獨(dú)尊儒術(shù)

　　儒家以文入道，解釋眾家觀點(diǎn)。方運(yùn)力戰(zhàn)各家，碰到墨子用墨子的書來戰(zhàn)墨家，碰到老子用道家的書來戰(zhàn)道家，碰到李斯用法家的書來戰(zhàn)法家。遇到張仲景，就使用醫(yī)家的書來戰(zhàn)醫(yī)家。

　　力挫群雄。就像張無忌在光明鼎力戰(zhàn)各門派，用的是各門派自身的武功。

　　罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。此儒非彼儒，這里的儒不僅僅是四書五經(jīng)，還指的是各家經(jīng)典。眾圣嘆了一囗氣，這方運(yùn)的實力不容小覷，各家經(jīng)過長期實踐，反復(fù)書寫的經(jīng)典，在方運(yùn)那里通過多次誦讀，全面掌握。僅僅是以文入道。

　　方運(yùn)說，承讓??讓，我也是以讀各家為前提，后來居上。我秉承拳不離手，曲不離口的原則，參加各種文會，比拼詩詞。不斷研究經(jīng)義、策論，寫一篇又一篇文，粹煉著文宮。物質(zhì)和精神共同進(jìn)步，感謝上帝創(chuàng)造的大好河山在我筆下有魂，山河日月亦多情。文字可以表達(dá)很細(xì)微的東西，一般的情感情緒經(jīng)過文字的修飾更多樣化。除了物質(zhì)生產(chǎn)、禮儀行為規(guī)則、公文來往等實用性文字，還有抒情散文、詩詞等藝術(shù)性強(qiáng)的文字。文字不只是化虛為實，吟詩和寫文所凝聚的能量可以轉(zhuǎn)化為任何東西。

　　儒家以人推及其它，法家以法推及其它，墨家以器推及其它。