第67章 大和尚（三）

　　法首看著眾人模樣，眼神中露出一絲迷醉，看向張伯辰繼續(xù)道：“此乃末波公之事，非貧僧一人所知，令支城便在眼前，貧僧豈敢妄言？”

　　不知道為什么，法首雖然所說十有八|九是真，然而那一副沾沾自喜的姿態(tài)以及圍觀眾人癡迷的眼神，卻讓張伯辰隱隱有些厭惡。

　　在記憶之中，后世除了某些比較頑固的國家以及極為落后的地區(qū)，已經(jīng)很少有正教合一的政權(quán)。因?yàn)檎谭蛛x是主流，大家的共識便是：讓宗教的歸宗教，世俗的歸世俗。

　　他學(xué)識有限，只知道佛教誕生在印度，然后被一些信徒從西域傳入中原。最后與本土儒教和道教相互融合，成為中國文化的一部分。至于是何時傳入中國的，他卻沒有概念。

　　然而不得不說，在當(dāng)前的亂世之中，百姓朝不保夕，隨時會死于混亂之中，秩序完全被破壞。即便是各大勢力內(nèi)部，亦是以力為王、強(qiáng)者稱雄。百姓面對著身為螻蟻的現(xiàn)實(shí)，這些和尚的說法對他們有著極大的吸引力，煽動性無疑是非常強(qiáng)的。

　　張伯辰不由有些悲哀，這是基于亂世的無奈。亂世之中，每個人在內(nèi)心深處都渴望光明，卻不得不面對在黑暗中沉淪的現(xiàn)實(shí)。

　　認(rèn)真算一算，三十四年前，八王之亂如火如荼，仿佛要將整個大晉帝國燒成飛灰才會罷手。就在這一年，飽受戰(zhàn)亂之苦的晉惠帝司馬衷將年號改為了“永安”，然而諷刺的是，天下不僅沒有就此安定，反而就在這一年，匈奴劉淵以復(fù)漢為名，于左國城建立漢國，在“八王之亂”的余燼上又加了一把火。

　　三年以后，司馬衷被東海王司馬越毒殺于洛陽顯陽殿。謚號為“惠”，是為孝惠皇帝。

　　柔質(zhì)慈民曰惠，寬裕不苛曰惠，子愛困窮曰惠。作為歷史上有名的傻子皇帝，張伯辰即便學(xué)識不多，亦知道他的“何不食肉糜”的典故。

　　司馬衷做了十六年皇帝，卻成為大晉帝國衰落的轉(zhuǎn)折，自己任人擺布，沒有一個兒子存活下來。得到“惠”的謚號，正是委婉地告訴世人，這是一個軟蛋皇帝。

　　緊接著司馬衷坐上帝位的，是他的二十五弟司馬熾。即位之初，改元“永嘉”。

　　四年后，司馬熾便被劉淵之子，漢國皇帝劉聰攻破洛陽，成為華夏史上第一位被異族俘虜?shù)幕实?，并在被俘的兩年之后，為劉聰所殺。謚號為“懷”，是為晉懷帝司馬熾。

　　執(zhí)義揚(yáng)善曰懷，慈仁短折曰懷，失位而死曰懷。司馬熾即位于晉惠帝之后，想要維系社稷，力挽狂瀾于既倒，最終卻為敵所俘，慘遭殺害。

　　大廈將傾，又豈是一木可支？

　　嘉，美也，善也。存在如此短暫的永嘉時期，不僅沒有因?yàn)楦脑兊糜肋h(yuǎn)美麗，反而成為整個中國歷史上最為黑暗的時期之一，號稱“永嘉之亂”。

　　用陽裕在《遼西書》中的說法，就是“神州陸沉”。

　　司馬熾被殺后，侄子司馬鄴在長安城被推上帝位。然而整個大晉帝國經(jīng)過幾十年的折騰，早已經(jīng)千瘡百孔，甚至連基本的政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)也無法維持。同樣在做了四年皇帝之后被俘，也同樣在被俘的兩年之后被殺害，死的時候不過十八歲，正是和他現(xiàn)在一樣的年紀(jì)。

　　司馬鄴死后，得到“愍”的謚號，是為晉愍帝。仁慈不壽曰愍，在國遭憂曰愍，使民折傷曰愍。司馬鄴得到這個謚號，亦可看出世人對他的同情。

　　就這樣，劉淵的這把火，終于將整個西晉燒成了灰燼。統(tǒng)一三國亂世的大晉帝國，僅僅存在了五十一年即宣告結(jié)束。

　　司馬鄴被殺后，布局江南的瑯琊王司馬睿在瑯琊王氏的輔佐之下，先稱晉王，后繼帝位，效仿漢光武開創(chuàng)中興。仿佛是老天也覺得對晉人實(shí)在太殘忍，在司馬睿稱帝這一年，先后攻破洛陽與長安，俘獲二帝的漢國皇帝劉聰，得病而亡。

　　劉聰死后，太子劉粲即位。然而僅僅一個月，即被岳父靳準(zhǔn)所殺，并得到一個“隱”的謚號。

　　不顯尸國曰隱，陷拂不成曰隱，不明誤國曰隱。說白了，就是在罵他當(dāng)上皇帝后，不干正事，是個十足的混蛋。

　　靳準(zhǔn)殺掉劉粲以后，自稱“漢天王”，將都城平陽之內(nèi)的劉氏宗室，無論男女老少，盡皆斬于東市。匈奴屠各種劉氏宗親，幾乎被殺的一個不剩。與此同時，靳準(zhǔn)還掘開劉淵與劉聰之墓，開墓斬尸。并將劉氏宗廟一把火燒了個干凈。

　　更為奇怪的是，他又拿出當(dāng)初攻破洛陽所獲得的傳國玉璽，對漢人胡嵩說：“自古無胡人作天子者，今以傳國璽付汝，還入晉家?！比欢詤s以為靳準(zhǔn)是試探他，嚇得磕頭認(rèn)錯。靳準(zhǔn)害怕走露消息，只好將之一劍斬殺。

　　雖然傳國玉璽沒有送出去，卻送出了晉懷帝司馬熾與晉愍帝司馬鄴的靈柩，二帝蒙塵，靈柩終于在靳準(zhǔn)的手中得以歸葬晉土。

　　劉氏待靳準(zhǔn)不薄，也沒有什么新仇舊恨，竟遭靳準(zhǔn)如此對待，如此反常的行為，連陽裕也想不明白，只好在《遼西書》中，將之歸結(jié)為天道循環(huán)。

　　靳準(zhǔn)叛亂后，投奔漢國十余年的石勒終于露出獠牙，打著為漢報仇的旗號率軍攻打平陽。與鎮(zhèn)守長安的宗室劉曜聯(lián)手攻滅靳氏，將漢國社稷穩(wěn)定了下來。

　　也便是在攻滅靳氏的過程中，劉曜與石勒之間埋下了矛盾，劉曜知道此人羽翼已成，終不會屈于自己之下。

　　當(dāng)此之時，西涼張氏，巴蜀李氏，以及關(guān)中羌氐蠢蠢欲動，整個漢國已是危機(jī)四伏。劉曜為了穩(wěn)固江山，也只能采取緩兵之計，以關(guān)東二十四郡封石勒為趙王。

　　只是返回長安之后，卻得知《五胡圖錄》有讖言為“得天下者趙”，便將國號由“漢”改為“趙”，同時派出時臣，取消石勒的趙王封爵。

　　石勒當(dāng)然不肯，二人相互攻伐，這一打就是十年。

　　在這十年之中，中興于江東的司馬氏先后發(fā)生了王敦之亂與蘇峻之亂。原本處于風(fēng)雨飄搖中的朝廷，經(jīng)歷兩次打擊，只要輕輕一推，便可能頹然倒地。

　　然而石勒只能眼睜睜地看著一塊肥肉放在嘴邊，卻無法吃下去，正是由于劉曜的鉗制，導(dǎo)致他無法集中兵力南下。

　　世事就是如此諷刺，西晉滅于匈奴之手，東晉卻由于匈奴而得茍活。等到石勒攻滅劉曜，東晉已經(jīng)從蘇峻之亂中恢復(fù)過來。而趙國內(nèi)部，亦誕生太子石弘與中山王石季龍的紛爭，為了扶持自己的兒子順利即位，便謀求加強(qiáng)石弘的權(quán)柄。

　　只是可惜，攻滅漢趙之后，僅僅三年，石勒便在床榻上暴斃。妻子兒女盡為石虎所殺。而接下來，便是石虎石季龍的時代，直到如今。

　　當(dāng)石勒攻滅劉曜，面對大臣不無得意地說：“大丈夫行事當(dāng)磊磊落落，終不能如曹孟德、司馬仲達(dá)父子，欺他孤兒寡母，狐媚以取天下！”

　　余音猶在，自己的孤兒寡母已為石虎所欺。

　　張伯辰每次想到《遼西書》中記載的此事，覺得可笑之余，又覺得可悲。聽完法首所說的“聞鈴斷事”的神跡，不由想起石勒與劉曜在洛陽大決戰(zhàn)之前的一件事。

　　十年前，還是中山王的石虎率領(lǐng)四萬大軍越過太行圍困蒲阪，與御駕親征的劉曜戰(zhàn)于高侯。石虎雖然善戰(zhàn)，卻不是劉曜的對手，被打的大敗，陳尸二百余里，南奔朝歌。

　　而劉曜則趁勝進(jìn)軍，圍困石生于洛陽金鏞城，與趙國形成主力決戰(zhàn)的態(tài)勢。面對著劉曜的進(jìn)逼，石勒決定出兵，卻被群下大臣勸阻。兩難之際，石勒只好去征求佛圖澄的意見。[注②]

　　面對著石勒的詢問，佛圖澄只說了一句話：昨日佛塔之上傳來鈴音，老僧細(xì)聽，乃是“秀支替戾岡，仆谷劬禿當(dāng)”，將軍慎之。

　　佛圖澄說的鈴音是羯語，意思為只要出兵，必定擒獲劉曜。

　　然而面對著成功可以占據(jù)全部中原，失敗便要一無所有的局面，石勒仍然拿不定主意。佛圖澄于是在一位童子的侍候下齋戒七日，用麻油混合胭脂涂在手掌之中拿給童子看。

　　童子看到佛圖澄手掌之中發(fā)出一陣光芒，其中無數(shù)人馬肅立兩旁，一位白人被縛住雙手跪倒在眾人之前。佛圖澄指著那人說道，這個人便是劉曜。

　　童子將此事稟告了石勒后，石勒方才下定決心出兵，果然一舉攻滅漢趙。

　　張伯辰不知道《五胡圖錄》是什么東西，讓幾乎所有的政治勢力都奉之為圭臬。雖然劉曜與石勒的矛盾不可避免，然而催化劑便是《五胡圖錄》中的讖言。那句“得天下者趙”爆出來的時刻實(shí)在值得玩味。

　　他將前后之事貫穿，便已經(jīng)大致了解了當(dāng)下的處境。有感于亂世之中，佛教經(jīng)義對民眾的致命蠱惑，此時亦強(qiáng)迫自己壓下嗔怒之心，盡量心平氣和道：“‘聞鈴斷事’確是神跡，卻不知‘敕龍取水’講的又是何事？”

　　“張?zhí)丛缴蚵攦?nèi)斂，機(jī)敏過人。假以時日，必非池中之物。能得稱呼一聲‘老和尚’，是老僧之幸。善哉！善哉！”

　　法首聞言，正要繼續(xù)教訓(xùn)眼前的狂妄之徒，卻見佛圖澄擺手制止，對著張伯辰說了起來：“老僧駐蹕鄴城東明觀，已定于兩年后之上元節(jié)設(shè)立無遮大會，張?zhí)丛饺羰怯芯?，到時可前往聽法，老僧事有不暇，無能再陪，還請見諒?！?p>　　說完之后，周圍和尚念動佛號，梵音四起，肩輿搖動，不多時已去的遠(yuǎn)了。經(jīng)此一事，眾人再看向張伯辰時，眼中的目光已經(jīng)變了，即便連石閔，亦是對他充滿了興趣。

　　張伯辰心中苦笑，法首說的三件事，前兩件在陽裕的書中均有提及。只有“敕龍取水”他不知道是何事，然而法首卻恰恰在講到第三件神跡時被佛圖澄打斷。

　　他不知道佛圖澄為何如此對待自己，事到如今，也只好走一步看一步。

　　龍湖注：①靳準(zhǔn)，靳，讀jìn。

　　②、石生，與石虎同為石勒之侄，此時為河?xùn)|王。作為石勒心腹，攻滅劉曜后，鎮(zhèn)守關(guān)中。石勒死后，自稱秦州刺史，起兵勤王，被石虎擊敗，為部下所殺。