一代奸人秦檜

　　　　秦檜（1090年～1155年），字會之，江寧人(今江蘇南京），宋徽宗政和五年(1115年)進(jìn)士，官至御史中丞。

　　秦檜是南北宋期間的一個傳奇人物。據(jù)聞他本來是一位知名的抗金義士，曾主張抗金，反對割地求和。金軍攻占開封后，欲立張邦昌為帝，秦檜進(jìn)議狀，主張另立宋宗室為帝，遂被金軍驅(qū)擄北去，旋即降敵在金廷大倡和議，故于建炎四年（1130）被放回南宋。秦檜得宋高宗信任，官至宰相，因提出“南人歸南、北人歸北”的主張，罷相閑居。

　　紹興七年（1137），秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛并統(tǒng)淮西等軍的成命，招致淮西軍的嘩變投敵。八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏?zhàn)阱鲱I(lǐng)兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進(jìn)逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權(quán)，并以“莫須有”的謀反罪狀殺害岳飛父子，與金朝再次簽訂屈辱的和約。宋向金稱臣、納貢、割地，金規(guī)定宋高宗不許以無罪去首相。秦檜再次任相18年，獨(dú)攬朝政，排除異己，大興*，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。他還任用李椿年等推行經(jīng)界法，丈量土地，重定兩稅等稅額，又密令各地暗增民稅十分之七八，使很多貧民下戶因橫征暴斂而家破人亡。

　　相傳平民為解秦檜之恨，用面團(tuán)做成他的形像丟入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”，并演變成今時今日的“油條”（香港地區(qū)仍稱做“油炸鬼”）。

　　最近翻閱宋史，發(fā)現(xiàn)一件事情，原來主張“兩個中國”者不自今日始，而是古已有之了的。倡此論者，即“鼎鼎大名”的漢奸秦檜是也。

　　秦檜在未做宰相以前，曾揚(yáng)言道：“我有兩條妙策，可安天下?！碑?dāng)時相位出缺已久，有人問他道：“你既有妙策，何以不言？”秦檜道：“朝廷沒有宰相，說出來也沒人執(zhí)行?！币馑技词恰暗任易隽嗽紫嘣僬f吧”。后來秦檜果然做了宰相，而這兩條“妙策”也真的向皇帝（高宗趙構(gòu)）提出來了，是什么呢？八個大字：“南人歸南，北人歸北?！?

　　原來當(dāng)時金人入侵，長江以北的土地大都被金國占領(lǐng)，金人還在中原建立了一個偽齊國，以劉豫作傀儡皇帝。南宋偏安江南，以臨安（今杭州）為首都，只是一個小朝廷的局面。這幾個字的內(nèi)容，包括了承認(rèn)金人吞并的中國領(lǐng)土為金國的合法土地，承認(rèn)劉豫的偽齊國；宋國放棄兩河、中原、江淮之地，不許再談“反攻復(fù)國”；從北方逃難來的老百姓，一律送回他們的原籍，使他們成為金國人或偽齊國人；凡非江南人而為金國擄去的臣民，一律不須送還，任由他們?yōu)榻鹑嘶騻锡R人均無不可。

　　“南人歸南，北人歸北”，換句話說，這就是要使“兩個中國”合法化。秦檜的理由是：反正北方已非我有，這是已成的事實(shí)，何不承認(rèn)事實(shí)來換取和平呢？

　　趙構(gòu)本來是害怕敵人，準(zhǔn)備和敵人妥協(xié)求和的，可是聽了秦檜這個主張，也不禁遲疑起來。他考慮了許久，與其他的大臣說道：“秦檜南人歸南，北人歸北，朕北人，將安歸？”為了他自己是“北人”，不可能贊同奏檜的計(jì)劃，這計(jì)劃才擱淺下來。

　　秦檜賣國求榮，提起他誰都要罵他一聲漢奸，直到現(xiàn)在，民間還叫炸油條做“油炸檜”，表示了人民對秦檜的憎恨（廣東人讀如“油炸鬼”，只是一音之轉(zhuǎn)，同時也是表示秦檜其人，不過是“鬼東西”而已）。不過，說起來也很有意思，秦檜最初卻并不以漢奸的面目出現(xiàn)，相反，是以“愛國忠臣”的面目出現(xiàn)的。

　　歷史上凡大奸大惡之輩，大都有些“才能”，此所謂“無才不足以濟(jì)奸”也，而且還裝出“愛國”的樣子：宋代的秦檜，近代的汪精衛(wèi)都是典型。汪精衛(wèi)從做“革命黨”到做漢奸的事情人所熟知，不必贅述。秦檜最初在南宋的政治舞臺以“忠臣”姿態(tài)出現(xiàn)，則或許還有人不知，不妨談?wù)劇?

　　秦檜在徽宗政和五年（公元——一五年）考取頭名狀元，寫得一手好文章，“詞學(xué)兼茂，才華卓絕”（詳見《宋史•秦檜傳》）。靖康元年（公元—一二六年），金兵圍攻汴京，要求割中山、太原、河間三鎮(zhèn)，當(dāng)時的宰相李邦彥、白時中、張邦昌等一致認(rèn)為可以割讓。秦檜卻上疏反對割三鎮(zhèn)，并提出兵機(jī)四事。第二年，徽欽二帝被俘，金人主張邦昌為偽楚帝，秦檜又申?duì)畹浇馉I反對立張邦昌，要求仍舊在姓趙的當(dāng)中選一人為帝。申?duì)钜婚_頭就侃侃言道：“檜荷國厚恩，甚愧無報(bào)。今金人擁重兵，臨已拔之城，操生殺之柄，必欲易姓，檜盡死以辨?！彼谡f明了趙氏不可廢的理由后，申?duì)钭詈蟮溃骸皺u不顧斧鉞之誅，言兩朝之利害，愿復(fù)嗣君位，以安四方?！?

　　當(dāng)時大臣差不多都被金國的軍威嚇得發(fā)抖，沒人敢道個“不”字，秦檜這張申?duì)町?dāng)真是“一士諤諤”，朝野上下，人人都贊他是個“忠臣”。金兵的統(tǒng)帥粘罕閱狀大怒，把秦檜抓到了金營，一同擄往燕京。

　　可是這個“忠臣”一到金營，稍受折磨，就變了節(jié)。他到了燕京，買通粘罕左右，替他說好話，粘罕奏明金生吳乞買，將秦檜夫婦賜給另一位掌握軍權(quán)的左元帥撻懶，供軍前使用。

　　秦檜聰慧過人，學(xué)會金國語言文字，熟悉了風(fēng)土人情，成了標(biāo)準(zhǔn)的“金國通”。秦檜的老婆王氏生得伶俐俊俏，撻懶對他特別垂青。秦檜處處在撻懶面前表示他忠于大金帝國，連老婆也在所不惜，撻懶漸漸便日益倚重他，后來撻懶攻楚州，金軍誘使楚州舉城投降的那篇檄文，就出于秦檜的手筆。

　　建炎四年（公元—一三年），撻懶把秦檜放回來，要他在南宋政府中設(shè)法取得權(quán)柄，作為內(nèi)應(yīng)。當(dāng)時秦檜假稱是殺了金人的監(jiān)使逃回來的，杭州全城轟動。雖然也有些人不信，但到底為他過去的“聲名”所迷惑，大多數(shù)人仍然把他當(dāng)作“忠臣”。

　　秦檜察覺宋高宗的意圖，知道他只是想茍安于小朝廷的局面，便約略地把他和金人相得的情形，透露一點(diǎn)給高宗。高宗正需要這樣一位和他“志同道合”的臣僚，且又在金人面前說得上話的，因此很快就把他的職位提升到宰相。高宗曾對人說：他和秦檜見面，聽到秦檜的一番高論之后，喜歡得幾夜睡不著覺，失眠了。

　　狐貍的尾巴不久就露出來，自從他的“南人歸南，北人歸北”的主張一提出來，朝野反對之聲四起，到了后來，甚至抗州的大街小巷，都貼滿了“秦相公是奸細(xì)”的標(biāo)語。

　　可是宋高宗雖不贊同他這個主張，但仍然是想求和的，只希望敵人的條件較寬，能夠接受。紹興八年（公元—一三八年），高宗決定向金國臣服，派王倫到金國去商談議和條件，表面的理由是想接回被金人所俘的他的媽媽韋妃（其實(shí)他還不知生身之母，早已改嫁金國的蓋天大王了）。

　　當(dāng)時宋大將岳飛、韓世忠等人在軍事上正節(jié)節(jié)勝利，情況與徽欽被擄之時不同，朝臣大都反對和議。這位以前反對屈辱求和而現(xiàn)在則主張求和的秦檜說道：“陛下不憚層已議和，此人君之孝也。群臣見人主卑屈，懷憤憤之情，此人臣之忠也。君臣之心，兩得之矣！”真是“聰明絕頂”，善于說辭，既捧了皇帝，又安撫了那班朝臣（當(dāng)然也有不受他安撫的，例如樞回密院編修胡銓就上疏請殺秦檜）。

　　后來金國派了張通古做“江南詔諭使”，要宋高宗趙構(gòu)跪接大金國“詔書”，擺出的“格局”根本不是“講和”，而是“受降”。

　　趙構(gòu)愿意投降，但卻不好意思下跪，雙方商議之后，金人同意以秦檜作為宋帝的代表跪接詔書。秦檜不以為恥，反以為榮，率領(lǐng)百官，大張盛典，在張通古面前叩首、叫首、三叩首雙手舉過頭頂，把詔書接了下來。

　　老百姓都是痛恨賣國奸賊的，無怪后代的人們，都只知道秦檜是個“漢奸”，而很少知道他還是個“才高學(xué)廣”的狀元，而且還曾經(jīng)扮演過“忠臣”的角色了。

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