第九十章 雛鳥(niǎo)新啼風(fēng)云動(dòng)（完）

　　此時(shí)正值炎夏，三名叛墨卻要送炭，公子連也不嫌熱，反問(wèn)道：“我有銅爐，非良炭不燃。三位自東方入此銅爐，有什么本事可以做雪中之炭呢？”

　　廩丘的事，公子連有所耳聞，這是一件關(guān)系到三晉強(qiáng)弱的大事。

　　他一直盼著西邊傳來(lái)消息，比如魏都傳聞秦人借機(jī)東進(jìn)、取河曲，或是吳起忽然得了惡疾病歿之類的消息，但這些都沒(méi)有發(fā)生。

　　西邊的消息聽(tīng)不到，東邊的消息也就聽(tīng)得多了些，知道了廩丘之戰(zhàn)前叛墨用繩索翻入城墻說(shuō)服公孫會(huì)、并且破敗了田布挖隧道攻城的戰(zhàn)術(shù)。

　　他對(duì)墨者有所耳聞，但卻不喜歡和墨者交流，反倒是對(duì)西河儒的那些人青睞有加。

　　問(wèn)過(guò)之后，三名叛墨中身材高大的一個(gè)站出來(lái)，指著自己的佩劍道：“我可十步殺人。亦可防十步殺人?！?p>　　一名身材矮小、滿臉精明神色的人道：“我可憑口舌，千里殺人、流血漂杵?！?p>　　最后一人道：“我無(wú)公子能看上的本事，但我們這三十名叛墨，卻可以編戶齊民，以萬(wàn)千戈矛弩箭殺人?！?p>　　公子連一連聽(tīng)了三句殺人，笑道：“墨者不好殺，你們卻有殺人的本事？”

　　身材矮小號(hào)稱能用口舌千里殺人的叛墨不卑不亢回道：“誅不義，豈能不會(huì)殺人？我等叛墨，忘了義，但殺人的本事還沒(méi)忘?！?p>　　公子連有心做一個(gè)廣收賓客的賢人，身邊的死士卻必須做一個(gè)提防他小心的小人。

　　于是死士率先道：“公子最喜劍舞，不妨舞劍以?shī)使?。一人舞劍無(wú)趣，還請(qǐng)同舞?！?p>　　說(shuō)完邁出一步，身旁另一名死士站在他原本的位置，防止出現(xiàn)專諸刺僚那樣的事。

　　叛墨跪坐在地，將短劍放好，等公子連那邊的人送來(lái)木劍。

　　木劍在手，行禮之后，兩人根本沒(méi)有做出劍舞的姿勢(shì)。

　　此時(shí)的木劍不長(zhǎng)，都說(shuō)三尺劍，但這三尺卻是周尺。

　　叛墨右手持劍，左手在前，隨意地?fù)]砍了一下，像是展示自己會(huì)舞劍一樣。

　　死士只看了一眼，心中暗笑，心說(shuō)聽(tīng)說(shuō)東方劍客極多，但只怕都是些市井見(jiàn)好勇斗狠之人，并不懂真正的軍陣廝殺之術(shù)。

　　劍傷人，靠刺。

　　尋常人持劍，下意識(shí)地就會(huì)去劈砍，但劈砍距離長(zhǎng)，而且很難殺人。

　　秦人多與義渠交戰(zhàn)，對(duì)方少甲，因而秦人刺劍用的不多，這些死士都是自己搏命搏出來(lái)的，對(duì)面叛墨隨意揮舞都是劈砍的姿勢(shì)，而且無(wú)用的動(dòng)作太多，死士心中已有幾分瞧不上。

　　銅劍不重，最上等的好劍也不過(guò)四五斤，但拿在手中全靠手腕力量，揮舞一兩斤的劍就需要費(fèi)很大的力氣，畢竟劍的重心與劍柄和手腕間的距離太遠(yuǎn)，費(fèi)力極大，真正的好手是不會(huì)做無(wú)用的揮舞動(dòng)作的。

　　死士已經(jīng)不需要再公子連面前展示自己，但覺(jué)得這些人的本事稀松，只怕沒(méi)有什么用處，所以要用最快的速度解決以讓這些人羞慚而退，也好顯西秦本事。

　　心中計(jì)較，不想叛墨卻先出手，快速向前邁出一步，忽然刺向了死士的心口。

　　這已經(jīng)有幾分戰(zhàn)場(chǎng)搏命的意思了，死士卻不擔(dān)心，身子朝右快速閃了一下，抓住對(duì)方輕進(jìn)的機(jī)會(huì)，朝著叛墨的咽喉刺去。

　　死士覺(jué)得只要瞬間就能分出勝負(fù)，也好讓公子明白這些人不堪大用。

　　可就在他刺向叛墨咽喉的時(shí)候，叛墨刺向他心口的那一劍忽然收回，空著的左手猛然抓向他的右手手臂。

　　死士心中暗驚，沒(méi)想到對(duì)方的速度如此之快，剛才刺向自己心口的那一劍只是虛晃并未使出全力，就是在騙他出手。

　　這死士都是多少次拼命搏殺中練出的，只看這一下就知道對(duì)方是個(gè)好手。凡事善于用劍的，必不揮砍；凡是能夠虛晃欺騙的，也必是好手。

　　叛墨的身體猛然向前一躥，卡到了死士身前兩尺之內(nèi)，左手抓住了死士的手腕，持劍的右手也因?yàn)榫嚯x太短難以施展。

　　死士下意識(shí)地伸出了左手也去抓對(duì)方的右手，多少次搏命廝殺得出的經(jīng)驗(yàn)讓他明白這么狹小的空間根本無(wú)法刺擊，對(duì)方既然欺入這么近，只有用角抵術(shù)。

　　兩人的木劍幾乎是同時(shí)落地，都知道手中握劍便要在角力上輸一酬，這不是匕首而是劍，他們都是用劍的所以早已在多次搏殺中形成了習(xí)慣，也明白狹小空間互相抓住了手臂，誰(shuí)想留劍誰(shuí)反而被動(dòng)。

　　死士想要向左邊搶一步，以防止被對(duì)方卡住自己進(jìn)退的路，然而終究是無(wú)心算有心，慢了一步。

　　叛墨搶先卡住了自己的左腳位置，死士知道自己的腿已經(jīng)被對(duì)方卡住，腰腹發(fā)力想要頂住對(duì)方的力量。

　　甫一用力，叛墨的腰跨已經(jīng)貼在了他的胯間，肩膀狠狠地頂在了死士身上。死士站立不住猛向后倒，倒下的時(shí)候雙臂發(fā)力死命拉住叛墨，想要把叛墨一同拉倒在地上角力。

　　后背重重摔在地上的時(shí)候，死士猛然感覺(jué)到自己的肚皮一涼，身上的衣裳不知道什么時(shí)候被那名叛墨掀開(kāi)。

　　只是掀開(kāi)了衣服，死士卻直接喊道：“我輸了?！?p>　　叛墨也一翻身，站在一旁行禮，看著公子連道：“公子覺(jué)得這劍舞如何？”

　　公子連知道身邊死士的本事，并非世間罕逢敵手，自己也非秦伯跟隨自己的這些人也未必算是秦人中劍術(shù)最好的，但也都是曾隨厲公征伐義渠的后代，手段已然算是可以。

　　兩人舞劍，須臾就結(jié)束，公子連知道自己的死士認(rèn)輸，卻沒(méi)看出是怎么輸?shù)摹?p>　　心說(shuō)自己也曾見(jiàn)過(guò)人比劍，哪里有比成這個(gè)樣子的？怎么比劍比成了角抵？

　　但他知道死士必然用了全力，雖然不知道輸贏是怎么分出的，卻知道自己這邊確實(shí)輸了。

　　而且站立在自己身旁的其余幾名死士在看到這一幕后，紛紛握劍，如臨大敵。

　　他已明白這看似毫無(wú)樂(lè)趣如同角抵一般的比劍，只怕才是搏命廝殺的劍術(shù)，笑道：“劍必然極好，舞卻不佳。我看舞看得多，劍卻不精。仲尼說(shuō)，知之為知之不知為不知，是知也。所以還請(qǐng)教劍好在何處？”

　　比勝的叛墨行禮道：“公子不恥下問(wèn)，我是不能不回答的。但勝者不知道劍好在何處，敗者才能知道。所以還請(qǐng)公子另問(wèn)?！?p>　　公子連看了一眼那名認(rèn)輸?shù)乃朗?，不明白為什么掀開(kāi)衣服死士就認(rèn)輸了。

　　死士并無(wú)羞愧神色，鄭重道：“貴人必有甲?；蚱ぁ⒒蜚~。掀起衣衫便是掀開(kāi)了甲。搏殺之時(shí)，精銳甲士必有匕首，所以我輸了?！?p>　　公子連問(wèn)道：“緣何不刺咽喉？”

　　“咽喉在前，刺咽喉雙臂可用力廝扭，急切間不能下手。掀甲而刺，殺人最快，也難提防。手臂可以扭打想要刺入咽喉的匕首，但卻難以扭打刺入腹部的匕首。”

　　公子連似乎明白了，稱贊后問(wèn)那叛墨道：“墨者難道還精于暗刺？”

　　問(wèn)的看似平穩(wěn)，實(shí)則公子連心中竊喜。如果這些叛墨精通刺殺，倒真是可以為自己所用，去做幾件大事。

　　叛墨聞言，立刻搖頭道：“墨者并不精于刺殺，這只是子墨子教授我們的守城之法?！?p>　　即便這些人自稱叛墨，可說(shuō)起墨子的時(shí)候，公子連明顯能夠感受到其中的尊重。

　　墨者作為天下能與儒家并為顯學(xué)，公子連當(dāng)然聽(tīng)過(guò)，也實(shí)在有些想不通。

　　自己有高貴的血統(tǒng)、有金有銅、有車馬有美姬，還有自己父輩留下的死士，饒是如此才不過(guò)聚集了幾十名忠心耿耿之人。

　　可墨者身披短褐、吃粗米，公子連完全想不通墨子到底是如何聚集到這些死不旋踵的人。

　　即便這些人叛墨，竟然依舊不改尊重，這是他實(shí)在想不通關(guān)節(jié)處的地方。

　　公子連聽(tīng)到這些叛墨語(yǔ)氣中的尊重之意，心說(shuō)自己身邊如今也有門客，但如果有朝一日自己的叔公繼承人坐穩(wěn)了位子，自己身邊還能剩下多少人？

　　原本心中只是希望這些叛墨精通刺殺，此時(shí)卻有了一些別樣的想法，于是以禮請(qǐng)教這些叛墨，這些看起來(lái)像是角抵、刺殺的手段，為什么會(huì)是守城的方法。

　　“公子既問(wèn)，我必答。”

　　“若論刺殺，昔年吳之專諸最是聞名。歐冶子采赤堇山之錫；若耶溪之銅，鑄五劍。公子光得三劍，以魚(yú)腸贈(zèng)專諸，魚(yú)腸可破甲。但天下名劍昂貴，墨者多貧，總有冶師鑄師，也少用好劍?！?p>　　“然墨者守城，城破最危時(shí)就是城門被破之時(shí)。城門被破，涌入城門者必是親貴、勇士、大夫，恃其勇力一擁而入。當(dāng)年仲尼父力舉城門救士六十、大夫七，便是如此。非勇士親貴不能一舉破門。”

　　“勇士親貴，必然披甲。或銅或皮，又自小熬練廝殺，非是尋常人能守衛(wèi)。”

　　“如要?dú)⑺琅子率坑H貴，最好用錐或斧，然子墨子不準(zhǔn)守城門的人攜帶錐子和斧子，所以只能想一些別的辦法?！?p>　　公子連奇道：“若是對(duì)付披甲者最好用斧子和錐子，為什么不攜帶呢？”

　　叛墨笑道：“因?yàn)榉乐褂腥顺脵C(jī)打開(kāi)城門。斧子、錐子都可以用來(lái)砍斷門閂、打開(kāi)城門。”

　　公子連想了片刻明白過(guò)來(lái)，奇道：“難道墨翟不信任人嗎？”

　　“子墨子愛(ài)人，也信任人，但卻從不把希望都寄托在信任上。所以要編成什伍、明正典刑。既然守衛(wèi)城門不準(zhǔn)攜帶斧子錐子，那么就只能用劍。昔日先生苦思對(duì)策，終于想到這樣的辦法。以短劍、木盾結(jié)陣而攻，劍短則陣密。”

　　“廝殺之時(shí)，腰藏匕首，將破城門之親貴掀翻，掀開(kāi)衣甲刺入腹中，無(wú)需魚(yú)腸這樣的名劍亦能殺披甲沖陣的甲士貴族。子墨子親自教授，又有公造冶那樣的劍術(shù)好手查補(bǔ)，是以能夠勝過(guò)你的死士?！?p>　　公造冶在墨者之外名聲不顯，公子連已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了那名叛墨的手段，聽(tīng)到說(shuō)起這些守城術(shù)都是一人所想，不禁悠然神往。

　　“墨翟難道能夠防守所有的城池嗎？”

　　叛墨笑道：“子墨子曾言，世間攻城之法，無(wú)非十二種。筑山臨攻、鉤梯爬城、沖車攻城、云梯攻城、填塞城溝、決水淹城、隧道攻城、穿突城墻、城墻打洞、如蟻一般密集爬城、使用蒙上牛皮的四輪車、使用高聳的軒車?；蛟S后世還有新的手段，但如今世間已有的只有這十二種?！?p>　　“子墨子未必能守所有的城，但卻可以應(yīng)對(duì)這全部的十二種攻城的辦法。至于民心、兵卒、糧食這些，便不是這十二種應(yīng)對(duì)之內(nèi)的事了?！?p>　　“我們叛出墨家，這些守城的手段卻都嫻熟?！?p>　　公子連聽(tīng)那墨者一連說(shuō)了十二種攻城方法，一一詢問(wèn)，又問(wèn)了幾句應(yīng)對(duì)之法，心道：“墨者果然極有手段，怨不得當(dāng)年楚人不能攻商丘。這十二種攻城術(shù)，墨者均能應(yīng)對(duì)，除此之外我竟然再想不到更多的方法了?！?p>　　于是問(wèn)道：“墨者之中，你們可算是上士嗎？”

　　一直沒(méi)有說(shuō)話的那名號(hào)稱可以憑口舌千里外殺人的叛墨躬身道：“子墨子我們不敢相比。守城不如大……嗯，我們已經(jīng)是叛墨了，不能這樣叫，只是習(xí)慣。守城不如禽子……”

　　叛墨本想再說(shuō)幾個(gè)名字，終于還是停住，苦笑道：“公子想必也聽(tīng)說(shuō)了麥粉之類的事物，那是一名新入的墨者，名叫適。就算是這樣不過(guò)半年的墨者，若植稼穡、聚民心，我們也是不如的。墨者之中，能士極多，公子大可神往?！?p>　　公子連見(jiàn)這叛墨是自稱口舌如劍的那名，便笑問(wèn)道：“你們既是叛墨，又說(shuō)墨者之中能士極多。如此一來(lái)，我何必用你們的炭呢？用了你們，能士極多的真正墨者，豈不是再不能為我所用？”

　　叛墨淡然一笑，說(shuō)道：“公子，你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一把劍。這把劍鋒銳無(wú)雙，血水不沾，稍微用力就可切玉。臨陣之上，凡殺人總能發(fā)出龍吟之音，聲震數(shù)里，持劍一方士氣大震，對(duì)方兵卒聽(tīng)到龍吟之音頓時(shí)萎靡，棄甲曳兵而走?！?p>　　公子連不知道這名叛墨為什么會(huì)這樣問(wèn)，聽(tīng)到這樣的劍，歡喜無(wú)限，又覺(jué)遠(yuǎn)超自己所聽(tīng)聞的那些名劍，以為真有此劍，連聲詢問(wèn)此劍何名？此劍何處？

　　叛墨指了指屋頂，公子連抬頭向上一看，叛墨卻道：“這劍卻在太陽(yáng)上。然而還有一柄劍，不能切玉，但其鋒銳不弱魚(yú)腸、厚重不下湛盧、光芒可比純鈞、殺機(jī)可掩勝邪、長(zhǎng)短相較巨闕……請(qǐng)問(wèn)公子，你愿意花一生去尋找哪柄劍呢？”

　　公子連沉吟片刻道：“龍吟劍雖好，但卻不可得。那柄劍雖不如龍吟卻也世間含有，也終究在世間，總可獲得。我愿意得到后一柄?！?p>　　叛墨行禮道：“就是這樣的道理，所以您應(yīng)該想辦法得到我們的擁戴和信任，而不是想著那些遠(yuǎn)勝我們的真墨。得不到的，即便再好也與公子無(wú)關(guān)。所以在能得到的范圍內(nèi)，我們這些叛墨便是此時(shí)公子所能得到的最好的士。”

　　“公子只說(shuō)您的銅爐非良炭不然，卻不知道良炭亦選銅爐?！?p>　　公子連聞言，還禮道：“還請(qǐng)入爐以試炭?！?p>　　爐亦廬、談亦炭。入爐以試炭，亦是入廬以師談。