第三十二章 采秀
敖青還是頗為在意猴子的。
只不過(guò)，與之前不同。之前在意猴子，是因?yàn)榘角嘞胍秃镒右黄鸢輲?，而現(xiàn)在，則不免想到，猴子可是未來(lái)自己的“師弟”呀……
能當(dāng)孫悟空的師兄，這未免也是很令人感到愉悅的一件事情。
當(dāng)然，想歸想，敖青也并沒(méi)有太過(guò)追思這件事。
現(xiàn)在對(duì)他來(lái)說(shuō)，還是修煉放在第一位。等猴子入門以后，屆時(shí)，自會(huì)有一番因緣！
方才他見(jiàn)過(guò)了祖師，并得到了祖師賜名。旋即，又被樵夫安排了住處。
而三日以后，則是他正是開始在三星洞修煉的日子。
不錯(cuò)，三日以后！
這還是因?yàn)?，那菩提祖師說(shuō)，要教授敖青，需要三日時(shí)間準(zhǔn)備一番的緣故。
是的。正如敖青預(yù)想的一樣，祖師給自己設(shè)下的三道“考驗(yàn)”，其實(shí)正是類似“預(yù)授課”的內(nèi)容。
自己花了二百多年，度過(guò)了那三道考驗(yàn)，則不需要像《西游記》原著中的猴子一樣，再在三星洞住很久，才得授祖師真?zhèn)鳌?p> 但是，之前敖青沒(méi)有聯(lián)想猴子，可現(xiàn)在想一想。那猴子，說(shuō)不定也經(jīng)歷了與自己類似的事情。
自己走“修道路”，猴子，則在南贍部洲走“紅塵路”。
自己搬山筑階，以大毅力抵達(dá)霞光峰。那猴子，則也翻山越海，以大毅力，抵達(dá)方寸山。
自己心證菩提，料想，也就是對(duì)應(yīng)了猴子在三星洞中拜師以后，于“爛桃山”吃七次桃子了。
所以，看來(lái)想要拜入三星洞，的確是要有悟性、毅力和道心的。
只是，自己可別像猴子一樣，真正學(xué)藝沒(méi)多久，就被趕出了三星洞……
敖青心中謹(jǐn)記。
旋即，他緩慢站起身來(lái)，推開門，看向庭院處。
距離真正開始修煉，還有三日，他自然要好好觀賞一番三星洞。畢竟，這可是菩提祖師的道場(chǎng)！
菩提祖師是誰(shuí)？那可是孫悟空的師父！
至于其真實(shí)身份，前世也有很多人猜測(cè)。有人說(shuō)，他是太上老君的化身，有人說(shuō)他是佛祖的化身。也有人說(shuō)他是猴子神通自生，心中穎悟的恩師。
每種說(shuō)法，都是有可能的。
不過(guò)，對(duì)于敖青來(lái)說(shuō)，他則更認(rèn)為，菩提祖師，就是菩提祖師。
就好像佛祖就是佛祖，道祖就是道祖一樣。菩提祖師糅雜三教，也是一位與他們相當(dāng)?shù)拇笊裢ㄕ撸?p> 所以從這種意義上來(lái)說(shuō)“三星洞”，和太清天、雷音寺沒(méi)什么差別。
這種神仙福地，既然來(lái)了，豈能不好好采秀攬勝一番？
于是，敖青便在這三日之中，縱情觀賞了一番。
這三星洞，瑤宮瓊宇，云樓玉臺(tái)自是不說(shuō)。古木層層，重巒隱隱，亦是與家居住所完美的契合在一起。給人一種人煙與美景極為和諧、自然的感覺(jué)。
谷秀峰奇，棧道驚懸；群巒拱日，一柱擎天。
青峰爭(zhēng)峻，白練斗芳；飛泉澄澈，云梯幽險(xiǎn)。
雖無(wú)水晶宮之磅礴華美，卻有一種飄飄出塵，仿若畫卷般的神奇雄麗。
而且，除了這些風(fēng)景之外，敖青還在這三星洞中，感受到了一道隱隱的“空寂自然”之意，與那菩提樹給自己的感覺(jué)，極為類似。
仔細(xì)感悟，則似乎神思浮空，只仿佛身處夢(mèng)中一般，有一種亦真亦幻之感。
“這所謂靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞。究竟是怎樣的存在？祖師真神人也！”敖青不由感到敬佩。
眼前的一切，都是如此的真實(shí)。而且，在這里進(jìn)行修煉，所得到的修為也都是真實(shí)存在的。
可是，這里卻是“心界”。祖師甚至明擺著說(shuō)了，這一切，都是由心象匯聚，本質(zhì)是虛假的。
這當(dāng)真是虛假到了“極致”，也便成為了真實(shí)。那“菩提”的力量，當(dāng)真難以想象。
不過(guò)。
想到這里，敖青忽然想起了，自己在菩提樹下得到的那枚“菩提子”。
祖師說(shuō)，自己在菩提樹下，心證菩提。其實(shí)他沒(méi)有什么意識(shí)，但莫非這就是所謂的“菩提智慧”？
敖青目光匯聚。很快，他腦中靈光發(fā)散，眉心之處，逐漸浮現(xiàn)出一道菩提印記，猶如“天眼”一般。
那正是那枚菩提子。
隨著菩提子的顯現(xiàn)，敖青頓時(shí)感受到，自己的“精神”似乎能夠脫殼而出。
這精神，并不是所謂的“元神”，其并不具備形體，一種意識(shí)。
當(dāng)這意識(shí)浮現(xiàn)而出時(shí)，三星洞內(nèi)的景象，頓時(shí)全部收入到了敖青的腦海中。
他感覺(jué)自己似乎飛到了高處，以一種俯視的目光，看向三星洞。他看到了三星洞的無(wú)數(shù)美景，也看到了樵夫和祖師，甚至看到了“自己”。
在庭院之中，一個(gè)身穿素衣的童子站在院中。那童子眉目清秀，額頭上有兩枚龍角，正是敖青如今化形之后的模樣！
他的樣子，總體而言與“人”一模一樣。只是多了龍角，象征著他前世和今生的身份。
由于其龍軀尚幼，尚未長(zhǎng)成，故而化形之后的年齡也似乎并不成熟。
而雖然剛剛也在池邊看到了自己的模樣，但是現(xiàn)在敖青對(duì)自己化形以后的相貌，才更加清晰。
不過(guò)，比起這個(gè)。他更加好奇，這“菩提子”的力量到底是什么？
為何，能夠讓自己的意識(shí)凌駕在虛空之上，就仿佛靈魂出竅一般。但又好像，并不是真的“靈魂出竅”？
敖青頓了頓，嘗試著激發(fā)更多菩提子的力量。隨著這力量的攀升，他再次感受到了之前在“菩提樹下”一般的狀況。他的意識(shí)似乎超越了這個(gè)世間，竟然逐漸浮至靈臺(tái)方寸之外。
是的。他的意識(shí)，重新回歸到南海之上，看到了在南海上，“心界”的所在。
這菩提子的力量，竟然讓他超越了“靈臺(tái)方寸山”！
敖青頓了頓，旋即，轉(zhuǎn)念間散去菩提子的力量，意識(shí)再度回歸到了本體之中。
他睜開雙眼，看到周遭景象，仍舊是在三星洞內(nèi)，不由嘖嘖稱奇。
看來(lái)，自己的確是在那“菩提樹”下，得到了一個(gè)機(jī)緣。只是，這機(jī)緣到底是什么，卻還不知道。
敖青想了想，打算，在三日之后，去問(wèn)一問(wèn)菩提祖師。
一則是因?yàn)?，自己是在菩提樹下得到的這機(jī)緣，那么這機(jī)緣，便很有可能是菩提祖師賜予自己的。即便不是，祖師也應(yīng)該知道一些。
二則也是因?yàn)?，如今這機(jī)緣，敖青還摸不透，并不清楚其利弊。而且在他的心中，祖師接下來(lái)對(duì)他的教導(dǎo)才是更重要的。自然不會(huì)選擇去因小失大，刻意隱瞞。