第十三章 逼退張氏與圣蠱

　　與此同時(shí)，被帶離的張孝廣則是滿臉疑惑，從他的視角看來(lái)，就是父親從天而降，只差一步就能把楊氏打成肉泥。

　　突然一陣臉色變換，就抓著他離去。

　　“父親……為何剛剛不動(dòng)手？”

　　“動(dòng)手個(gè)屁！”

　　張忠謀剛剛在腦中和楊極道一番假想對(duì)戰(zhàn)，好不容易識(shí)破他們的計(jì)劃，結(jié)果這智障還一點(diǎn)端倪都沒(méi)看出來(lái)。

　　他抓著心口，好痛！

　　這兒子能不能不要了！

　　一番自我安慰之后，才將剛剛的猜想都告訴了張孝廣。

　　張孝廣一聽(tīng)，隨即大驚，沒(méi)想到和自己齊名的楊極道，竟然有如此深沉的心計(jì)，不愧是自己的一生之?dāng)场?p>　　可隨即，張孝廣覺(jué)得哪里不對(duì)勁，脫口而出問(wèn)道：“會(huì)不會(huì)他們根本就沒(méi)有什么計(jì)劃，只是一連串的巧合和虛張聲勢(shì)？”

　　此言一出，張忠謀臉色一沉，不斷在嘴邊呢喃：“我們是父子，我們是父子……”

　　“我們本來(lái)就是父子啊?！睆埿V疑惑道。

　　“呵呵……”張忠謀冷笑一聲，隨后如同京劇變臉一般，面帶微笑的回道：“我兒啊，為父覺(jué)得你言之有理，不如我們這就折回去，你去把楊氏給挑翻，為父在一旁為你掠陣?！?p>　　“不用了不用了！”聽(tīng)他父親一陣怪腔怪調(diào)，張孝廣哪能不明白父親的意思。

　　你行你上，到時(shí)候被轟成渣渣，可別哭！

　　“那……我們難道就完全沒(méi)辦法對(duì)楊氏出手了嗎？”

　　張忠謀沒(méi)有回答，只是腳下的靈劍不自覺(jué)加快了幾分，雙眼閃過(guò)一陣?yán)涔狻?p>　　“三年！”

　　“若是楊氏沒(méi)有孤注一擲，選擇去購(gòu)買一次性的法寶、陣法，最大的可能便是提前榨取了楊氏未來(lái)發(fā)展，全力支持楊櫰玉走蛻凡路?！?p>　　“三年后，楊櫰玉成，則楊氏多了一個(gè)蛻凡境，局勢(shì)雖對(duì)我張氏不利，但也不會(huì)被一舉翻盤。若楊櫰玉不成，則楊氏自甘墮落，雖略有利于我們，可大體局勢(shì)不變。”

　　“但這一切都不是重點(diǎn)，只要我們張氏第三個(gè)蛻凡境出，楊氏的那些小手段，都不過(guò)是一拳和兩拳的差別罷了?！?p>　　“至于楊櫰玉到底失蹤于否……”

　　……

　　楊氏主宅。

　　經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)“大戰(zhàn)”的楊極道，洗漱一番后，便享用了家仆早已準(zhǔn)備好的小食。

　　不外乎就是一些雜糧和面餅，幾乎都沒(méi)什么味道，只有靈茶勉強(qiáng)能入口。

　　不過(guò)楊極道也已經(jīng)基本習(xí)慣了，畢竟在前世，糖、鹽，這種調(diào)味料，可以說(shuō)是一抓一大把。

　　但在這生產(chǎn)力低落的世界，加上一切以修仙者為主，糖、鹽這種沒(méi)辦法提供靈力的東西，自然不會(huì)受到重視。

　　但偏偏只要有，誰(shuí)不想要？

　　所以反而需求遠(yuǎn)大于供給，又偏偏沒(méi)人重視如何提升產(chǎn)量，造成價(jià)格偏高，幾乎都快比得上靈肉的價(jià)格，甚至一度成為了一些人的富有證明。

　　像楊氏這種小家族，連靈食都不是餐餐有了，又怎么可能會(huì)有閑錢去購(gòu)買什么調(diào)味料。

　　食物能吃就行！

　　在楊極道喝靈茶時(shí)，一位家仆遞來(lái)尺牘，這還是自穿越一來(lái)他第一次收到邀請(qǐng)函，不由得很感興趣。

　　上面的內(nèi)容大體上是說(shuō)，圣蠱部落，又到了四年一次的營(yíng)火盛會(huì)，邀請(qǐng)附近有頭有臉的家族、士紳一同參與交流。

　　當(dāng)然，事實(shí)上，這片叢林附近，也就楊張兩個(gè)家族，其余能參與的，大概也就是些茶館、餐館和青樓的老板們。

　　參與嗎……肯定是要參與的，畢竟楊氏可以說(shuō)，就是抱著圣蠱部落大腿要飯的。

　　不論是念在資源的爭(zhēng)取上，或是一直保護(hù)這片叢林的功勞上，都該去賞個(gè)臉。

　　當(dāng)然，也是避免張氏在一旁嚼耳根子，惡了圣蠱部落對(duì)楊氏的好感。這點(diǎn)，張氏也一樣！

　　說(shuō)起圣蠱部落，倒不得不提其特殊的修煉方法以及地緣文化。

　　圣蠱族和一般修仙者不同，但說(shuō)到底也是殊途同歸，他們一樣需要修煉，對(duì)于境界的稱呼也和他們永寧帝國(guó)相同。

　　差別只差在外功、腿腳功夫上，一般修仙者除了自身境界外，也會(huì)修行劍法、拳法、身法等，一來(lái)是保證靈力能夠有效運(yùn)用，二來(lái)則是擁有實(shí)際戰(zhàn)斗能力。

　　而圣蠱則不同，他們不修外功，只修蠱，具體是如何，楊極道也不是很清楚。

　　但他聽(tīng)說(shuō)過(guò)，大概就是將自身的力量借給蠱，以達(dá)到提升各方面能力的結(jié)果。

　　所以，蠱的培養(yǎng)，和自身的境界，都是相輔相成的，這才導(dǎo)致了圣蠱族會(huì)一直留居在這片叢林。

　　這片叢林，被他們稱為漩渦，是一片自轉(zhuǎn)的氣候帶，在楊極道穿越后，讀到記憶時(shí)，也頗感驚奇，竟然有這種特殊氣候。

　　正常來(lái)說(shuō)，一個(gè)人，如果站在一個(gè)定點(diǎn)一年，會(huì)經(jīng)歷春、夏、秋冬，四個(gè)季節(jié)。

　　但漩渦叢林不同，站上一年，會(huì)一整年都是春天，然后再一年，全是夏天，接著全是秋天，最后全是冬天，四年四季。

　　可這并不不是說(shuō)這一整片叢林都是如此氣候帶，而是切成四等份的氣候區(qū)，如同攪拌器旋轉(zhuǎn)。

　　對(duì)于圣蠱部落來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是培育蠱蟲的圣地，只要跟著某個(gè)氣候帶前進(jìn)，氣候就會(huì)一輩子保持一致，對(duì)于一些火屬、冰寒等蠱蟲待在對(duì)應(yīng)氣候區(qū)，簡(jiǎn)直再舒適不過(guò)。

　　不過(guò)，是福也是禍，一整年的秋風(fēng)、一整年的寒冬，根本不會(huì)有動(dòng)植物能存活。

　　所以圣蠱部落，每格兩年，便需要在秋年中期，盡快搬遷到漩渦叢林的對(duì)角地帶，也就是春年中期，剛好是春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)期。

　　擁有豐富的動(dòng)植物、能讓圣蠱族人自己豐衣足食。

　　當(dāng)然，也是有少數(shù)圣蠱族人，因?yàn)檫x擇培育的是陰寒屬性的蠱蟲，所以長(zhǎng)期待在冬年地帶，依靠其余圣蠱族的物資運(yùn)送來(lái)存活，可那畢竟是少數(shù)。

　　而所謂的營(yíng)火盛會(huì)，也是一種感恩節(jié)的體現(xiàn)，每四年一次，代表的是漩渦叢林的一次循環(huán)。

　　他們跪拜叢林，也跪拜日月，因?yàn)槿赵潞蛥擦忠粯?，都在日?fù)一日的循環(huán)，滋養(yǎng)萬(wàn)物。

　　但對(duì)楊極道和楊氏來(lái)說(shuō)，營(yíng)火盛會(huì)，代表的則是一場(chǎng)告別會(huì)……