“有教無類”，若如朱注，說與下文“道不同”章相反。蓋“類”者非指善惡言，乃指貴賤言也?？贾锻踔啤罚瑖∵x，與公卿之子，并升于太學(xué)。是殷制教人，不以族類也。《周禮》卿大夫職掌選賢興能，是周制教人，亦不以族類也。古者王公之子，不能學(xué)則下儕于士庶；士庶之子，能學(xué)則上儕于顯位。而春秋之世，則世卿在位，貴族在官，惟在上者有學(xué)，而在下者無學(xué)，此才智之士所以多出于有位之人也?？鬃哟苏Z，所以破當(dāng)時等...
“有教無類”，若如朱注，說與下文“道不同”章相反。蓋“類”者非指善惡言，乃指貴賤言也?？贾锻踔啤罚瑖∵x，與公卿之子，并升于太學(xué)。是殷制教人，不以族類也。《周禮》卿大夫職掌選賢興能，是周制教人，亦不以族類也。古者王公之子，不能學(xué)則下儕于士庶；士庶之子，能學(xué)則上儕于顯位。而春秋之世，則世卿在位，貴族在官，惟在上者有學(xué)，而在下者無學(xué)，此才智之士所以多出于有位之人也?？鬃哟苏Z，所以破當(dāng)時等...