書接上回。
繼續(xù)做夢。
今天請到的嘉賓，依然是秦漢時期天下第一謀士，張良先生。
我問，西晉作為第三個大統(tǒng)一王朝，為什么歷史存在感很低？
他說，兩個原因。第一、短命王朝，只存活了五十年。第二、缺少明君，沒有可以大寫特寫的豐功偉績。司馬懿是司馬家族的頂峰，從他以后就是標準的一代不如一代，司馬懿是A+，司馬師與司馬昭是A，司馬炎是B+，后來三任皇帝呢？則是C到D，直接不及格。
我說，五十年也不短了，秦朝才十五年。
他說，西晉的五十年沒過幾天好日子。司馬炎二六六年稱帝，到二八零年才滅吳實現(xiàn)統(tǒng)一，剛過了十年穩(wěn)定日子，二九一年開始了八王之亂，西晉王朝隨即搖搖欲墜，最終三一六年被匈奴所滅。
我問，那西晉就沒創(chuàng)什么紀錄嗎？
他說，也有，西晉是中國歷史上第一個被外族消滅的王朝。
我問，西晉滅亡的直接原因是什么？
他說，我拿你來舉例吧。你爺爺是鎮(zhèn)長，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治，你們鄉(xiāng)鎮(zhèn)有十幾個村莊，你爺爺為了防止一些村落造反，就把兒子們孫子們派到各村當村長，允許每個村成立自己的民兵連。從維穩(wěn)角度看，這個設計是非常完美的，整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都牢牢控制在你們家族手里。你爺爺死后把鎮(zhèn)長之位傳給了你父親，你父親后來又傳給了你。你呢，妻妾成群，正房叫賈南風，她光生閨女不生兒，她就把自己妹妹家的兒子抱來，說是自己生的，同時想廢除現(xiàn)任太子。你又是個軟骨頭，很聽她的話，眼睜睜看著她殺太子、除重臣、亂后宮，你也是敢怒不敢言。結果呢？你的叔叔大爺不干了，堂兄堂弟也不干了，紛紛帶著民兵到鎮(zhèn)上來了，要抓賈南風，理由是她殺了太子，亂了家族傳統(tǒng)。你天生懦弱，又眼睜睜看著他們殺了你的女人。當他們發(fā)現(xiàn)你的確軟弱無能時，又有人想讓你讓位，于是兄弟爺們之間又掐了起來，一派挺你的，一派反你的，你一會是鎮(zhèn)長，一會不是了，一會又是了，一會又不是了，每折騰一波，就有幾個村長腦袋落地，死的不是你叔叔大爺就是你堂兄堂弟。賈南風就是司馬衷的皇后，司馬衷是司馬炎的兒子，是西晉第二任皇帝，八王之亂就是由賈南風廢太子引發(fā)的家族內(nèi)亂。
我問，史官們能放過這個娘們嗎？
他說，罵女人最惡毒的詞，基本都用上了：最丑、最荒淫、最無恥。
我說，一個女人引發(fā)的血案。
他說，其實這是表面原因。深層次的原因有兩點：第一、眾王擁兵自治，皇權不夠集中，封建社會越集權越穩(wěn)定，至少要掌握絕對的兵權。第二、司馬炎之后缺少強勢基因，對于初建王朝而言，前五代接班人非常重要，如果代代都是人中龍鳳，那么政權是不斷加固的，如劉邦之后的漢文帝、漢景帝、漢武帝，都是加固模式，當穩(wěn)到一定程度時，那就是瘦死的駱駝比馬大，即便衰退也要幾代人。若是前幾代基因不穩(wěn)定呢？例如曹操的后兩代都英年早逝，基業(yè)還不穩(wěn)，最終被司馬懿搶走了大權，但司馬懿的后代還不如曹家，不僅丟了政權，還差點被滅了族，不是司馬家族差點被滅，而是整個漢族差點被滅，就是歷史上著名的五胡亂華。
我問，胡人是趁內(nèi)亂闖進來的？
他說，你八叔支持你繼續(xù)當鎮(zhèn)長，你五哥覺得應該讓給他，于是你八叔跟你五哥干起來了，你五哥生怕吃虧，從東邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)喊來了青龍幫。你八叔一看，啥？你打電話搖人是吧？接著從北邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)也喊來了斧頭幫。五胡進中原跟董卓進京是一個性質(zhì)，都是喊來助陣的外部勢力，結果請神容易送神難，最終被鳩占鵲巢了。粗略理解就是原三國時期曹魏的勢力范圍被胡人給占領了。司馬家族是把漢族苦心經(jīng)營兩千多年的大本營給弄丟了。
我問，那漢人去哪了？
他說，衣冠南渡，跑到長江以南了。也不是所有人都有資格跑，衣冠就是有一定身份的，例如縉紳﹑士大夫。至于普通老百姓？貧賤不能移，只能從此接受外族奴役。
我說，有的學者認為，這也是一種文明的融合。
他說，融合？是游牧文明對農(nóng)耕文明的屠殺。胡人沒軍糧怎么辦？吃漢人，還有個專業(yè)術語，叫兩腳羊，是指被當作食物吃的漢人。
我說，經(jīng)你這么一說，我想起前面你說我大概率是胡人之后，我想了想，還真有可能，不僅僅我有可能是，大部分北方人都可能是，看來我也不是純粹的漢人了。
他說，這個事，不能深入探討。今天的漢人不是血統(tǒng)概念，而是文化概念，簡單一點理解，就是五胡亂華時期，留在黃河流域的漢人，大概率會跟胡人通婚，而南下的漢人呢，也要跟南方的土著通婚。
我問，從五胡亂華開始，中華文明漂泊了多少年？
他說，接近三百年。
我說，這么久。
他說，是的。
我問，這么說可以理解為司馬懿是歷史罪人？
他說，一直都有類似的觀點，因為八王之亂的主角就是司馬懿的兒孫們。
我問，早在秦漢時期，司馬家族就是大家族吧？
他說，沒錯，最早應該是他們的先祖被項羽封殷王，一直到五胡亂華，他們都是世家貴族，這么算的話，家族歷史大約五百年。
我問，為什么很少有影視劇拍西晉內(nèi)亂這段歷史？
他說，恥辱史，沒法拍。
我說，可以拍拍矮胖丑的賈南風啊，以她為主角。
他說，拍影視劇有個前提，就是這段歷史必須要有大IP效應。西晉史上最大的IP就是司馬炎，知名度也不高，更別說司馬炎的兒孫們了，沒有收視率，而且全是兄弟爺們之間內(nèi)亂，觀眾也沒法站隊。賈南風看似風風火火，其實她的戲份很少，她腦袋落地后八王之亂才開始。要說選個女主角，應該選羊皇后，就是賈南風的接班人，她一會是皇后，一會又不是了，一會又是了，她在皇后——被廢——又當皇后——又被廢這樣的轉(zhuǎn)變里連續(xù)輪回了五次，關鍵是這中間皇帝還換過，類似《讓子彈飛》里劉嘉玲扮演的縣長夫人，流水的縣長，鐵打的夫人。
我問，羊皇后后來如何？
他說，她還有第六次當皇后的機會，就是匈奴攻占了長安，她又當了匈奴人的皇后，厲害不？她還稱贊匈奴王比自己前兩任老公更體貼更勇猛。從她個人角度而言，她見風使舵是對的，至少可以活命，但是從民族大義而言呢，相當于背棄了民族尊嚴，打臉了整個漢族顏面。這個劇本真值得寫，既能刻畫五胡亂華時胡人的兇殘、漢人的凄慘，又能以她在晉室?guī)灼饚茁涞囊暯强坍嫊x室上層的虛偽懦弱窩里橫內(nèi)斗。羊皇后既恨晉室恨到巴不得胡人殺光他們才好，又憐憫百姓以及自己身為漢人的尊嚴受辱，內(nèi)心壓抑到病態(tài)。
我說，有機會我真想去寫寫這個劇本。
他說，大概率通不過審核，五胡亂華這一段未必屬于禁忌史，至少是敏感史。
我問，西晉政權不穩(wěn)，是不是也與國力不強大有關系？
他說，肯定有關系。三國戰(zhàn)亂幾十年，西晉又建立在橫掃蜀國與吳國的基礎之上，兵荒馬亂那么多年，國庫虧空，緊接著又忙于內(nèi)戰(zhàn)，無暇攘外，導致周圍勢力一直在壯大。咱在打仗，人家在蓄精養(yǎng)銳，一句話，內(nèi)憂外患。
我問，怎么區(qū)分西晉與東晉？
他說，西晉建都洛陽，東晉建都南京，洛陽在西邊，南京在東邊。西晉是大統(tǒng)一王朝，核心是黃河流域。五胡亂華后，黃河流域被胡人占領了，西晉滅亡?；适页蓡T紛紛跑到了南京，司馬睿在此稱帝，東晉誕生，差不多就是三國時期孫吳的版塊。為什么要躲到這里呢？因為長江就是水長城，彼此都不好進攻，但是都好防守，很容易形成穩(wěn)定的對峙。
我問，既然西晉建都洛陽，為什么在陜西建都的朝代里有西晉？
他說，因為西晉被殺了兩刀才死。匈奴三一三年攻破洛陽殺了晉懷帝，秦王司馬鄴跑到長安稱帝，一直到三一六年，又被匈奴捅了一刀，才滅亡。繼續(xù)拿你舉例，兄弟爺們一會讓你當鎮(zhèn)長，一會又不讓你當，折騰來折騰去，結果被請來助陣的幫派逐步占領了你們鄉(xiāng)鎮(zhèn)，你的兄弟爺們反而被趕跑了。你有個侄子在自己村插上了大旗，自封鎮(zhèn)長，干了沒幾天又被外部幫派給滅了，這就是秦王司馬鄴跑到長安稱帝始末。你有個堂弟，跑到河對面自封鎮(zhèn)長了，占領你們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幫派沒船過不了河，干急眼！這段就相當于司馬睿跑到南京建立東晉。
我問，東晉為什么選南京不選武漢？
他說，南京是孫吳的根據(jù)地，當時是南方最大的城市！我們常說南京是六朝古都，所謂的六朝其實都是半個中國時期，是指：孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳。后面四個，就是南北朝的南朝。
我說，的確是冷知識。
他說，我給你講個更冷的冷知識，黃鶴樓是孫權建的。
我問，真的嗎？
他說，是的！
我問，漢人被胡人攆到了長江以南，劃江而治，軍事處于下風，為什么從東晉到南朝還一而再的北伐？感覺是以卵擊石。
他說，因為在每個漢人心目中，黃河流域原本就是自己的領土，“拿回來”就是每一代人的心底吶喊，這種植入內(nèi)心的執(zhí)念才是最有力量的。但是真正能改變局面的，一定是大BOSS，開國君主級的，如劉邦朱元璋趙匡胤，甚至劉秀都差點事，也或是天才級權臣，例如曹操司馬懿。至于說岳飛、祖逖，都是信念滿滿難改國事類型，最終只能當精神偶像去傳頌。
我問，為什么叫北伐，不叫北征？
他說，使用“征”字的軍事行為，可以看作是一種軍事禮儀，“伐”則有蔑視的意思，就是取回原本屬于我的東西。為什么蜀漢也叫北伐？因為劉備認為自己身上流淌的是漢族王朝的血脈，自己才是正統(tǒng)，要拿回屬于劉家的江山。
我問，祖逖為什么會被稱為民族英雄？
他說，成為歷史上的民族英雄，多有三點要素：第一、抗擊外族。第二、悲劇結局。第三、政府不作為。祖逖是一心想把胡人從中原大地趕出去，但是呢？他沒有得到東晉王朝的支持，屬于個人行為，政府都不支持你，你還能撐幾天？肯定是炮灰角色。
我問，東晉政府為什么不支持呢？
他說，打仗是勞民傷財?shù)模瑬|晉剛建立沒多久，仿佛剛從ICU病房出來，咋能接著去大保健呢？能把長江守住，不讓胡人繼續(xù)南下，已經(jīng)算成功了，咋能主動出擊呢？祖逖代表的是激進派，信念是哪怕以卵擊石，我們也要跟胡人拼了。有人贊美藏獒，說所有狗見了獅子都害怕，只有藏獒敢吠叫。但是這不也說明藏獒智商低下嗎？面對具有絕對碾壓力的對手，你叫板能有什么好結果？若是咱當東晉的皇帝，咱也不會支持祖逖，支持他的結果一定是惹來滅國之災，建朝初期還是要蓄精養(yǎng)銳。要等，等國力強盛時再北伐，不晚。
我問，您如何評價祖逖？
他說，他能在歷史上占有位置，原因有二，第一、悲劇的民族英雄。第二、與兩個勵志成語綁定了，聞雞起舞，中流擊楫。歷史書對人物的描寫多是扁平化的，非黑即白，他屬于少有的立體風，一方面他是民族英雄，是勵志的代名詞，另一方面關于他的傳記里，也記錄了不少他的負面事例，例如也搶也拿，年輕時也盼著社會亂一點，好施展自己的抱負。亂世就如同叢林，誰狠誰才能立足，你非要求亂世英雄如謙謙君子一般，那對不起，他活不過一集。
我問，祖逖有經(jīng)典戰(zhàn)役嗎？
他說，決定成敗的核心在大BOSS，不在于祖逖這個部門經(jīng)理，所以他再努力也不可能把胡人趕回家。得不到大BOSS的支持，也不可能打出漂亮的戰(zhàn)役，所以關于祖逖，定位就是個愛國青年，僅此而已。而且他把戰(zhàn)線推進到了黃河流域，并且成功守住了，大BOSS覺得不能讓你發(fā)展太大了，有八王之亂的前車之鑒，可不能讓一個人掌握太大的兵權，所以也開始提防祖逖。
我問，聞雞起舞是兩個主人公，另外一個叫劉琨，為什么后人只記住了祖逖呢？
他說，第一、這個故事的傳播本就源于《晉書·祖逖傳》。第二、倆人政見不統(tǒng)一，祖逖屬于保皇派，劉琨屬于造反派，劉琨又先后效力于妖后賈南風、尸位素餐的司馬倫、東海王司馬越等聲名狼藉之人，屬于后人不宣傳行列。
我問，后來，劉琨不也成了民族英雄嗎？
他說，有些時候，人的思想改變是由外力來完成的。民國時期軍閥混戰(zhàn)，但是日本侵略者來了，你看，所有人都瞬間團結起來了，一致對外，不管內(nèi)心是不是真的團結，至少行動是。祖逖與劉琨其實就是倆紈绔子弟，八王之亂時他們也沒少摸魚，也想趁著大亂成就一番政治事業(yè)，是標準的投機分子，是什么改變了他們呢？就是老巢被胡人占領了，他們突然醒悟了，祖逖守中原，劉琨獨守并州，成為晉室在邊塞的孤臣。
我說，我今天看了看地圖，突然覺得祖逖也挺可憐的，抗擊外來侵入，竟然是從長江流域向黃河流域打，主戰(zhàn)場在漢族祖祖輩輩生活的中原一帶，這也太尷尬了。
他說，可以說晉朝是讓人感到恥辱的朝代。祖逖也生不逢時吧，即便他的個人能力再強，也撼動不了胡人的基本盤，只能是騷擾戰(zhàn)。前面我跟你講過，真正能改變基本盤的是國力，是天才式的明君，倘若東晉具有絕對的軍事優(yōu)勢，有沒有祖逖這樣的英雄都無所謂，直接碾壓就是了，悲劇式的英雄人物往往伴隨的是無力回天。
我問，亂世是不是也會給人錯覺，人人都可以稱王？
他說，會有這樣的錯覺。祖逖、劉琨最初也有這樣的想法，只是他倆不姓司馬，否則也可能會刮起小旋風。祖逖死后，他弟弟祖約接下了祖逖的擔子，他沒有繼續(xù)北渡的初心，想爭奪點權力，最終身敗名裂，連族都被滅了。
我問，西晉、東晉動亂不止，也會造成人文科技停滯不前吧？
他說，不會。人文科技的進步，更主要的是靠歷朝歷代的積累，即便是動亂的西晉在人文科技方面也吊打巔峰期的東漢。舉個例子，比如抗日戰(zhàn)爭時期，整個國家的人文科技實力是絕對吊打巔峰期的清朝的，這個能理解不？
我說，能。
他說，竹林七賢就是成名于魏晉時期。整體而言，兩晉的名人遠沒有三國時期多，但是不代表兩晉時期故事不精彩、科技不進步，只是缺少能夠被廣為傳頌的文學作品，以至于讓人覺得兩晉的人名都很陌生。一句話，朝代會更迭，社會會動亂，但人才一定是輩輩出的，一代更比一代強，各領風騷數(shù)百年，最聰明、最智慧的一定是當下的一代。
我問，胡人占了我們家，我們南下是不是也占了南方土著們的家？
他說，過去可以這么說，現(xiàn)在不可以這么說。當時中原南下主要是去往長江流域、珠江流域，現(xiàn)在要說的是民族大融合，就是我們把先進生產(chǎn)力帶給了百越、三苗族裔等，等于中原文明南擴了。一直到北魏統(tǒng)一北方，再到后來隋文帝一統(tǒng)中國，等于整個漢語版塊擴大了。南方的蠻夷是咱主動去教的，北方的胡人被咱圈住給同化了，他們紛紛學漢語、通婚、改漢姓，行漢制。
我說，看曹操，看劉備，看司馬懿，感覺登上巔峰后，家族很快就衰退了。
他說，玩的就是一個心跳的游戲，不存在持久的巔峰。真正持久的，是兩耳不聞窗外事的圣賢系列，如錢氏大家族，提倡品德為首，靠讀書來發(fā)光發(fā)熱，所以整個家族在社會上評價極高。
我說，去無錫的時候，我看過錢氏的老宅，的確挺牛逼的，錢學森，錢偉長，錢穆，錢鐘書。
他說，你說的這些都是晚輩了，他們最早的前輩是吳越國的開國國王錢镠，他的后代多走學術路線，你說的那幾個錢，都是清朝大學問家錢大昕的后代，錢大昕也是錢镠的后代。