個(gè)最簡(jiǎn)單的兩者通用的例子就是藥物，藥物能催眠，藥物也能致幻。見識(shí)少的小盆友請(qǐng)把所有東西研究通了再來說三道四，別被自己那少得可憐的知識(shí)和眼界困住。抱歉，實(shí)在忍不住某些噴子了，回頭補(bǔ)了這一段。有些心態(tài)不正的人就不配看書。）
看到讀者評(píng)論說我要搞玄幻了，那是不可能的，我這本書所有寫出來的東西都會(huì)有科學(xué)依據(jù)或者書籍依據(jù)，哪怕是提到了“武功秘籍”，也會(huì)拿傳統(tǒng)武術(shù)的練法來寫，經(jīng)文出自哪里也會(huì)寫得一清二楚，不存在什么《洪荒經(jīng)》《大帝文》《仙武書》之類的，頂多是出現(xiàn)八極拳八卦掌之類的，而且也不是主角學(xué)，武術(shù)格斗的程度類似于李小龍，當(dāng)然，不具體描寫太多的打斗，如果涉及武術(shù)也只會(huì)談武術(shù)理論，因?yàn)楸緯侵饕c人“辯論”嘛。當(dāng)然我只是拿出依據(jù)，信與不信，仁者見仁智者見智。就像科普類的書籍也有寫外星人的，但外星人究竟存不存在，有人信有人不信，作者只是說明有這樣的書，有這樣的思想，有這樣的人，請(qǐng)思想偏執(zhí)的讀者不要亂嚷。
也沒有要開地圖，起碼現(xiàn)在一時(shí)半會(huì)還不會(huì)開，主角還會(huì)在國(guó)內(nèi)，他要學(xué)的東西還多著呢，還有一章佛系主播部分就結(jié)束了，緊接著就是心理學(xué)全國(guó)討論登場(chǎng)，畢竟《異類心理學(xué)》這本書解鎖之后不是沒用的，前面已經(jīng)給了引子后面就會(huì)來填坑，我們的學(xué)術(shù)之路繼續(xù)開啟。
基本原理就是，解鎖一本書產(chǎn)生一段故事，文娛、感情、殺戮等等穿插其中。
另外，一本書也不可能全都是關(guān)于學(xué)術(shù)啊，這不是很單調(diào)嗎，出現(xiàn)新的元素，不代表就會(huì)灌在主角的身上，新元素憑啥都是主角的，不能是其他人嗎，每個(gè)人都有每個(gè)人的特點(diǎn)。就比如說，主角打架永遠(yuǎn)也不可能打得過二組的那個(gè)橫穿沙漠的怪物。
來，我來為大家吟誦一段《九陰真經(jīng)》原文，給各位壓壓驚：天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣。
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