第七十七章 軍備

　　孫登知道，一切都說明了一點(diǎn)，那就是三國時(shí)期的武器和裝備其實(shí)不如唐宋，更不如明清。

　　從戰(zhàn)車到騎兵，再到火器時(shí)代，隨著時(shí)間的更替，確實(shí)是愈發(fā)先進(jìn)了，而這就是科技的力量。

　　軍事科技的發(fā)展孫登也沒有放過，開始大規(guī)模的研究和生產(chǎn)，其中有名的騎兵三件套，孫登也準(zhǔn)備好了。

　　其實(shí)漢朝時(shí)期就有了馬鞍和馬鐙，不過沒有馬蹄鐵，而且具體的形式也有些區(qū)別。

　　不過這些東西對(duì)于孫登目前來說，用處不大。

　　這三件套一旦漏出去，對(duì)于東吳的影響不大，畢竟南船北馬，騎兵再厲害也不能渡河，沒有大用。

　　不過在北方可就不一樣了，會(huì)大幅度增加，北方游牧民族和魏國的軍事實(shí)力，孫登想要統(tǒng)一的角度會(huì)更困難。

　　當(dāng)然科技是一方面，但是不是最主要，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利！

　　再牛的科技，人不行也不行。

　　如今，孫登的重心在于陌刀。

　　說到陌刀，經(jīng)常會(huì)聽到“人馬俱碎”這個(gè)詞。以此為基礎(chǔ)，有人甚至提出了陌刀是騎兵克星的稱號(hào)。

　　然而事實(shí)真的如此嗎？這就要追溯“人馬俱碎”這句話的出處。即《舊唐書·李嗣業(yè)傳》中：

　　“嗣業(yè)乃脫衣徒搏，持長刀立于陣前大呼，當(dāng)嗣業(yè)者，人馬俱碎，殺十?dāng)?shù)人，陣容方駐。前軍之士盡執(zhí)長刀而出，如墻而進(jìn)。嗣業(yè)先登奮命，所向摧糜?！?p>　　由文可見，人馬俱碎，是作為李嗣業(yè)的定語出現(xiàn)的。也就是說，所謂“人馬俱碎”，其實(shí)說的是李嗣業(yè)個(gè)人的勇武，跟陌刀并沒有什么關(guān)系。既然如此，陌刀還算大唐的神兵利器嗎？

　　陌刀是“騎兵克星”根據(jù)《新唐書》的說法，唐軍初用陌刀，是在天寶年間，于安西軍開始推廣。

　　而軍中用陌刀用的最好的，也正是李嗣業(yè)。在高仙芝討勃律的時(shí)候，李嗣業(yè)和中郎將田珍為高仙芝的左右陌刀將。

　　唐軍平叛安史之亂時(shí)，長安叛軍將領(lǐng)李歸仁以沖騎沖亂唐軍，幸得李嗣業(yè)領(lǐng)其麾下兩千多步卒手持陌刀和長斧如墻而進(jìn)，一舉反敗為勝。

　　也是因?yàn)檫@一仗，后來才會(huì)有人說陌刀是“騎兵克星”。作為步兵武器，騎兵并不適合使用陌刀。

　　不過在《新唐書·李嗣業(yè)傳》中該段后面還有一句，即“王分回紇銳兵擊其伏，嗣業(yè)出賊背合攻之”，也就是說，李嗣業(yè)只是穩(wěn)住了被沖亂的唐軍，而真正勝利的原因是和回鶻精銳共同夾擊的結(jié)果。而李嗣業(yè)能擋住敵軍的騎兵，是因?yàn)槠溆旅退Ц叩能婈?duì)士氣，而并非是拿著陌刀就能砍敗騎兵。

　　再之后，就再難看到有關(guān)陌刀步兵和騎兵作戰(zhàn)的記錄。反倒是多出現(xiàn)在守城戰(zhàn)斗中。

　　《通典》曰：“又於城上以木為棚，容兵一隊(duì)，高長柄鐵鉤、陌刀、錐斧，隨要便以為之備。若敵攀女牆踴身，待其身出，十鉤齊搭，掣入城中，斧刀助之?！?p>　　除此之外，還見唐軍將陌刀和弩箭混合使用。

　　《通典》曰：“諸軍弩手，隨多少布列。五十人為一隊(duì)，人持弩一具，箭五十只，人各絡(luò)膊，將陌刀棒一具，各於本軍戰(zhàn)隊(duì)前雁行分立，調(diào)弩上牙，去賊一百五十步內(nèi)戰(zhàn)，齊發(fā)弩箭。賊若來逼，相去二十步即停弩，持刀棒，從戰(zhàn)鋒等隊(duì)過前奮擊，違者斬?！?p>　　從這里，就基本可以得出一個(gè)結(jié)論，陌刀并不是作為一個(gè)單獨(dú)的兵種出現(xiàn)，而是一種兼具多種職能的復(fù)合型兵種。唐軍使用陌刀者，還要會(huì)用弩箭和大斧大棒一類的武器。野戰(zhàn)時(shí)，常以方陣拒敵，先是雁型陣在陣前弩箭齊射。待敵人來進(jìn)之后像死士一般沖殺過去，如有后退者，斬立決。

　　陌刀的實(shí)質(zhì)是超越漢代單手武器的雙手武器，這也是最大的進(jìn)步，也是漢代和唐代的區(qū)別。

　　孫登仿制不出真正的陌刀，但是雙手大刀總行吧！

　　當(dāng)然陌刀的制造成本很高，哪怕是運(yùn)用灌鋼法制造，也非常高。

　　孫登數(shù)年的心血，也只打造出來不到一千把刀，制造的速度可見一般，成本也很高。

　　也不管是不是，所謂真正的陌刀了，反正孫登就這樣命名了。

　　孫登看完陌刀自然要關(guān)注鎧甲了，矛盾矛盾嘛。

　　明光鎧是中國古代的一種鎧甲，最早文字記載見于三國時(shí)期曹植所做《先帝賜臣鎧表》。泛指甲片已拋光，十分光亮的鎧甲。

　　根據(jù)20世紀(jì)70年代中國學(xué)者楊泓考證，“明光鎧”可能是南北朝至唐時(shí)期流行的胸前有兩片板狀護(hù)胸的鎧甲。

　　孫登剛開始想搞這個(gè)明光鎧，結(jié)果一問，已經(jīng)有了。

　　早在公元222年夷陵之戰(zhàn)之后，孫權(quán)派遣使者向魏文帝匯報(bào)戰(zhàn)果。

　　“權(quán)以使聘魏，具上破備獲印綬及首級(jí)、所得土地，并表將吏功勤宜加爵賞之意。文帝報(bào)使，致鼲子裘、明光鎧、騑馬，又以素書所作典論及詩賦與權(quán)?！?p>　　所以三國時(shí)期是有明光鎧的，不過是非常高級(jí)的將領(lǐng)才可以裝備，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是給士兵，階級(jí)用的，想要大規(guī)模武裝，根本不可能。

　　打造一副鎧甲要最少一二百天，壞了都要四十幾個(gè)人修理，果然不是一般人穿的，管不得叫明光鎧吶！

　　原來是一身幾百個(gè)鱗甲都要打磨的閃閃發(fā)光，然后只能由高級(jí)將領(lǐng)才穿的鎧甲。

　　不過經(jīng)過了六朝的發(fā)展還是漸漸成為了主流。

　　當(dāng)然孫登也想要改進(jìn)，可惜做進(jìn)度很慢，想要打造板甲的話，前置的科技不太夠，只能等待前置科技的發(fā)展。

　　棉甲倒是好搞，而且冬暖夏涼，不懼寒暑，輕易不發(fā)霉。

　　可是棉甲主要防御的是火器，其次，孫登現(xiàn)在棉衣都沒有，還想要棉甲？

　　巧婦難為無米之炊，沒有棉花，想都別想。

　　劉備他祖宗中山靖王劉勝墓里出土的魚鱗甲。重約16點(diǎn)5公斤，共由2859片鐵甲片綴威。據(jù)測定，當(dāng)時(shí)鐵甲片由塊煉鐵鍛成甲片后，再退火脫炭，具有韌性。穿用者軀干及屑至肘部均用鐵甲圍護(hù)，鈴形如半袖短衣。

　　這是能大規(guī)模裝備的鎧甲？想太多。

　　唐朝能夠維持鎧甲的披甲率可以達(dá)到百分之六十，是在天寶年間，已經(jīng)非常恐怖了，然后安史之亂，就沒了。

　　孫登可以花費(fèi)大代價(jià)，使忠武軍幾乎人人披甲，才有了恐怖的戰(zhàn)斗力，可是這忠武軍只有五千人，差點(diǎn)沒把孫登榨干。

　　說實(shí)話，孫登不會(huì)指揮大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但是孫登明白一點(diǎn)。人多就跑，人少就打。

　　孫登指揮能力不行，但是人多打人少，還幾乎人人披甲，怎么能不勝？

　　孫登的軍糧也保證可以短時(shí)間的戰(zhàn)斗，反正孫登一次軍事行動(dòng)可以維持在二十天，甚至是三十天（沒有補(bǔ)給的情況下）。

　　孫登看了半天，點(diǎn)了點(diǎn)頭，現(xiàn)在也只能如此了，就看時(shí)間的力量了。