一瞬間，伊爾神力中蘊含的法則便在瘟疫之源，沉淪風和赤色月光的神域中完成了具現(xiàn)化，化為一輪太陽懸在了三位神靈神域的正中心，向外散發(fā)著光芒，照耀著神域各處。
神域是神靈自身法則在外界的投影，使神靈自身的固有領(lǐng)域，按道理來說在神域中的一切都是被神靈所完全掌控的，因此，神靈會在自己最虔誠的信徒死亡后將他的靈魂接到神域中，用自己的法則重塑身體，讓信徒能夠在自己的神域中復(fù)活，也就是所說的被神靈選中成為英靈；而這些英靈也能夠為神靈自己提供穩(wěn)定且高質(zhì)量的信仰，同時在大陸上的信徒發(fā)出請求的時候也能作為信使傳遞神靈的旨意，或者是戰(zhàn)士幫助信徒進行征戰(zhàn)——而后者也是神靈之間的信仰之戰(zhàn)常常能夠看見的情形：在地面上，兩國士兵以排列整齊的方陣交戰(zhàn)，騎士帶領(lǐng)著眾多騎兵沖鋒，隨軍牧師釋放著奇跡化解對方施展的詛咒，為自己的士兵治療傷口，或?qū)撤绞勘尫旁{咒降低對方的牧師的奇跡；在前而天空中，神靈的英靈們則釋放著奇跡互相攻伐。在神靈無法自由降臨的時候，便由英靈代替神靈，向信徒們展現(xiàn)神的榮光。
在瘟疫之源，沉淪風和赤色月光的神域之中也是存在著大量的英靈的。就像是每一個神靈的神域都各不相同一樣，作為代表著神靈在大陸上行走的榮光的英靈也和有特色。就拿現(xiàn)在正在苦苦抵擋伊爾的法則所具現(xiàn)化出來的太陽的三位邪神來說，瘟疫之源的英靈大多是有著昆蟲的頭和流膿腐爛的身軀的怪物，手中或是拿著叉子，或是拿著短劍；沉淪風的英靈則是巨大的蝗蟲，每一次扇動翅膀都會發(fā)出低沉的轟鳴；而赤色月光的英靈則是如同由半凝固的血液一樣的軟泥怪，趴在地上蠕動。這些英靈平時在沒有受到神靈的召集的時候，都是夜以繼日的為自己信仰的神靈祈禱，為神靈提供著最純凈的信仰。不過現(xiàn)在不同了，在被伊爾的法則所具現(xiàn)化出來的太陽散發(fā)的陽光照射到的時候，這些英靈們就遭殃了。
英靈之所以能夠在神靈的神域之中重生，原因便是神靈能夠完全掌握自己的神域，而神域又是規(guī)則的具現(xiàn)，因此為自己的領(lǐng)域中為靈魂重鑄一個身體，并保證這個身體在大陸上能夠存在一定時間才會消散是能夠做到的。
但是現(xiàn)在，在一二所具現(xiàn)化的太陽的照射下，這些邪神的英靈，正在逐漸融化，如同暴露在盛夏天的陽光中的冰塊一般。不只是神域中的英靈，就連神域本身也在以一個雖然緩慢、但穩(wěn)定的速度消散著。
瘟疫之源，沉淪風和赤色月光一見，一下子就急了：這要不了多久，神域就會被徹底驅(qū)散，到時候自己可就沒有什么手段來面對敵人了，等自己的神格被對方神域包圍，到那時候最好的結(jié)果也不過是自己放棄神格，神魂——那時候也已經(jīng)退化成為了靈魂逃出，如果能夠找到一個符合自身靈魂，不會產(chǎn)生大量排異的肉體，還有可能作為一名凡人重生，能否再登神位可就說不準了；不過大多數(shù)結(jié)果都是，自己的神格被吞噬，而靈魂也會被作為燃料扔入神火中。這三位立馬開始了行動，使出渾身解數(shù)阻止伊爾的陽光，并開始驅(qū)散伊爾的法則具現(xiàn)物。
瘟疫之源的神域地面是一大片黑色的荒漠，荒漠上只有他的英靈存在。在參與中央有一座高聳入云的山峰，瘟疫之源的神體便是待在山峰頂部的王座上。
瘟疫之源雖然在信徒面前多以蒼蠅或老鼠的外貌出現(xiàn)，但瘟疫之源的本體并不是蒼蠅老鼠，而是一只巨大的擁有著老鼠頭部和蟑螂身體的怪物。在察覺伊爾的招式之后，瘟疫之源張開了雙翅，只是一扇，無數(shù)的黑煙便從翅膀下方被釋放了出來，鋪天蓋地的飄向天空的太陽，企圖遮蔽住陽光，用自己的神力化解掉。瘟疫之源的信徒原本便全是面對著神域中心的王座跪拜，在被伊爾的陽光照住的時候開始站起身來，一邊徒勞地用手遮擋住射向頭部的陽光一邊四處逃竄；而在瘟疫之源放出黑煙遮擋住了陽光之后又開始跪倒在地，眼中的狂熱又炙熱了幾分，口中高聲的念唱著贊歌，一股股純凈的信仰遠遠不管的從他們的體內(nèi)散出，朝著山頂上的瘟疫之源飄去。
沉淪風和赤色月光的神域中也基本是這種情形，不同之處在于，沉淪風的本體是一只比還腫的巨鯨還要龐大的蝗蟲，從口中噴出的是一群不可計數(shù)的蝗蟲，這群蝗蟲如果在大陸上，能夠在頃刻間將一個國家的所有莊稼啃食一空，而現(xiàn)在則飛向天上的太陽，大口的啃食著；赤色月光則是在天空具現(xiàn)化出一個血紅色的太陽，試圖用自己的月光將太陽光吞噬。
伊爾在三人開始反擊的時候就已經(jīng)感覺到了，但是三人反擊傳過來的規(guī)則的壓迫感要比伊爾自己預(yù)感到的低得多。
要知道伊爾在晉升成了上位神的時候就已經(jīng)感覺到了自己對法則的掌控已經(jīng)被提升到了一個過去是完全無法觸及的程度，但沒想到被提升到了如此的高度。在過去別說是比自己還要強的中位神瘟疫之源，就是與自己幾乎同時期成神的沉淪風，就算自己比他高一個階層，也不能夠如此輕松的面對它的反擊。事實上，下位神并不是完全無法戰(zhàn)勝中位神的，在歷史上被下位神擊敗甚至被吞噬的中位神很多，大多是由于下位神持有能夠增強與法則溝通的神器，或者是以多勝少。在動手的時候伊爾原本打算的是一口氣將三人擊傷，在虛空中立個威就行，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)似乎還有機會直接傷到它們的根本，不覺得有些震驚：怪不得從沒有下位神中位神擊敗上位神的記錄，就算是再多的低位神都無法傷到上位神。
想到這，伊爾不禁加大了對太陽的神力輸出，一時間三人的神域中，陽光陡然增強，突破了三人的攻勢：瘟疫之源的黑煙被灼燒出一個一個的洞，陽光從洞中照射到地面；沉淪風的蝗蟲剛啃食了一口太陽便發(fā)出怪叫從天上掉下，死了；赤色月光的月亮更是被突然增強的陽光掩蓋，不注意都不會發(fā)現(xiàn)它的存在。
這一下子，三人察覺到了異樣：原以為伊爾只是發(fā)現(xiàn)了三人的計劃，準備給三人一個警告，沒想到確實準備直接給他們來一套組合拳啊！
瘟疫之源心中氣得快要發(fā)瘋：“永恒耀陽，別以為得到了一件神器就有資本在我的面前炫耀！”是的，不管是瘟疫之源還是沉淪風，亦或赤色月光，都是認為永恒耀陽是得到了一件能夠增強與法則溝通的神器，也許是以前的火神或者光明神所留下的神器，甚至有可能是先代太陽神的神器。正如之前所說的一樣，太陽神從古至今只有三位，不管是巨龍的陽光龍尼斯還是巨人的光輝泰坦理查德都是存在于遠古時期的偉大存在，早已不知蹤跡；而精靈族的太陽王亞伯雖然在人類的獨立戰(zhàn)爭時候便被人類的三名上位神圍攻死亡，但他所殘留的圣神器——太陽圣典卻是落在了當時參與進攻的火神手中。
在大陸上所說的神器大多數(shù)并不是真正的神器。凡人所理解的神器指的是神靈所使用的器物，但神靈真正的神器卻是與自己法則相交織，能夠作為與法則溝通的橋梁的器物，因此對于神靈來說神器也絕對是稀罕物，在下位神中位神時期大多數(shù)神靈也僅能擁有一件神器，大多是自身成神時身邊的慣用之物與自身一同經(jīng)歷了神火的灼燒而形成；而多想要余的神器就只有去搶奪其他神靈，將他吞噬吸收，自然包括神器。不過一般也就只有自己的法則有重疊才能增幅，如果自身法則不重疊的神器只能拿來參悟其他法則，或者是用自己的法則將原本的法則洗去成為一件新的神賜神器。但所有的上位神在晉升的時候都會獲得一件神器，這件神器比之成神時的隨身神器好的太多，被神靈稱作圣神器。
如今伊爾的實力突然增長，瘟疫之源的第一反應(yīng)自然不可能是永恒耀陽晉升了。那怎么可能？要知道就算是瘟疫之源成神如此多年，積累不可謂不深厚，法則也只是死亡法則的下屬法則，都沒有把握能夠引動法則吸引古神，何況永恒耀陽的法則還是如此偉岸博大的，包含了火焰與光芒的太陽法則呢？要知道從古至今以疾病與醫(yī)療成上位神的接近十位，但太陽上位神僅僅只有三位，其中兩位還都是遠古創(chuàng)世三族，另一位太陽王亞伯也是被遠古創(chuàng)世三族制造出來的精靈族的首位精靈。
伊爾聽到瘟疫之源的吼聲，微微一笑，也不回話，只是加大流向三人神域中的神力，為天上的太陽提供燃燒的燃料，同時，也將自身上位神的法則波動傳遞了過去。一時間，只聽“轟”的一聲，太陽爆炸了。然后，漫天飛舞的法則碎片直接把三人的神域點燃了。是的，不是神域中的什么物品被點燃，而是神域本身就已經(jīng)被點燃了，也就是說，三人的法則在燃燒。
“這是……上位神！”赤色月光尖叫著：“難道你找到了陽光龍或者是光輝泰坦的蹤跡，拿到他們的圣神器了嗎！”伊爾也不解答，在知道三人的神域被焚燒殆盡之后，用神力將三人的神格卷住，拉回了自己的神域——現(xiàn)在應(yīng)該被稱為神國，然后也不再多看一眼，直接投進了自己的神火中當做燃料；而三人留下的神器也被投進了神火中，用神火將神器上面的法則燒掉，再刻入自己的法則雖然不會對自己有什么提升，但也能夠賜給自己的從神做為新的神器使用。