魚豢，長魚氏，京兆人，三國時期曹魏國郎中、著名史學(xué)家。
魚豢，是曹魏末期至?xí)x朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家，撰寫有著名的紀(jì)傳體史書《魏略》，《魏略》為部八十余卷，每部皆有數(shù)十篇，約合八百余萬字，是魏、晉時期不可多得的史學(xué)巨著?！段郝浴肥囚~豢私自撰著的，一般皆說其記事止于魏明帝，但據(jù)《三國志三少帝紀(jì)》注引，《魏略》記有嘉平六年，司馬師廢齊王曹芳及郭太后，議立高貴鄉(xiāng)公事甚詳，則知《魏略》記事非只止于明帝，而是止于三少帝時。
近代學(xué)者張鵬一，在《魏略輯本》中稱：“魚豢死于晉太康以后，即魚豢入晉朝后還活了十六年以上，可知魚豢不曾仕晉?！笨磥恚~豢是忠于曹魏，而恥為晉臣者，故而在《魏略》中敘事頗為注重品節(jié)作風(fēng)。裴松之所注的著名《三國志》，其引用之書以《魏略》為最多，如今《魏略》雖早已亡佚，但從裴松之的注中尚可窺知其梗概，從《魏略》的內(nèi)容和文字看，其內(nèi)容還是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?p> 魚豢是陜西關(guān)中人，源出春秋姬姓晉國長魚矯氏族，所以對西戎故地即西北的風(fēng)土人情多有敘述，因此在《三國志東夷傳》中，裴松之注引《魏略西戎傳》，不僅能補諸多陳書之缺，而且史料價值也極為珍貴，被歷代史家稱譽為：“殊方記載，最為翔實”。在《魏略》中，魚豢很注意對三國時期，各階層人物的描寫，例如他為董遇、賈洪、邯鄲淳、薛夏、隗禧、蘇林、樂祥七人作《儒宗傳》，其序曰：“從初平之元至建安之末，天下分崩，人懷茍且，綱紀(jì)既衰，儒道尤甚……至太和、青龍中，中外多事，人懷避就，雖性非解學(xué)，多求詣太學(xué)。太學(xué)諸生有千數(shù)，而諸博士率皆粗疏，無以教弟子，弟子本亦避役，竟無能習(xí)學(xué)……又是時朝堂公卿以下四百余人，其能操筆者，未有十人，多皆相從飽食而退，嗟夫！學(xué)業(yè)沉隕，乃至于此，是以私心常區(qū)區(qū)貴乎數(shù)公者，各處荒亂之際，而能守志彌敦者也?！?p> 由此可知，在曹魏國時期，貴族子弟們?nèi)胩珜W(xué)，多是為了躲避服役，而在太學(xué)中教授生徒的博士們也大都粗疏，學(xué)無根底，當(dāng)時朝中公卿以下，能執(zhí)筆為文者也不到十人，無怪乎魚豢要嘆息當(dāng)時學(xué)術(shù)、文化的墜落了。魚豢在《儒宗·董遇傳》中，介紹了董遇接受弟子的先決條件，即不論學(xué)習(xí)什么書，都“必當(dāng)先讀百遍”。他說：“讀書百遍而義自見”。魚豢在《儒宗傳》中，還深刻揭露了地方大姓豪族，欺凌非富強之家的情景。
《薛夏傳》中魚豢說：“薛夏，字宣聲，天水人也。博學(xué)有才。天水舊有姜、閻、任、趙四姓，常雄于郡中，而夏為單家，不為降屈。四姓欲共治之，夏乃……東詣京師。太祖宿聞其名，甚禮遇之。后四姓又使囚遙引夏，關(guān)移潁川，收捕系獄。時太祖已在冀州，聞夏為本郡所質(zhì)，撫掌曰：“夏無罪也，漢陽兒輩直欲殺之耳！乃告潁川，使理出之，召署軍謀掾?！睆闹锌梢?，當(dāng)時天水郡四姓豪族，平素稱霸郡中，單家薛夏獨不肯降事之，四姓豪族們便千方百計地，想對他下毒手，薛夏在投奔曹操后，四姓仍企圖捕他論罪，地方豪族對名聞中原的學(xué)者尚如此狠毒，那么一般單家百姓所受不法豪族的欺壓程度，自然更不在話下了。
萬分可惜的是，魚豢所撰的《魏略》，在唐朝后期的戰(zhàn)亂之中絕大多數(shù)皆已亡佚，今天人們所見的兩種輯本，其內(nèi)容還不到原著的二十分之一。