第二十三節(jié) 造化初成
《黃帝陰符經(jīng)》有云：觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣！天有五賊，見之者昌，五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬化生乎身。天心，人也，人心，機(jī)也。
此刻默然靜思著這簡(jiǎn)單的只有幾百字的陰符經(jīng)，無盡的奧妙似乎隱藏其中，一層一層的向他揭示著天地至理。也許是永恒，也許只是瞬間，他似乎感覺自己就在那一刻真正走進(jìn)了五行的世界，不管是身內(nèi)五行，天地五行，此刻再無彼此，比之剛突破的五行境的感覺又有一番不同，那時(shí)他是一腳踏進(jìn)了那玄奧的大門，此刻卻已真正登堂入室，頓悟就是那麼奇妙而又簡(jiǎn)單的一瞬，他達(dá)到了，也真正收獲了。
如果此刻再讓他和那個(gè)妖道交手，他有信心打敗那個(gè)妖道，不管他是不是使用妖術(shù)，只要他的法術(shù)使用的是天地五行之力，在相似修為下，他可以很輕松的擊敗對(duì)手，就算比他修為高的人，只要對(duì)五行原力的應(yīng)用沒有他這麼透徹，他也可以保持不敗，這就是真正掌握五行元力的妙處。
當(dāng)然這其中還有許多需要理順的地方，但是此刻他已經(jīng)抓住了根本，其他的一切應(yīng)用只是時(shí)間的問題。現(xiàn)在需要思考的是如何控制五行元力發(fā)出五行原火，盡管這在今天之前似乎是一個(gè)不可解決的問題，但是此刻就簡(jiǎn)單得多了，你看他微微思考了一下，右手做了奇怪的手勢(shì)，一點(diǎn)火焰憑空而生，儼然是那九昧離火奇門生發(fā)的火行無根原火，似乎一切根本沒有什麼太為難的地方。然後就看那火焰的顏色由白而黑，由黑而黃，由黃而紫，由紫而紅的轉(zhuǎn)換著五種顏色，這是他控制自己的體內(nèi)生發(fā)的五行原力強(qiáng)弱與天地五行原力相互作用而調(diào)整火焰的威力。
這也就是他的修行方法的特殊性，一般的修行者所修行的真元無法如他這般於體內(nèi)自生五行原力，最多是對(duì)五行原力的應(yīng)用而無法如他這般身內(nèi)自具五行，他這路修行方法從一元始以混沌為用，繼而由混沌演太極化陰陽，由陰陽生化三才四相，由三才四相生化法五行六合，然後是更演繹七星八卦九宮而歸為混沌從一元始，可以說這門修行方略由易而來，演繹天地奧秘比之普通的天人合一學(xué)說更進(jìn)一步，真正是以人身一天地，天地一天地的大道修行方略，最終達(dá)到生化自身超脫天地的極致，而不是同天地生滅的天人合一乃是更進(jìn)一步超脫天地的大道。
他以體內(nèi)脈絡(luò)的五行所屬對(duì)應(yīng)內(nèi)腑五臟五行所屬再根據(jù)需要轉(zhuǎn)換自身元力生發(fā)轉(zhuǎn)化出最純粹的五行原力，在指掌之間發(fā)出五行原火，更由此意外得了悟了發(fā)出金、木、水、土四行原力的方法，進(jìn)一步明了五行轉(zhuǎn)化的特性，以及五行合運(yùn)具有創(chuàng)造的特性。
蓋因世間萬物生成大體因五行而生化，在天眼神通的幫助下默然甚至可以憑空創(chuàng)造出一些簡(jiǎn)單的事物，當(dāng)然隨著修為加深及對(duì)事物構(gòu)成的理解，也許終於有一天可以創(chuàng)造出真正的生命也未可知，當(dāng)然這是很遙遠(yuǎn)的事情，不過隨著修為的加深及對(duì)事物構(gòu)成的理解他可以創(chuàng)造出更多更復(fù)雜的東西，那是必然的。現(xiàn)在他顯然沒有意識(shí)到這個(gè)簡(jiǎn)單的創(chuàng)造對(duì)他的影響，反而對(duì)那簡(jiǎn)單的點(diǎn)石成金之術(shù)欣喜不已，這是一種利用金行原力的原理改變五行元力結(jié)構(gòu)的一種簡(jiǎn)單術(shù)法。
他再次得仔細(xì)看了一遍真人給他的那卷手冊(cè)，對(duì)於法器煉制他充滿了信心，火的最大的難題被解決了，其他的相應(yīng)就容易了。
材料？簡(jiǎn)單，就用玉石來煉制一個(gè)五行奇門法器。
陣法？可以選擇的五行奇門陣發(fā)很多，就看設(shè)置什麼樣的五行奇門，他決定先練習(xí)一下火焰的控制，然後再想想煉制什麼法器。
你還真別說，這火還真不好控制，浪費(fèi)盡百塊的玉石才勉強(qiáng)可以控制火焰的溫度，他決定煉制一個(gè)火焰刀，就是用玉石煉制一柄可以控制五行火行原力的刀式法器，雖然可能無法控制真正五行原火，但是控制一部分原火的火行威力應(yīng)該沒有問題，如果在配合一套可以控制火行威力的刀法，那威力應(yīng)該增加很多。
按照這個(gè)思路，他開始思考奇門的設(shè)置方法。
首先，這法器應(yīng)該有隔絕自身的受到傷害的方法，而發(fā)出的火焰不能簡(jiǎn)單地只是刀的延伸，應(yīng)該體現(xiàn)出真正法器的威力，那就是控制，對(duì)一定環(huán)境內(nèi)五行原力的控制，也就是間接的可以限制對(duì)方使用術(shù)法的能力。就這樣，他用了一天的時(shí)間，一柄長(zhǎng)約一尺五寸的玉刀煉制成功了。
這柄玉刀，咋看和其他玉制品沒有什麼區(qū)別，只是溫潤的光芒和色澤看起來這玉質(zhì)不凡而已，甚至你就是拿在手上也不會(huì)感覺他有什麼超越其他物品的溫度，反而有一點(diǎn)點(diǎn)清涼的感覺直透心肺，因此看起來它更像一柄漂亮的刀制飾品。就算默然拿給真人看的時(shí)候，從表面上，真人也直承他也看不出有什麼太多的特別來，但是這并不表示真人看不出它是一種法器，只是它外表看起來更漂亮而已。就看真人一運(yùn)真元，玉刀馬上形成一個(gè)已真人為中心的控制區(qū)域，而刀身則自然發(fā)出一道黑紅的火焰延伸出來，屋內(nèi)的溫度以一種令人窒息的感覺提升，幾個(gè)旁觀的弟子，趕緊閃了開來，一看這情形就知道這刀威力不凡，要知道他的幾個(gè)徒弟都可以算得上天師教中的佼佼者。
真人撤出真元，對(duì)默然說道：
“無塵當(dāng)真一月不見令人刮目相看，這刀是你剛剛煉制的？真是不錯(cuò)！”
“呵呵，老道，這是我正式煉制的第一個(gè)法器，怎麼樣？效果還可以吧？告訴你啊，你剛才使出的效果還不是這把法器的真正威力，要是配合五行火行原力使用，效果更好，一會(huì)陪我試試這柄法器的真正威力如何？”
“好，老道也很好奇你這用一個(gè)月煉出來的法器到底威力如何？”
“當(dāng)然，我也想知道。對(duì)了，你看到這柄法器的時(shí)候，怎麼不問問我到底用什麼方法練出來的?！?p> “唉，說到這個(gè)你還真讓我不得不佩服你啊，你居然真的搞出了天地原火，看到你拿出這個(gè)法器的時(shí)候我就知道你一定已經(jīng)搞出了天地原火，無塵，你到底怎麼弄出來的，給我說說。老道其實(shí)很好奇，不過看到你這個(gè)法器一時(shí)手癢就沒有問你?！?p> “呵呵，你自己看！”默然說著伸出左手，就看他憑空的在掌指間跳出一點(diǎn)白色火焰。
“阿！…….”老道怎麼也沒有想到，默然居然真的如三昧真火一般在體內(nèi)生發(fā)出了天地原火，在他想默然可能是用奇門的方法搞出的天地原火，在道家曾有人用過類似的方法，雖然沒有成功。
“怎麼樣？這火還可以吧？”默然也有點(diǎn)得意，確實(shí)，能夠讓真人這樣的道家高人吃驚也足夠自豪了。
“你！無塵，你真是太讓老道驚訝了，我還以為你是用奇門的方法搞出的天地原火，萬萬沒有想到居然能夠用體內(nèi)五行溝通天地五行發(fā)出天地原火?！闭嫒水吘挂娮R(shí)不凡，馬上就大概得知道了這五行原火的生發(fā)原理，畢竟這不是一個(gè)很新鮮的話題，曾經(jīng)有很多先人研究過生發(fā)原火的方法也留下了一些後人無法實(shí)現(xiàn)或者試驗(yàn)無效的理論，畢竟這是一個(gè)修行方略的根本問題，不是理論問題，所以就算再完善的理論如果沒有根本也是無法實(shí)現(xiàn)它真正結(jié)果的。
“呵呵，巧合，巧合。老道你想學(xué)，回頭等試驗(yàn)過了法器，我們探討一下?！?p> “不用了，無塵，老道多謝你了，老道有自己的三昧真火，也盡夠用了。你的方法以後是要傳給你的弟子門人的，不要輕忽。”真人想的是自己曾經(jīng)因?yàn)槟粵]有拜師而沒有傳他龍虎山的修行方略，所以也不想占默然的便宜，而且還善意的提醒他，這些將來是要傳給弟子門人的，不要隨便的傳授給別人。
“呵呵，老道你多想了?！蹦灰裁靼渍嫒说囊馑?，但是也沒有接著往下說，要不似乎就有小窺真人的意思了。
“好，那我們就來試試你的第一個(gè)法器，看看它威力如何？”
默然手持玉刀，發(fā)出一道火行原力注入刀身，只見刀身發(fā)出一道慘白色的火焰，以默然為中心的空間發(fā)出的居然不是炎熱的感覺，而是一種陰冷的感覺，似乎這一剎之間周圍的熱量被刀身抽空了。真人也趕緊從弟子手中接過拂塵，發(fā)出真元之力，護(hù)住自身，他想看看這刀的威力，所以打定了以防護(hù)為主的念頭。
就看默然腳踏離方，刀斬庚金之地，使出了一套以火行原力為主的五行刀法，左手青木訣催化木行原力起到原木生原火的意境，在默然身形轉(zhuǎn)動(dòng)的瞬間，真人就感覺到空間似乎被一種凄冷代替，天地五行原力混亂不堪，拂塵催發(fā)的護(hù)身威力在同等真元之下的一半威力都不到，真人游走在默然的四周，同時(shí)一層一層的催發(fā)真元，想看看這個(gè)法器的威力到底有多大，在真人催發(fā)到八層真元的時(shí)候，似乎突破了法器的空間作用極限，盡管如此也無法自如的發(fā)揮術(shù)法的應(yīng)有威力，術(shù)法的效果根本無法真正接近默然的身體，就被混亂的五行原力給抵消了。
兩個(gè)人這樣試驗(yàn)了大概有一刻鍾，真人跳出了圈外，對(duì)默然說到：
“無塵，這個(gè)法器很不錯(cuò)，要不是老道憑借著修為早就敗給你了，雖然也有不足，比如這法器的本身防護(hù)不足假若有一法器即使威力不如你，但是只要與你相擊，就可能折損你的法器。當(dāng)然還有一個(gè)不算缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，就是你的法器似乎只有你的修行方略可以發(fā)揮它的最大威力。其他人就很難發(fā)揮出真正的威力?！?p> “恩，煉制的時(shí)候我曾經(jīng)試圖使用蘊(yùn)金奇門增加法器的防護(hù)，但是效果不是很理想，因?yàn)榻鸹鹣嗫说脑颍葬嵋欢梢韵喑鲛k法的，這次主要是找一個(gè)思路，似乎效果還不錯(cuò)。至於其他人使用效果不好的原因，這個(gè)需要解決一個(gè)難題，就是真元和五行元力轉(zhuǎn)換的問題，老道你要對(duì)我的法器有興趣，回頭我一定仔細(xì)琢磨琢磨給你弄出一個(gè)真元力也可以使用的玉刀來?！?p> “好，那就一言為定，老道不要什麼玉刀，你給老道弄個(gè)酒葫蘆就可以了。呵呵，一個(gè)會(huì)噴火的葫蘆，一定很有意思?！?p> “好，那就酒葫蘆，到時(shí)候一定給你煉制一個(gè)，不過最近可不行了，出來四年多了，本來爺爺說讓我滿三年的時(shí)候回去一趟，那知道為了修行的事情一旦誤就是一年，還好這次基本上都搞定了，我也早就想回去看看了，‘父母在不遠(yuǎn)游’出來這麼久居然連回家都忘記了，老道你說我是不是太不孝了？”
“呵呵，是該回去看看了，修行之人，也不可無孝，老道也回龍虎山拜拜祖師，來年咱們京城再會(huì)，到時(shí)結(jié)伴暢游天下，順便找你師叔師傅，喝喝酒，見識(shí)見識(shí)天下美食?！?p> “呵呵，我?guī)熓逶摯驀娞缌?，有人惦記上他了?！?p> 默然從天師府拜辭了出來，一邊走一邊想著爺爺和父親，母親，方爺爺他們，還有那些善良可親的鄰居們，甚至家里的一切，包括那溪水，那山上的猴子都在他的頭腦里一遍又一遍放映著。以前因?yàn)榭偸怯泻芏鄦栴}要想，似乎忽略了很多東西，這一靜下來，才發(fā)現(xiàn)記憶深處一直未曾有絲毫的改變，只有更加深刻，更加讓人思念，他恨不得馬上就可以回到家里，去和爺爺，父親母親述說自己這幾年的經(jīng)歷。
不過也只是想想而已，皇帝那里還要告辭，誰讓自己當(dāng)人家的國師呢？從靜室出來的時(shí)候，南叔就告訴自己皇帝已經(jīng)下了圣旨請(qǐng)了他好幾次了，看來這次又要算卦或者講經(jīng)了。默然自嘲的笑了笑，然後快步向國師走去。
就在他進(jìn)門的瞬間，就看見一個(gè)紅色的身影向他撲了過來。