張讓，東漢宦官，潁川人?；傅邸㈧`帝時，歷為小黃門、中常侍等職，封列侯，在職時以搜刮暴斂、驕縱貪婪見稱，靈帝極為寵信，常謂“張常侍是我父”。何進(jìn)謀誅宦官，事泄，和其余幾個常侍設(shè)計伏殺何進(jìn)，袁紹、袁術(shù)等人聞何進(jìn)被殺，入宮殺盡宦官，張讓走投無路，投水自盡。
趙忠，安平人，東漢末年宦官，趙延之兄?；傅邸㈧`帝時，歷為小黃門、中常侍、大長秋、車騎將軍等職，封都鄉(xiāng)侯，在職時以搜刮暴斂、驕縱貪婪見稱，靈帝極為寵信，常謂“趙常侍是我母”。何進(jìn)謀誅宦官，事泄，和其余幾個常侍設(shè)計伏殺何進(jìn)，袁紹、袁術(shù)等人聞何進(jìn)被殺，入宮殺盡宦官，捕殺后趙忠。
孫璋，東漢末期漢靈帝的宦官，官居中常侍，為十常侍之一，在張讓、趙忠之下位居第三。張讓、趙忠、段圭等誅殺何進(jìn)，袁紹率軍入宮，誅殺孫璋。
郭勝，南陽宛人。漢靈帝時為中常侍，與張讓、趙忠等狼狽為奸，并皆封侯，曾助同鄉(xiāng)何進(jìn)、何太后貴幸，后被袁紹等人率兵誅滅。
畢嵐，東漢宦官，十常侍之一。十常侍朋比為奸，禍亂朝綱，制造出黨錮之禍，后被袁紹誅殺，另外，畢嵐曾制造翻車，用于取河水灑路。
宋典，字不詳。熹平中，擔(dān)任鉤盾令，掌管皇宮諸近池苑囿游觀之處，宋典奉皇帝命，修繕南宮玉堂，事成之后被賞賜二千糧食。光和中升為中常侍，封列侯，靈帝駕崩，何進(jìn)謀誅宦官事泄，張讓、宋典等數(shù)十人劫質(zhì)天子走河上，追急，張讓等悲哭辭曰：“臣等殄滅，天下亂矣。惟陛下自愛！”皆投河而死。
段珪，東漢宦官，“十常侍”之一。十常侍黨同伐異，賣官鬻爵，后在“十常侍之亂”中被殺。
張恭，東漢宦官，“十常侍”之一，后被袁紹所誅。
韓悝，東漢宦官，“十常侍”之一，后被袁紹所誅。
夏惲，東漢宦官，十常侍之一。
栗嵩，東漢宦官，十常侍之一。
高望，東漢宦官，十常侍之一。
“十常侍”是指東漢靈帝時操縱政權(quán)的張讓、趙忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典十二個宦官。因為他們都任職中常侍，所以被稱為“十常侍”，其首領(lǐng)是張讓和趙忠，他們玩弄小皇帝于股掌之中，以至靈帝稱“張常侍是我父，趙常侍是我母”?！笆Ｊ獭弊约簷M征暴斂，賣官鬻爵，他們的父兄子弟遍布天下，橫行鄉(xiāng)里，禍害百姓，無官敢管，人民不堪剝削、壓迫，紛紛起來反抗，當(dāng)時一些比較清醒的官吏，已看出宦官集團(tuán)的黑暗腐敗，導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義的形勢。郎中張鈞在給皇帝的奏章中明白指出，黃巾起義是外戚宦官專權(quán)逼出來的，他說：“張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚宗、賓客典據(jù)州郡，辜確財利，侵略百姓，百姓之怨無所告訴，故謀議不軌，聚為‘盜賊’?！?p> 張讓從宮中一雜役太監(jiān)，逐步爬上太監(jiān)首領(lǐng)中常侍，他慫恿昏君漢靈帝劉宏設(shè)立“四園賣官所”，公開賣官斂財，又在漢宮西苑設(shè)“裸游館”，專供靈帝淫樂，哄得靈帝喜笑言開。他僭越朝制，把自家莊園建得皇宮還高，又怕靈帝發(fā)現(xiàn)，挖空心思拿“天子不可登高，登高必遭大禍”來蒙騙靈帝，這個昏君竟然確信，還口口聲聲稱張讓為父，張讓率領(lǐng)“十常侍”，顛倒黑白除異已，捏造罪名殺朝臣，終于引起以何進(jìn)為首的外戚集團(tuán)不滿，張讓又先下手為強(qiáng)，誘殺何進(jìn)，導(dǎo)致京師衛(wèi)軍變亂，殺盡宮中幾千太監(jiān)，張讓也走上絕路，投身黃河。
漢靈帝任用趙忠為車騎將軍，執(zhí)金吾甄舉為太仆，甄舉對趙忠說：“傅南容有古人的氣節(jié)，之前在軍有功不卻封，讓天下失望，如今將軍正當(dāng)其任，應(yīng)當(dāng)舉薦賢人、伸冤理枉，以副眾人的期待?！壁w忠采納了甄舉的話，派遣其弟趙延寫信給傅燮，殷勤地曰：“南容只要回信給趙常侍，封個萬戶侯也是輕而易舉?！备帝普芙^，不回趙忠的信，趙忠愈發(fā)地恨傅燮，然而忌憚他的高明，不敢加害，進(jìn)讒言將他外放為漢陽太守，一百多天后，趙忠的車騎將軍之位被罷免。袁紹早年在洛陽時，結(jié)交黨人和俠義之士，來的士人不論貴賤，在禮節(jié)上袁紹輿他們對等，來拜訪的賓客的各種車輛擠滿了大街小巷，趙忠憤憤然地警告說：“袁本初抬高身價，不應(yīng)朝廷辟召，專養(yǎng)亡命徒，他到底想干什么！”袁隗聽到風(fēng)聲，于是斥責(zé)袁紹說：“你這是準(zhǔn)備破滅我們袁家！”但袁紹依然不為所動。
畢嵐的歷史形象不用說，是徹底的反面人物，因為他是“十常侍”之一，但是他無心的創(chuàng)造，使他意外成為了一位“杰出的科學(xué)家”，除了可以冠以水車發(fā)明者的稱號外，還是灑水車之父。熹平六年畢嵐奉皇帝命，鑄銅人四列于倉龍、玄武闕，又鑄四鐘，皆受二千斛，縣于玉堂及云臺殿前，又鑄天祿蝦蟆，吐水于平門外橋東，轉(zhuǎn)水入宮，又作翻車渴烏，旋于橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費，又鑄四出文錢，錢皆四道。識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去，及京師大亂，錢果流布四海。實際上，畢嵐造出來的翻車已經(jīng)可以工作了，把水從低處引到高處，但是太笨重，從這個角度加以改進(jìn)，馬鈞制造了既輕巧又便于操作的翻車，這種翻車，連小孩都能轉(zhuǎn)動，且能連續(xù)提水，可見有很大改進(jìn)，所以很快流傳民間，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，這是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)工具之一。