安期生是仙人,往來蓬萊仙境中,合得來則出來相見,合不來則隱居不見?!?p> 于是漢武帝劉徹開始親自祭祀灶神,派遣方士到海中尋找蓬萊安期生這類的仙人,并且打算融化丹砂與其他藥物一起融化為黃金。
過了很久,李少君病死,漢武帝認(rèn)為李少君化身成仙,沒有死去;而燕國、齊國沿海地區(qū)的方士,紛紛前來對(duì)漢武帝說起有關(guān)仙人的事。
亳縣人謬忌奏請(qǐng)漢武帝祭祀太一神。在奏折方形木牘上寫道:“天神中最尊貴的神是太一,太一神輔佐的是五帝神?!庇谑菨h武帝在長安城的東南郊外建立了祭祀太一神的祭壇。
雁門郡馬邑縣英雄豪杰聶壹,通過大行王恢向漢武帝建言說:“匈奴剛剛與漢和親,可以用財(cái)利引誘他們前來,設(shè)伏兵襲擊,這肯定是打敗匈奴的好辦法。”
漢武帝召集公卿詢問這個(gè)辦法可不可行。王恢說:“臣聽說代國享有全部封地的時(shí)候,北方有強(qiáng)敵匈奴的威脅,內(nèi)受中原諸國的牽制,但是仍然可以奉養(yǎng)老人,撫育幼童,按照季節(jié)種糧植樹,米谷的倉庫一直充實(shí),匈奴不敢輕易入侵。現(xiàn)在以陛下之威,天下統(tǒng)一,但是匈奴侵犯不止,形成這個(gè)局面,沒有別的,只是因?yàn)樾倥豢謶执鬂h原因罷了。臣私下以為攻擊匈奴對(duì)國家有利?!?p> 韓安國說:“臣聽說高祖皇帝曾經(jīng)被匈奴包圍在平城,七天都吃不上一頓飯;等到解除平城之圍返回皇位寶座,卻沒有憤怒之心。圣人有包容天下的氣度,不因?yàn)樽约核綉嵍鴤μ煜鹿x,所以派遣劉敬與匈奴和親,直到現(xiàn)在已經(jīng)為五世人帶來利益。臣私下以為不要攻擊匈奴對(duì)國家有利?!?p> 王恢說:“不然。高祖皇帝身披鎧甲手執(zhí)銳器,征戰(zhàn)幾十年,之所以不報(bào)平城之仇,不是因?yàn)榱α坎粔?,而是想讓天下人休息的仁心?,F(xiàn)在邊境匈奴數(shù)次驚擾,士兵傷的傷死的死,中原的棺車絡(luò)繹不絕,這是仁愛之人的悲痛。所以說攻擊匈奴是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??!?p> 韓安國說:“不然,臣聽說用兵者,用飽食的隊(duì)伍來對(duì)付饑餓的隊(duì)伍,整治軍隊(duì)用來對(duì)待敵人慌亂,駐扎休息以等待敵人疲勞;所以與敵人交戰(zhàn)敵人就會(huì)全軍覆沒,征伐別國就會(huì)攻破城池,一直安然而坐,等待敵國俯首稱臣,這是圣人作戰(zhàn)的方法。現(xiàn)在率領(lǐng)士兵輕裝上陣,長驅(qū)直入,難以成功;隨行則會(huì)受到威脅,橫行則無法首尾呼應(yīng),疾行則糧食匱乏,徐行則喪失有利條件,不到千里之外,人馬糧草都?xì)棻M?!侗ā氛f:‘遺人,獲也’這是說派出軍隊(duì),就會(huì)被敵人擒獲?!?p> 王恢說:“不然。臣現(xiàn)在說攻擊匈奴的方法,不是調(diào)大軍深入。將利用匈奴單于的貪欲,把他誘到邊境上,我挑選勇猛騎兵、壯士暗中埋伏,用來防備敵軍,謹(jǐn)慎守衛(wèi)險(xiǎn)要地勢用作戒備森嚴(yán)。我的大勢已定,有的軍隊(duì)攻擊敵人左翼,有的軍隊(duì)攻擊敵人右翼,有的攻擊敵人前面,有的軍隊(duì)斷其后路,匈奴單于可以生擒,必定萬無一失?!?p> 漢武帝采納王恢的意見。
聶壹是著名的“馬邑之謀”的發(fā)動(dòng)者。三百年后,老張家有一個(gè)男娃出世了,他便是張遼。三國時(shí)代曹魏名將張遼本來姓聶,正是聶壹的后人。
齊壬戊辛
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