陳摶老祖仙逝后，其血裔陳踏法正式開創(chuàng)道教華山派并受到宋太宗趙光義冊封為明月教主，成為華山派開山掌門人，先后歷經(jīng)陳云科、陳仁書、陳易承、陳露信、陳夢亮、陳子確、陳法然、陳道易、陳空化、陳添靈、陳歸憶、陳德興、陳公旺、陳宏登、陳帥錄等共十七代掌教的傳承，雖然歷經(jīng)千年但是道脈永續(xù)、道宗傳承從沒中斷。
公元1268年華山派第六代掌教仁君先師陳露信道長來到福建泉州傳揚道法，因道法高深深受閩粵善信喜愛，善信們自發(fā)建設(shè)道觀《希夷宮》（泉州市舊城區(qū)東北部）華山派的道法便在閩粵之地生根發(fā)芽并跟隨著當(dāng)?shù)氐男疟妭円黄鹌筮^海來到了東南亞各國，直到現(xiàn)在東南亞各國供奉陳摶老祖的華僑信眾不計其數(shù)。
在蒙古人的支持下，全真七子之一廣寧子郝大通在華山創(chuàng)建全真華山派。為了區(qū)分兩派之別華山派改稱呼為老華山派。這也可以理解為什么公元1268年華山派第六代掌教仁君先師陳露信道長會遠走閩粵了。
此時的老華山派正值如日中天，歷任掌教皆接受朝廷的冊封，如今的掌教正是被朝廷冊封為太極先生的陳云科。
此時道教各流派之中，唯有天師道與華山派不相伯仲，故此，劉混康飛鴿傳書遍邀各流派，自然也不會拉下華山派。
華山派接到劉混康的飛鴿傳書有點不以為然，覺得祖師天降純屬無稽之談，但是以劉混康在道教的地位，華山派也不得不派出一個代表算是給其一個面子吧，于是真?zhèn)鞯茏尤A齋就這么被派了過來。
華山派是屬于隱仙派，一心潛修不問俗事，派個真?zhèn)鞯茏右菜憧梢粤?，但是這人和事啊就怕比較，人家天師道小天師張繼先親自帶隊，傾巢而出，一下子就把華山派給比了下去，所以當(dāng)劉混康看到華山派只來了一個真?zhèn)鞯茏?，心里是相?dāng)不快的，看看人家天師道，再看看你華山派，這分明是看不起老道我?。?p> 到了劉混康這樣的歲數(shù)，喜怒早就不行于色，臉上笑呵呵，卻在安排張安安與道家眾人見面的時候，將華齋排除在外了。
劉混康的理由是與師祖見面的都是各門各派能做主的，你華齋又不是華山派掌教，什么主都做不了，安排你與師祖見面，反而會讓師祖覺得是對他老人家的不尊重！
華齋本來就不相信什么師祖，這年頭，江湖騙子多如過江之鯽，如果不是掌教考慮要給劉混康一個面子非要將自己派來，自己來懶得跑一趟。如今不見就不見唄，自己正好樂得清凈。
可是隨后清凈的華齋坐不住了，隨著道家弟子口中流出的關(guān)于師祖的種種傳聞，還有其后的雷電小實驗、神器火槍，無不證明了師祖就是師祖，絕不是在招搖撞騙。
自從雷電小實驗出現(xiàn)后，華齋也從其他道家弟子口中了解了一下，并親自做了實驗。
關(guān)于雷電對于道家的重要性，前文已經(jīng)說過了，如今被道家認為只有上天才能掌控的雷電居然可以人為制造，這已經(jīng)完全顛覆了華齋的三觀，而且?guī)熥鎻埌舶驳哪欠辣闶侨f物規(guī)律的言論，更是令華齋深深信服。
至此，華齋已經(jīng)完全信服了，立即飛鴿傳書回華山。
其后令華齋更加坐不住的是三清院更是將華山派排斥在外。
三清院的利益對于像華山派這種隱仙派來說，其實不是重點，但是三清院在師祖的指點下，對于道的探索和研究才是華山派最關(guān)心的。
華山派潛心修道是為了什么？還不是為了探索大道，以求成仙得道！
華山派還在研究如何成仙，人家三清院已經(jīng)在師祖的指點下，林靈素等人已經(jīng)高囂著要屠神了！這高下一眼就能分辨了！
華山掌教還沒趕來，華齋卻已經(jīng)不愿意再等了，之前清靜無為，那是利益不夠大；現(xiàn)在嘛，要主動出擊了。
華齋向劉混康據(jù)理力爭，卻被劉混康輕輕一句話給彈了回去，等你華山來個能做主的再說吧！
而且劉混康還告訴華齋，由于你華山掌教至今還未趕來，師祖很生氣，你們自己看著辦吧！
其實是劉混康很生氣，覺得自己被華山派看輕了，推到了張安安身上，但是華齋不知道啊。
華齋以己度人，覺得換成自己也會很生氣，師祖駕到，華山掌教卻遲遲不來，這分明就是沒把師祖放在眼里啊，這個態(tài)度大有問題??！就算掌教稍后趕來，只怕也難以取得師祖的諒解！
華齋覺得自己身為華山派弟子，應(yīng)該在師祖面前積極表現(xiàn)來改善師祖對華山派的看法。
所以當(dāng)師祖要召開武林大會的時候，華齋一改往日懶散的作風(fēng)，是道家弟子中第一個報名的，而且在得知要與各國武士進行生死戰(zhàn)的時候，主動向劉混康請纓。
華齋的主動請纓算是解了劉混康的燃眉大急。
參加武林大會，道家弟子很積極，可是一聽說要進行生死戰(zhàn)，這些弟子就有些退縮了。
武林大會說白了，就是給武人一個小小的上升通道，這對于武人來說是非常難得的一個機會，可是對于背靠權(quán)貴，現(xiàn)在又有師祖指點的道家弟子來說，那就是個雞肋，之所以踴躍報名，那完全是照顧師祖的面子，進行生死戰(zhàn)那就沒什么動力了。
而且不光是報名的道家弟子不愿意，就是各流派的高層也不愿意啊，刀劍無眼，功夫低的上去就是送人頭，不但折損了弟子，還丟了師祖的臉面；功夫高的都是各家辛苦培養(yǎng)出來，萬一折損了，這還不得心痛死??！
于是，武功低微的弟子被勸退了，別上去送了人頭不說，還丟了師祖的臉面連累師門；武功高強的，各派高層舍不得，有些小流派就靠著這一兩個高手撐門面了，折損了怎么辦？
可是不出人又不行，據(jù)可靠消息，佛門已經(jīng)召集了大批的俗家弟子，其中不乏成名已久的高手，要是被佛門比下去了，道家是絕不能忍受的，所以甄選高手出戰(zhàn)，成為了劉混康的當(dāng)務(wù)之急。