第689章 酆都城
“琴圣大人，周乞究竟是何來歷，你能與我說說嗎？”
臨行時，周乞那抹莫名的眼神讓我倍感莫名，在從抱犢山走出后，我隨即朝嵇康問道。
“哼，一個餓死在路邊的窮鬼罷了，機(jī)緣巧合得了十殿閻王的賞識，這才位極人臣，與我共事抱犢山?！?p> 嵇康不咸不淡的說了聲，身為琴圣的他，似乎也恥于與這種鄉(xiāng)野村村夫為伍。
嵇康告訴我，周乞和他一樣，皆為陽世人，只因?qū)幩啦怀脏祦碇常Y(jié)果活活餓死于大道間。
據(jù)嵇康介紹，周乞生于春秋年間，當(dāng)時他的家國爆發(fā)戰(zhàn)亂災(zāi)荒，一方天下餓殍遍野。
有一富人行善事，在路旁擺下五谷雜糧，用于施舍給挨餓的路人。
而當(dāng)日，周乞行于路途，七日糧米未進(jìn)，來到了富人賑災(zāi)處。
見周乞行來，富人左手拿食物，右手端湯，對他傲慢吆喝道，“嗟！來食！”
富人滿以為周乞會對他感激不盡，可周乞卻一甩衣袖，輕蔑瞪了富人一眼。
周乞說，“我的國滅了，滅我國者說，嗟！來食！可保你榮華富貴！我斷然拒絕，放棄了王位。我的家毀了，毀我家者說，嗟！來食！可保你衣食無憂！我離家而去，放棄了錦衣玉食。吾輩只因不愿吃嗟來之食，才淪落至此。”
說罷，周乞頭也不回就離開了，最終活活餓死在了路上。
魂魄歸入陰間后，十殿閻王念其傲骨錚錚，故而留他于陰間之中，最終位列仙班，成為了上位神，與嵇康共治于抱犢山中。
可周乞心系人間，心系滅亡之故土，依舊保留著過往流民的模樣，終日飲酒度日，淪為了酒徒。
聽了嵇康這話，我的心中唏噓不已。
原來嗟來之食，講述的便是周乞自身。
而一方鬼帝有如此悲慘之過往，倒也超乎我的意料。
“可是，他剛才已看破我的身份，是否會告密于酆都城中？”
一番唏噓后，我又不禁陷入了深深的擔(dān)憂。
畢竟陰間之中，值得我信任的人并沒有幾個。
可嵇康搖了搖頭，“周乞之所以能有今日之高位，皆因十殿閻王提攜，十殿閻王對彼岸之事尚未表態(tài)，周乞身為十殿閻王的人，自然也不會立馬表態(tài)，你且寬心?！?p> 我點點頭，如我所料，五方鬼帝的九尊上位神，也并非鐵板一塊，存世皆達(dá)數(shù)千載的他們，均各自有著各自的算計。
帶著這一念頭，我們繼續(xù)前行，一輛通體燃燒著陰火的馬車在前方的大道上已等候良久。
“無緣圣僧，請?！?p> 嵇康鬼帝朝著馬車伸出一只手，如是說道。
聽了這話我不禁一愣，過了好一會才意識到，他所說的無緣圣僧便是指的我自己。
我點點頭，隨后便與嵇康踏上了車。
隨著馬夫揮動手中的鞭子，陰馬發(fā)出一聲嘹亮的嘶鳴，隨后踏空而行，在天空中留下一道火焰余燼，快速向著北方掠去。
有著來自地藏王菩薩的通關(guān)文牒，再加上嵇康鬼帝的同行，這一路上并沒有遇到任何的阻攔。
馬車很快，不過半個陰間日的工夫便已抵達(dá)了酆都城外。
馬車停下，一座巍峨的城池矗立在了我的前方。
只見這座城池的城墻高約千丈，連綿數(shù)千里，整個城池也被一股黑色的陰云所籠罩，看起來陰森而且詭異。
而在那高達(dá)百米的城門兩側(cè)，還寫著一副對聯(lián)。
左側(cè)名曰：人與鬼，鬼與人，人鬼殊途；右側(cè)名曰：陰與陽，陽與陰，陰陽陌路。
而這副對聯(lián)的橫批，則是懸于城門上方正中央的三個鎏金大字：酆都城！
通往酆都城的苦厄之路雖然已被神荼郁壘阻斷，但依舊有不少的幸運兒趕在鬼帝關(guān)建立之前，提前邁過了關(guān)隘，來到了酆都城外。
“無緣，且下馬吧，酆都城乃大帝的世界，在此方世界中，諸神眾生唯有步行，此乃神諭?！?p> 嵇康鬼帝從車中走下，朝我這么說道。
我點點頭，隨即與他一道步行，來到了酆都城外。
酆都大帝是陰間的最高掌權(quán)者，也是少數(shù)幾尊至高神之一，從某種意義上說，酆都城是為陰間的中心，是為這片諾達(dá)的陰間世界的都城。
酆都城外戒備森嚴(yán)，即便是看守城門的守衛(wèi)，也皆是身穿玄甲陰火繚繞的半神，凝視著過往蕓蕓眾生。
半神守衛(wèi)第一時間認(rèn)出了嵇康的身份，當(dāng)即上前躬身相迎，“小神恭迎東方鬼帝大駕，鬼帝親臨未能遠(yuǎn)迎，還望大人見諒！”
嵇康點了點頭，“無妨，本帝此行匆促，未能與酆都大帝及時稟報，二位亦無須多禮?！?p> “哦？鬼帝大人此行突臨酆都城，是為有何事需來處置？”
半神守衛(wèi)朝嵇康如是問道，他們的態(tài)度雖然恭敬有加，可依舊還在盡著自己的職責(zé)，盤問著我們的來由目的。
對此，身為鬼帝的嵇康并不曾有介懷，朝著我指來，“這位圣僧法號無緣，乃地藏王菩薩座下親傳弟子，于人間修得正果，今日受地藏王之命，前赴酆都城中，只為在彼岸臨刑判決之前，為其誦經(jīng)作法，超度此生的罪孽。”
“如此說來，輪回之地對陰間廟堂之事也是有所側(cè)目?！?p> 半神守衛(wèi)點了點頭，隨后鬼火涌動的雙目朝我看來，“圣僧，可否將您通關(guān)文牒交予小神一觀？”
“阿彌陀佛，自是情理之中?！?p> 我和煦點頭，隨即將通關(guān)文牒奉上。
通關(guān)文牒中，有著地藏王菩薩的真跡與佛力，半神守衛(wèi)在查閱片刻后，便將其恭敬地交還于我手中。
“地藏王親座弟子能蒞臨酆都城，酆都城不勝榮幸?！?p> 半神守衛(wèi)恭敬說道，“自從陰間廟堂動蕩后，大帝便一直在試探輪回之地的態(tài)度。而今圣僧您的到來，便是表明了地藏王菩薩的立場。如今彼岸就囚禁于平都山中，圣僧可自行前往為她誦經(jīng)超度，稍后小神也會將您到來的消息，親報于酆都大帝。”
說著，半神守衛(wèi)將一枚燃燒著陰火的令牌交到了我的手中。
這枚令牌上刻著一個由篆文書寫的‘酆’字，是為暢行酆都城的憑證。
有了它，我便可以自由初入酆都城中，包括步入彼岸的囚禁之地平都山。
之前在迷魂殿中，神荼郁壘就有提起關(guān)于地藏王菩薩的事兒。
這兩尊鬼帝攜勝者之威，對地藏王菩薩予以輕蔑之色，可實際看來，不僅是各路神明各方勢力在兩頭下注，身為這一切主導(dǎo)者的酆都大帝，也在專注著陰間各方勢力對此番變局的態(tài)度。
“既然如此，有勞了?！?p> “能為圣僧效勞，是小神的榮幸?！?p> 地藏王親傳弟子這一身份，在陰間之中還真是好用。
再加上有著嵇康鬼帝作保，半神守衛(wèi)并不曾再有過多盤問，隨即恭敬地讓開了一條路，為我放行。
酆都城最為陰間的核心地帶，活動于此間的多以神明陰差為主，通過苦厄之旅前來此間的人間亡魂，不過是匆匆一過客。
赴入城門后，迎面便是一座巨大的宮殿，我看到有大量類似于文職的判官正坐在公堂兩側(cè)的案桌前。
但凡經(jīng)歷苦厄之旅前來此地的亡魂，都需要在判官處進(jìn)行報備。
人間的亡魂，之前在迷魂殿時，就已通過迷魂湯如實交代了自己生前的罪孽，他們的罪行也都攜入簡簿，在陰間之中入檔歸冊。
可以說，亡魂在迷魂殿外的所言，是為對生前罪狀的呈堂證供，而接下來在酆都城公堂之中，由眾判官下達(dá)的，則是對這些亡魂罪行的判決書。
“離間骨肉，挑唆父子不合，當(dāng)入第三層鐵樹地獄，受盡鐵棘穿身之罰；宰牛殺羊，枉顧眾生性命，當(dāng)再入刀山地獄，受刀劍穿心之苦；盜竊搶劫欺善凌弱，不修善果，宜再入油鍋地獄，飽受沸油侵體！此判決一經(jīng)下達(dá)，于七日后正式生效，罪徒將押送閻王殿，由十殿閻王審奪受刑之期，依次承受地獄之苦?！?p> 判官們在復(fù)核完眾亡魂在迷魂殿中的呈堂證供后，隨即當(dāng)場宣判了對他們的罪罰。
陰間地獄共分十八層，每一層都有著對應(yīng)的刑罰，用來懲戒相對應(yīng)的人間罪徒。
十八層地獄由十殿閻王共同掌控，酆都城只負(fù)責(zé)宣判罪徒的受刑之處，將其遣送至相對應(yīng)的閻王殿中，而罪徒受刑之年限，則是由各殿閻王親自定奪。
在陰間的眼中，凡人生而則為原罪。
無論是心向善者，抑或心向惡者，死后都無法避開陰間的罪罰。
只因人始終是人，注定無法逃脫貪、嗔、癡、恨、愛、惡、欲七罪。但凡觸及一者，也必將投入十八層地獄之中，受盡萬千罪罰。
正因為如此，迷魂殿才會成為陰間樂土，只因有太多人懼于承載地獄的罪罰，故而不約而同留在了迷魂殿中，開啟了陰間的人生。
而唯一能逃脫地獄罪罰的，便只有來自佛門的僧人。
只因僧人今生的修行，只為來生的福報，而陰間之中掌控輪回的又是地藏王菩薩。
故而僧人在陰間之中有著太多的特權(quán)，一路上眾陰差也會對僧人廣開綠燈，輪回轉(zhuǎn)世時，也能獲得一個比尋常亡魂更優(yōu)渥的投胎人家。
隨著我們到來，眾判官立即認(rèn)出了我二人的身份，隨即紛紛起身躬身施禮，隨后又各自忙起了手中的事兒。
從各判官口中得知自己即將遭受的罪罰之后，眾多亡魂無不發(fā)出恐懼的哀嚎。