雖然在伊爾拿起太陽權(quán)杖的一瞬間便已經(jīng)是太陽主神了，但是，伊爾還沒有獲得與主神相對(duì)應(yīng)的權(quán)能，按照從權(quán)杖中傳出的知識(shí)來看，只有伊爾用自己的信仰將權(quán)杖中的所有敘事詩(shī)點(diǎn)亮，才能真正掌握這柄太陽權(quán)杖成為完整的主神。不過即使是這樣，伊爾也能感覺到現(xiàn)在的自己與之前，完全是兩個(gè)不同的層次了。如果說原來的自己只是一塊鐵礦石，現(xiàn)在則是已經(jīng)經(jīng)歷了精煉以后成為了精鋼，簡(jiǎn)直不能同日而語。
伊爾一邊對(duì)比著自己的身體變化，一邊將自己的神域開放，準(zhǔn)備連接位于大陸上各處的教堂——這是神靈與信眾交流的主要方式，通過神域連接各處的自己的神像來吸收在神像旁祈禱的信眾的信仰。同時(shí)通過神像降下自己的投影進(jìn)行交流。
一個(gè)神系的神靈大多是由一個(gè)作為信仰核心的神靈與團(tuán)結(jié)在核心周圍的眾多從神構(gòu)成，如果系統(tǒng)中的一個(gè)神靈需要暫時(shí)離開的時(shí)候，他的神職便會(huì)轉(zhuǎn)交給自己的同伴，讓同伴代替自己，等自己回來；比如這次，伊爾離開去領(lǐng)悟法則，便將自己的神職暫時(shí)轉(zhuǎn)移給了自己的從神。因此，當(dāng)伊爾返回來放開了神域，神職自動(dòng)歸于本身，各處的神像也就自動(dòng)連接上了伊爾，伊爾的神性也自然而然的通過這些通道傳遞到了神像上。
于是，在大陸各處的，永恒耀陽的神像，受到伊爾的影響，發(fā)出了光芒。這個(gè)光芒與普通的光線不一樣，即使是墻壁或是其他的物品也不能阻擋光芒的傳播，不管是在大教堂中的巨型雕像，還是在信徒家里放著的用于平時(shí)祈禱的僅有巴掌大小的小雕像，都散發(fā)著光芒。這些雕像發(fā)出的光芒本質(zhì)上是由伊爾本身的神性所具現(xiàn)化出來的產(chǎn)物，只要是對(duì)太陽抱有好感的生物被照射到之后都會(huì)感覺到自己身上暖烘烘的，就像是大冬天曬著太陽一般，而伊爾的虔信徒更是好處多多，不僅是身體上的傷口或者疾病消失了，精神上更是活力滿滿；但是那些潛伏在尼米茲玩過中的邪神的信徒日子就不好過了，被光芒照射到的邪神信徒身上就像是被強(qiáng)烈的光芒灼傷一般，大片的水泡紅腫，皮膚也開始潰爛。這還不算完，要知道太陽神的神職可不只是光而已，而是由光、火焰、生命這三種規(guī)則法則構(gòu)成，邪神信徒們?cè)谄つw開始潰爛之后沒多久，便覺得自己體內(nèi)開始燃燒了起來，而自己的傷勢(shì)即使在進(jìn)行對(duì)自己信仰的邪神祈禱也沒有一點(diǎn)轉(zhuǎn)好的跡象，只能看著自己的身體慢慢的燒成焦炭，或化為膿水。
而他們的背后所信仰的邪神這時(shí)候也不好過。就像之前所說的一樣，神靈的信徒所使用的是奇跡，奇跡本質(zhì)上是神靈對(duì)信徒口中念誦的神靈的事跡或是贊美詩(shī)的反饋，也就是說每一個(gè)奇跡其實(shí)都是神靈的事跡或者是榮耀通過信徒在大路上的再次重現(xiàn)，因此在信徒釋放奇跡的時(shí)候，在那一刻是與所信仰的神靈連接在一起的——即使這種連接非常微弱。
而在被伊爾的法則光芒所照射的時(shí)候，那些邪神信徒首先想到要做的自然是向著自己信仰的神靈祈禱，希望神靈能夠清除自己的痛苦。不過在那一瞬間，伊爾便通過這種微弱的鏈接，捕捉到了邪神的位置。伊爾的嘴角落出了一絲微笑：這算是找到了幾個(gè)立威的了。
要知道神靈，即使是邪神，平時(shí)也只能在大陸外的虛空中活動(dòng)。這是由于神靈本身的法則性質(zhì)太過于明顯而又不能很好的控制自己的神性流失，只要是神體降臨大陸，必定會(huì)產(chǎn)生異變影響到大陸，然后被古神一陣爆錘。因此神靈的降臨只能通過選擇化身或進(jìn)行神降，但這兩種方式也是各有優(yōu)缺點(diǎn)的。化身方式被信徒傳唱之后，可能會(huì)被信徒的信念制造出一個(gè)神靈，這本身也許能為自己的神系添加一個(gè)神靈，但也會(huì)分薄自己獲得的信仰，同時(shí)化身時(shí)神靈的威能會(huì)被大受限制，千不存一；而神降方式則是將自己的神格脫離處于神域中的神體直接降臨到大陸上準(zhǔn)備好的軀體中，這種方式神靈的威能還能在大陸上保留幾成，這個(gè)數(shù)值在兩成到六成之間浮動(dòng)，取決于降臨時(shí)受體與神靈的匹配度而定。這種方式看起來很好，但是降臨的時(shí)候被殺死的話，就是真的神靈隕落了，是沒有機(jī)會(huì)回到神域中的。
而當(dāng)神靈在虛空中的時(shí)候，如果不是將自己的神域鋪開，是很難被找到的，即使是被找到了也能很快收縮神域逃遁到虛空深處。虛空無邊無際，即使是上位神也不能在里面找到一個(gè)刻意隱藏了自己行蹤的神靈，即使對(duì)方只是下位神。這也是為什么大多數(shù)邪神并不懼怕神靈的攻擊，而在對(duì)方信徒的領(lǐng)地中做破換的原因。不過這一次，他們?cè)粤?。這次栽了的還不只是一個(gè)邪神，這次伊爾成為上位神發(fā)出的神性光芒照射到的邪神信徒，分屬于三名邪神——掌管疾病與痛苦的瘟疫之源、掌控風(fēng)與饑荒，蝗蟲的守護(hù)神的沉淪風(fēng)和掌管血液與折磨的赤色月光。
這三位邪神可都不是什么簡(jiǎn)單的角色 : 瘟疫之源誕生于精靈紀(jì)末期，作為成神時(shí)間比現(xiàn)有的大多數(shù)人類紀(jì)元神靈都要長(zhǎng)得多的邪神，自身的本事當(dāng)然不小。本身不僅是擁有中位神的神位，他的神力在眾多中位神之中也排的上號(hào)；而且，他對(duì)于法則的領(lǐng)悟，可以說是十分的深厚。據(jù)說，瘟疫之源領(lǐng)悟的疾病法則，已經(jīng)達(dá)到了光是化身降臨，產(chǎn)生的法則氣息，都能夠讓方圓十里成為死地的地步。
與瘟疫之源相比，沉淪風(fēng)和赤色月光雖然不是中位神，但也不是什么好解決的角色，不管是沉淪風(fēng)還是赤色月光，可都是引發(fā)過巨大的災(zāi)害，讓大陸上的生靈死傷無數(shù)的狠角色。
沉淪風(fēng)曾在大陸上引發(fā)了數(shù)以百計(jì)的蝗災(zāi)，而赤色月光則經(jīng)常在凡人夢(mèng)中對(duì)其進(jìn)行誘惑引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)；而無論是沉淪風(fēng)還是赤色月光，都是作為瘟疫之源的盟友存在，或者說是依附于瘟疫之源。這一次，三位邪神的信徒受到神諭齊聚尼米茲王國(guó)可不是為了開聚會(huì)交流信徒的情感的，很有可能是為了準(zhǔn)備一場(chǎng)顛覆尼米茨王國(guó)的大災(zāi)難的。不過他們的運(yùn)氣太差了，正好碰上了尼米茨王國(guó)的守護(hù)神——永恒耀陽伊爾成升格成為了上位神的時(shí)候。
伊爾在捕捉到這三位邪神與信徒的聯(lián)系通道的時(shí)候，便將自己的一股神力順著這個(gè)通道，直接進(jìn)入了瘟疫之源、沉淪風(fēng)和赤色月光的神域之中。
這個(gè)舉動(dòng)很大膽，要知道神靈的神域便是自己的法則在外界的真實(shí)投影，也就是說在神域中，除非能夠?qū)⑸裼驌羝?，否則，神靈就是無敵的。而擊破神域的方法，只有兩種：同化，和驅(qū)散。同化方法是指，兩個(gè)神靈的法則是同源的，其中一個(gè)神靈所掌握的法則比另一個(gè)更深，將對(duì)方的神域變成自己的神域；而驅(qū)散則是兩個(gè)法則不同源的神靈之間，進(jìn)行神域的碰撞，從正面將對(duì)方的神域撞碎。
伊爾這次并沒有使用這兩種方法，而是只是將自己的神力，直接注入了對(duì)方神域之中。然后，在這三個(gè)邪神還沒有反應(yīng)過來的時(shí)候，神力直接爆炸開了。
神力就是神靈的權(quán)能，伊爾這一下子，直接將自己的權(quán)能注入了對(duì)方神域之中。按理說在神域中，即使是一個(gè)下位神面對(duì)進(jìn)入自己神域的神力也能夠輕松的驅(qū)散，就算對(duì)方是中位神也只是多費(fèi)一些時(shí)間罷了。不過現(xiàn)在進(jìn)入神域的神力不是中位神蘇擁有的，而是一位剛剛晉升的上位神。
伊爾的神力在對(duì)方神域中爆炸開之后，反應(yīng)最快的當(dāng)然是中位神瘟疫之源。瘟疫之源與永恒耀陽已經(jīng)不是不是第一次交手了，之前兩位神靈曾交手過三次，其中兩次是由瘟疫之源取得優(yōu)勢(shì)，最近一次則是在伊爾剛剛從火下位神突破到中位神，領(lǐng)悟了光之法則的時(shí)候，給了由于輕敵而毫無防備的瘟疫之源一記重?fù)?，瘟疫之源的神體都被擊傷。雖然僅溫養(yǎng)了五百年就恢復(fù)如初了，但瘟疫之源也收起了貓玩老鼠的心態(tài)，開始處處給伊爾添麻煩，可以說在尼米茨王國(guó)中，十次災(zāi)禍有六次是瘟疫之源下的手，剩下的四次中有三次是瘟疫之源的從神和依附于瘟疫之源的神靈的杰作，其中便有沉淪風(fēng)和赤色月光的蹤跡，剩下的依次才是其他邪神下的手。
作為多年的老對(duì)手，在伊爾的神力進(jìn)入瘟疫之源的神域的時(shí)候，瘟疫之源就已經(jīng)開始警戒起來了。他知道，伊爾的神力中蘊(yùn)含的法則不管是火焰還是光明，對(duì)自己都不是什么好東西，就算不會(huì)傷到自己也能讓自己惡心好一陣，于是在發(fā)現(xiàn)之后便立馬開始了驅(qū)散，不過還沒等到自己有所動(dòng)作，這團(tuán)神力自己便已經(jīng)爆炸開了。
身為中位神的瘟疫之源都沒有來得及動(dòng)作，何況只有下位神位的沉淪風(fēng)和赤色月光呢。這兩位神靈別說有所反應(yīng)，就是到神力爆炸開都還沒弄清楚這是怎么一回事呢。
伊爾可不管他們的反應(yīng)，在神力爆開的同時(shí)，蘊(yùn)含在里面的法則已經(jīng)四散飄揚(yáng)開了。