趙洵一口氣吟作出五首邊塞詩(shī)，輕蔑的看向方才挑釁的張玉，淡淡吐出三個(gè)字：“夠了嗎？”
趙洵這一句話，可謂是把張玉氣的吐血，可他又不好在人前表露的過(guò)于猙獰，那樣他翩翩公子的人設(shè)就徹底崩塌了。
他只能忍氣吞聲的沖趙洵拱了拱手：“方才，是張某的錯(cuò)，給趙公子賠罪了?！?p> 趙洵微微頷首：“無(wú)妨，本就是切磋詩(shī)文?！?p> 殺人不過(guò)頭點(diǎn)地，這個(gè)張玉雖然心中還是不服，可至少面上已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)服軟，趙洵也沒(méi)有必要揪住不放。
只是他一連吟作出五首絕品邊塞詩(shī)，似乎是有些用力過(guò)猛，雖然打臉打的很爽，但副作用也很明顯，那就是吸引了在座所有人的注意，更讓齊王世子李建業(yè)認(rèn)為，在座的除了趙洵余者皆是垃圾。
還有一點(diǎn)也很重要，眾人口味被養(yǎng)的刁鉆起來(lái)了，接下來(lái)詩(shī)會(huì)還怎么繼續(xù)下去？
莫不是要變成趙洵的單口相聲大會(huì)。
便在場(chǎng)面有些尷尬之時(shí)，一時(shí)間飛沙走石，風(fēng)雷大作。
隨之一聲猶如洪鐘般的聲音在眾人耳畔響起。
“肅靜！”
眾人皆是扭頭尋找聲音從何處來(lái)，可卻是無(wú)果。
趙洵不由得一怔。
這聲音，和前幾日他在夢(mèng)中聽(tīng)到的那個(gè)聲音竟然一模一樣。
“我代山長(zhǎng)問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題?！?p> 這聲音威嚴(yán)至及，似是從蒼穹灌下，擊穿眾人軀殼進(jìn)入識(shí)海深處。
“第一個(gè)問(wèn)題，何者能成圣?！?p> 這個(gè)問(wèn)題一經(jīng)拋出，在場(chǎng)眾人皆是沉默。
且不說(shuō)他們沒(méi)有想過(guò)變成圣人這個(gè)問(wèn)題，便是想到了也不敢說(shuō)啊。
這要是被人扣上一頂不尊圣賢的帽子，那可是一輩子挺不起脊梁的。
但趙洵心中卻沒(méi)有忌憚。
因?yàn)樵趬?mèng)中，此人就問(wèn)過(guò)他類(lèi)似的問(wèn)題，雖不盡相同，但大體是有關(guān)聯(lián)的。
“所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理則亦可為圣人?！?p> 趙洵毫不猶豫的答道。
片刻沉默后，那威嚴(yán)的聲音再度響起，發(fā)問(wèn)道：“你是說(shuō)成為圣人的標(biāo)準(zhǔn)是純乎天理？”
“然也?！?p> 趙洵微微頷首表示贊同。
“何謂天理？”
“天理就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。”
趙洵語(yǔ)不驚人死不休，他既然已經(jīng)打定主意一鳴驚人，自然不會(huì)藏著掖著。
“什么是圣人？所謂圣人，也就是在某一個(gè)領(lǐng)域做的出色的人。什么是天理，天理就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。如果一個(gè)人能夠擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么他就有可能在某一個(gè)領(lǐng)域做的出色，也就有可能成為圣人。所以，在我看來(lái)人人皆可成圣?！?p> 趙洵的這番話可謂石破天驚。
非但畫(huà)舫內(nèi)眾人震驚不已，就連那個(gè)威嚴(yán)無(wú)比的聲音都久久未曾響起。
約莫過(guò)了盞茶的工夫，那個(gè)聲音再度響起。
“第二個(gè)問(wèn)題，如何看待善惡?！?p> 趙洵思索片刻答道：“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！?p> 這次不待對(duì)方發(fā)問(wèn)，趙洵直接解釋道：“在我看來(lái)，良知是心之本體。所謂無(wú)善無(wú)惡就是沒(méi)有被私心物欲遮蔽內(nèi)心。我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生意念，并把意念強(qiáng)加在事物上，這才產(chǎn)生了善惡。符合天理者為善，不符合天理者為惡。所以，雖然良知無(wú)善無(wú)惡，但卻不由自主的知善知惡。此為知也，一切事情歸結(jié)到底是要知善去惡，按照良知去做事?！?p> 如果說(shuō)方才趙洵回答的第一個(gè)問(wèn)題還只是讓眾人震驚，這第二個(gè)回答就徹底讓眾人折服了。
圣人之倫，善惡之辨，還有什么是趙明允不能回答的？
這廝簡(jiǎn)直就是妖孽啊。
“第三個(gè)問(wèn)題，人為何要不斷求學(xué)?！?p> “夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心，而必曰窮天下之理，是殆以吾心之良知為未足，而必外求于天下之廣，以裨補(bǔ)增益之?！?p> 趙洵已經(jīng)徹底熟悉了對(duì)方的套路，這一次回答的更快了。
“在我看來(lái)萬(wàn)物之理皆在心中。之所以得求學(xué)于外，是因?yàn)槲覀冃闹羞€沒(méi)有足夠的良知。不斷求學(xué)，是為了彌補(bǔ)我們心中不足的良知?！?p> 趙洵解釋完之后，沖天空上方拱了拱手。
“三個(gè)問(wèn)題我已經(jīng)回答完了，可滿意否？”
便在這時(shí)天空中突然幻化出一個(gè)碩大無(wú)比的金色人形。
這人形四肢軀體皆全，卻是個(gè)無(wú)面人。
他周身散發(fā)出金燦燦的光彩，十分耀眼。
眾人皆是好奇的望去，但沒(méi)盯多久就都痛苦的垂下頭去。
太刺眼了！
趙洵卻目不轉(zhuǎn)睛的盯著人象觀察。
“明允，你快別盯著看了，會(huì)瞎的?！?p> 羅紹元在一旁提醒道。
趙洵卻是完全沒(méi)有聽(tīng)到，他沉浸在奇異的氛圍之中，身心一體無(wú)喜無(wú)悲。
金光瞬時(shí)灌入，一時(shí)間趙洵雙目炯炯。
繼而發(fā)散至周身各處。
這種感覺(jué)很奇妙，仿佛全身被架在火堆上炙烤一樣。
但是趙洵感受不到任何痛苦，只能感受到一絲微微的燥熱。
無(wú)數(shù)金色游絲生成，附著在趙洵身上，這些金色游絲穿透趙洵的皮膚、肌肉，深入到氣竅、識(shí)海之中。
趙洵腦海中再次出現(xiàn)了浩然書(shū)院的大門(mén)，出現(xiàn)了那道滿是禁制的牌坊，出現(xiàn)了數(shù)具圣人的雕像。
隨后一道道金色字符灌入他的識(shí)海之中：
“所謂誠(chéng)其意者：毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也...”
“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正，有所憂患，則不得其正...”
“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足憚也，言足信也...”
“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉...”
“施諸己而不愿，亦勿施于人...”
“天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也...”
“世人皆可成圣！”
這句話本能的從趙洵口中迸發(fā)而出，隨即趙洵浮空而起，被金色游絲托著越升越高，直朝那金色人像而去！
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