少室古剎內(nèi)主建筑物都依次排列在正對四門的中軸線上,以銅殿為寺院的中心,規(guī)模完整劃一。
除銅殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆蓋,色澤如新,尤以三彩中的孔雀藍(lán)色最為耀眼,可以想見它在陽光照射下的輝燦景象。
銅殿前有一廣闊達(dá)百丈,以白石砌成,圍以白石雕欄的平臺(tái)廣場。
白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩騎金獅的銅像,龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。
彩塑金飾,頗有氣魄。
在白石平臺(tái)四方邊沿處,除了四個(gè)石階出入口外,平均分布著五百羅漢,均以金銅鑄制,個(gè)個(gè)神情栩栩如生,幾與活人無異。
而眼下則更有十八面羯皮石鼓排插諸位羅漢之間。
在白石廣場文殊佛龕前則安置著一個(gè)大香爐,爐內(nèi)燃燒的檀木正送出大量香氣,彌漫于整個(gè)空間。
無動(dòng)肅殺的氛圍凜然蔓延,白綺、留羽、牛勝、馬銜四位武佐凝神伺敵,抓準(zhǔn)風(fēng)起瞬間,拳掌兵刃齊出。
極端的殺意激起最為深刻的反擊。
原本雜亂無章的皮鼓頃刻挪位移形,直迎四射氣勁,竟是以其作棰振蕩鼓面,驀地鼓聲大作,如雷貫耳。
鼓聲動(dòng),鼓陣開!
劍光熾,掌風(fēng)寒!
圣頂上,但見優(yōu)缽曇摩,凝沙布陣,指生為死,信手揮彈間,座前目下所擺的一十八顆渾圓石子隨心而動(dòng)。
“十八歸界,凈六根,清六塵,情塵七往·空色無欲!”
情塵七往·空色無欲,洗滌六識(shí)法界,鼓移聲催魂欲離。
回彈縱橫的掌戈兵鋒交錯(cuò)間雜起伏鼓聲接連迸響,按著若有似無的節(jié)律應(yīng)和晨鐘長鳴,強(qiáng)勢制衡地門梵音。
意識(shí)錯(cuò)亂,修行告破。
嗜血沖動(dòng)陡然涌上心頭,白綺、留羽霎時(shí)朦朧失神。
殺意昂揚(yáng)的他們竟是倒戈相向兀自屠戮身后地門信眾。
瑯琊居
眼看變生肘腋同室操戈,念荼羅本來古井不波的心中就像是突然間落下了一塊小小的石頭。
雖然細(xì)小,但已足夠產(chǎn)生波紋,并且迅速擴(kuò)散開去。
最后反映于一雙看似渾濁偏又透徹世情的智慧法眼中。
在大智慧對面,不問自明的單夸心下有數(shù),眼前人必是默運(yùn)神通調(diào)兵遣將去了……
一陣蒼涼遼闊的簫聲便于焉傳入少室古剎。
奇特韻律加成梵音威能,無所披靡,鼓陣瞬間被擾。
幾乎是在同一時(shí)間,又聞黃鐘大呂的一聲發(fā)出,這一聲更是如同霹靂一般,生生阻斷層起梵音。
接著場中一面羯鼓的周圍塵沙飛揚(yáng),是紅蓮地獄以重手法硬撼羯鼓穩(wěn)住陣腳。
然而此舉無疑也暴露了優(yōu)缽曇摩的所在……
探得大敵方位,一道頭戴竹簍和服佩甲的虛無僧影穿林越眾,伴著喑啞話音漂浮飛升——“春雨樓頭尺八簫,何時(shí)歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識(shí),踏過櫻花第幾橋?!?p> 詩號(hào)聲止,衣袂破空。
飄然履足圣頂?shù)募啪坝^空感覺就像進(jìn)入了一個(gè)銅造的大罩子中,又或到了一個(gè)覆蓋的銅鐘內(nèi)。
山壁四維密密麻麻安放了數(shù)百尊銅鑄的小佛像,無一不鑄造精巧。
精巧佛像襯托在嶙峋山穴孔洼之間,造成豐富的肌理,更經(jīng)營出一種富麗堂皇,金芒閃閃的神圣氣氛。
原本該在這里的天門眾僧卻是無一而存,均為外調(diào)對上其他支路奇兵。
唯留一夫當(dāng)關(guān)獨(dú)對十法殊勝、十八禪那、三十二具相、乃至八關(guān)武佐其中之四,以及同樣出身天門的法忘。
眼前人看似形單影只,但卻帶來難言的壓力,令人幾欲窒息。
這錯(cuò)覺一半是因?yàn)檫@種莊嚴(yán)肅穆的氣氛與晨鐘異力的影響,但更多的是來自于對面的和尚的威脅。
一方蒲團(tuán),一位僧者。
紅蓮地獄靜得就如同一方歷經(jīng)千百年風(fēng)霜的磐石,眼眸微閉,手中佛珠輪轉(zhuǎn)不停……
即便為人欺至眼前,他的神態(tài)依然沒有半分的變化,單單一人已予旁者一種淵亭岳峙的感覺。
“優(yōu)缽曇摩……”寂景觀空喃喃低語道。
因緣際會(huì)失陷地門的法忘雖說出身天門,但對眼前人仍感陌生。
他之所以能認(rèn)出僧者身份,全賴背后念荼羅指引。
換言之,是大智慧在透過寂景觀空之眼觀望全局。
不同于后來因心網(wǎng)鋪張出現(xiàn)神通盲點(diǎn),以至必要時(shí)力有未逮,此時(shí)的大智慧對掌控地門全盤仍有相當(dāng)把握。
魯家所造晨鐘固然神妙,但仍是死物,少人役使卻是無法對地門產(chǎn)生威脅,而紅蓮地獄恰恰就是這樣一個(gè)能將暮鼓晨鐘之效發(fā)揮之極限的人。
何況他本身便是不亞于薩埵三尊的修者。
晦暗的夜色映照下,把優(yōu)缽曇摩的影子拉長,剛好投射在一口懸掛于摩天巨巖處的浮雕法鐘上。
佛珠輪轉(zhuǎn)交替所發(fā)出的吱吱響聲忽然間漸漸落了下去,優(yōu)缽曇摩緩緩睜開了眼睛……
崖下衣袂破空,慘呼撕斗聲不斷響起,但寂景觀空早已無暇分神相顧。
因?yàn)樗钪荒芡黄蒲矍半y題,便全無徹底解放地門同修的余地。
同樣戒備的還有優(yōu)缽曇摩,只見他一揮衣袖,整齊完備的佛會(huì)禮具便即化現(xiàn),左垂懸鼓右置銅磬中安團(tuán)魚,又有鐃鈸鐘板之屬環(huán)拱。
“情塵七往——”
雙掌分持木棰引磬的紅蓮地獄落座中央喟然一嘆。
“俢悟離僧!”
剎那間,有無邊熾盛蓮光泛生,衍化丈六金身迅速成形,那是一尊地藏菩薩的形象,奇冠瓔珞手托寶珠。
伴隨地藏法相嘴唇微動(dòng),僧者左右開弓木振金鐸。
驀地,梵聲唄器回響夜空,傳達(dá)強(qiáng)制超渡的意念,重重疊疊不絕如縷。
不僅法忘在觀察著優(yōu)缽曇摩,紅蓮地獄也在端詳著寂景觀空。
頭戴深編笠,斜襟袈裟肩佩臂甲的法忘手里握著根一尺八寸長的短棍。
短棍是漆黑的,暗無光華,也看不出有什么奇特的地方。
如果硬要說的話,那就是棍身正面與背面分別開了四個(gè)與一個(gè)按孔,棍尾呈外切半月形,隱約可以看出它是中通無底的。
偶爾山風(fēng)掠境帶起的竹簫巧韻也確然證明了這一點(diǎn)。
那是一條尺八。
瑯琊居
“相傳中原盛朝禪宗有一高僧行走市井游方傳法,手振一鐸,口中誦偈,時(shí)人稱奇。”
見此情景的單夸對僧人來歷已有五分把握。
“想來這位大師也是傾慕前賢風(fēng)范的信眾之一?!?p> 其時(shí),河南府有張伯者,因傾慕普化之風(fēng)范,遂以竹管仿鐸音,稱之為‘虛鐸’。其后又有張金、張范、張雄、張參等人傳承其風(fēng)……
眼看對方三言兩語揭破法忘跟腳,心下震動(dòng)的大智慧面上依舊不動(dòng)聲色,不動(dòng)聲色地揭破采參客來歷:“不想先生對中原之學(xué)亦是廣博?!?p> 手握尺八的寂景觀空便是天門曾于魔世破封期間外派馳援的僧侶之一,欲覓歸途不得的他最終成為地門一員。
現(xiàn)今,優(yōu)缽曇摩有意引領(lǐng)迷航歸向正途,殊料反而激起身陷魔障者激烈反撲。
歷歷情塵版刻模糊過往,心神狂亂的法忘抖腕震動(dòng)尺八演化劍勢,竟是憑空幻出無數(shù)道漆黑虛影,將紅蓮地獄上半身的要害盡都籠罩其中。
險(xiǎn)關(guān)當(dāng)面,端坐穩(wěn)若泰山的優(yōu)缽曇摩袍袖一拂。
袈裟揮動(dòng),直襲而去!
正是袈裟伏魔神通。
這面紅蓮地獄輕描淡寫化去尺八劍鋒,雙手打擊鼓樂的動(dòng)作不見絲毫停滯晦澀。
那廂寂景觀空卻是大驚失色。
正面迎上密宗袈裟的他只覺自己所有的劍式后招都在彌天袈裟籠罩之下,簡直便似主動(dòng)繳械將成名兵器送到對方手中。
法忘大驚之下急忙撤身收招謀求后變,不意優(yōu)缽曇摩手臂回收袖袍再卷,受力收緊的袈裟內(nèi)屈凹陷,向著他隔空遙取便似長鯨吸水。
擒龍奇功誘導(dǎo)寂景觀空身形傾危。
進(jìn)退失據(jù)的他倉促之下急將手中尺八一震,三點(diǎn)寒星從竹管中射出,分襲紅蓮地獄的雙目與咽喉。
隨即那尺八又演化判官筆的招數(shù),筆走龍蛇方寸不離優(yōu)缽曇摩胸頸間七處要穴。
紅蓮地獄不慌不忙,右腕一抖磬首仰缽似的小碗便將三枚鋼釘收納入腹。
余勁未散的鋼釘落入磬口,便如擲骰進(jìn)盅,叮咚作響煞是好聽。
其時(shí)優(yōu)缽曇摩已抬左袖封擋,密布真氣的袈裟護(hù)住前胸肩頸,便若漁夫張網(wǎng)靜待魚兒入轂,又似太保引弓將發(fā)。
挺直拇指伸出袖口的紅蓮地獄橫切一捺,一股凌厲的指力射將過去。
面色大變的法忘左手指訣變幻,取葉作刀的他凌空遙擊企圖截下無形指力,跟著整個(gè)人突然向后移開了方丈。
無聲粉碎的翠葉碾作齏粉宣告來招霸道,但此舉總歸將其阻上一阻。
優(yōu)缽曇摩連捺三記,寂景觀空移開了數(shù)丈,這才站定。
這幾下交鋒說來漫長實(shí)則不過眨眼,眨眼功夫法忘身形在原地一閃竟憑空消失。
再定睛,他赫然出現(xiàn)在數(shù)丈外的圣頂一角。
近乎邪術(shù)的奇詭輕功照眼,紅蓮地獄暗自贊嘆不提。
然而寂景觀空心下嘆服更勝他十倍,知他這三捺看似平凡無奇,其中所蘊(yùn)蓄的功力實(shí)已到了超凡入圣的境地。
招為奇招,是摩訶指的正宗招數(shù),叫做“三入地獄”,以此為名,是說修習(xí)這三捺時(shí)用功之苦,每捺一下,便似入了一次地獄一般。
情知強(qiáng)取勝算渺茫的法忘念頭一轉(zhuǎn),決心曲線救國,當(dāng)下把手中的尺八送到唇邊,嗚嗚咽咽地吹奏起來。
虛無吹斷!
簫音曲折,妙籟天成,但其中卻似含蘊(yùn)著一種說不出的幽恨之意。
正似國破家亡,滿懷悲憤難解。
又若受欺被侮,怨恨積郁難消。
曲中深意卻是恰合僧者際遇。
因理念不合為旁人視作異端落拓江湖的他心本就滿懷抑郁不平,否則又怎會(huì)以反佛為業(yè),視魔考為法。
此時(shí)簫音入耳,優(yōu)缽曇摩只覺鮮血奔騰,腦海更似情仇翻涌。
貌似不能自已的紅蓮地獄敲擊動(dòng)作一滯,旋即張臂一展,掃袖甩磬揮出三串金光。
“當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!”禪鐘連響。
三粒佛珠撞響了銅鐘后,其中一粒反彈落地投入百丈凌峭,佛珠晶瑩剔透,隱隱間有寶相珠光露出。
觀者不禁色變。
簡簡單單一粒銅珠,竟是敲出令整座少室古剎都為之震動(dòng)的巨響。
如此禪功怎能不令人心驚?
何況優(yōu)缽曇摩非但令巨鐘令整座少室古剎震動(dòng),更是使三粒佛珠不分先后的奏響。
這三聲鐘響,就恍乎是佛音梵唱,又如是一堵巨大的高墻。
任憑寂景觀空尺八韻調(diào)變幻無方,依舊牢牢地被控制在墻外,而墻里面卻是波瀾不驚。
狂風(fēng)怒號(hào),海浪滔天的力量雖然厲害,但這聲音卻似一方歷經(jīng)千百年敲打的磐石,仍波浪奔涌,怡然不動(dòng)。
耳鼓中清凈無我的梵音忽然消斂。
崖下原本受大智慧把控操弄的心神漸漸回歸的地門信眾又陷紅塵擾擾,紛演眾生百態(tài)……
瑯琊居
“何苦執(zhí)著,”雙掌合十目露悲憫的念荼羅深嘆眾生執(zhí)迷,“縱使紅蓮全力,亦不過多拖延正面戰(zhàn)場一個(gè)時(shí)辰而已?!?p> 九界航路,仍歸智慧引渡。
說者無心聽者有意,單夸聞言赫然動(dòng)容,大智慧的語氣聽似平淡,宛若只是簡單描述,但他卻能明白這當(dāng)中的分量。
作為進(jìn)攻主體的地門僧眾對標(biāo)的大抵是拱衛(wèi)禪院的天門武僧,單一拎出在念荼羅或者單夸眼中都不過是三流角色而已。
然則畢竟人數(shù)太多。
如若在處于守勢的情況下自然是無所顧忌,但倘若要以一己之力去纏住這近乎千百武功不算高也不算低的和尚一個(gè)時(shí)辰的光景,一身修為已可算是登峰造極。
縱使單夸在全盛時(shí)期,也未敢夸口輕易可為。
此外,單夸還敏銳地注意到了大智慧之用詞——
正面戰(zhàn)場!
景隨心轉(zhuǎn)覺生萬重,幻靈眼中情境再變……
塔林
樹木森森,蔭著一片碑林。
石碑大半已經(jīng)毀破,字跡模糊,不知寫著些甚么。
渺無人煙的塔林只往日偶爾傳來幾聲凄切蟬鳴,今朝倏聞金鐵交響錯(cuò)亂一地闃寂。
是固守此間的墨雪不沾衣遇上欲探玄機(jī)的中谷大娘。
一襲黑衣裹著墨雪不沾衣那瘦而堅(jiān)韌的身子。
他整個(gè)人看起來像是條剛自叢林中竄出的黑豹,全身都充滿了危險(xiǎn),全身都充滿了勁力。
但他的一張臉,卻是死灰色的,全沒有表情,只那一雙眼睛顯得分外銳利。
一如他手中的劍。
劍在月下閃著光。
那是一柄形式很古雅的長劍,精鋼百煉,非常鋒利,劍脊上帶著松紋,鐫刻“古來絕”三字。
能逆轉(zhuǎn)墨子祖師劍勢變非攻守矩為有攻無守的墨雪不沾衣總歸是需要一柄趁手寶劍的。
在他背后之師者也并非是提供不起的人。
可惜的是茹琳手中兵刃同樣非凡。
見招拆招的墨雪不沾衣冷眼靜觀,只見這兵器似鉤非鉤,似爪非爪。
握柄處如同護(hù)手鉤,帶著月牙,紅艷艷的桿子,卻如狼牙棒,帶著無數(shù)根棱刺,頂端卻是個(gè)可以伸縮的鋼爪。
墨雪不沾衣游歷江湖,與人交手不下千百次,卻也未見過如此奇特的兵刃,更不知這兵刃究竟有些什么妙用。
正揣摩間,中谷大娘已遞出七八招,招式果然是怪異絕倫。
單鉤忽而輕點(diǎn),忽而橫掃,有時(shí)輕靈巧變,有時(shí)卻是以力取勝。
身為昔日天下第一兵獨(dú)生女的茹琳在她先父這件獨(dú)創(chuàng)的奇門兵刃上,果然是下過一番苦功的。
這種忽軟忽硬的招式,的確教人難對付得很。
但她若非已能將自己手上的力道控制自如,也萬萬使不出這樣的招式。
也是中谷大娘投身地門修身養(yǎng)性不欲妄造殺孽,若否單止放血難止的無影金梭便足以讓墨雪不沾衣投鼠忌器難有施展空間。
不似現(xiàn)在,驟遇強(qiáng)敵的他精神大振,劍法使得更快、更毒。
墨點(diǎn)飛雪!
但見劍光閃動(dòng),一柄劍似已化為十柄、百柄,劍劍不離茹琳咽喉方寸之間,劍劍俱是殺著。
逆轉(zhuǎn)墨子劍法而來的殺手絕招,更是層出不窮,逼得中谷大娘一路向后直退。
緊接著,她頭一低,竟自劍光下竄出,擺腕橫過吳鉤抹向墨雪不沾衣肋下,墨雪身子半轉(zhuǎn),反手已刺出三劍攻敵必救解開困局,跟著翻腕劍尖一昂,口中叱道:
“太液秋風(fēng)驚殘夢!”
叱聲中,眼看劍光已如匹練般刺來,茹琳竟是不退反進(jìn)兇險(xiǎn)已極。
劍光便險(xiǎn)之又險(xiǎn)地在她咽喉前半寸戛然頓住……
麻沸散發(fā)作的墨雪不沾衣只覺掌中劍似有千斤之重,卻是再也推不進(jìn)半分,劍尖紋風(fēng)不動(dòng),捉魂如意鉤兀自搶入中門,直擊而去。
就在這生死存亡系于一發(fā)的剎那間,斜里驀地插入一只猙獰鐵手既準(zhǔn)且穩(wěn)地抓住鉤桿。
是同樣掛單還珠樓應(yīng)樓主之請?jiān)痔扉T的冽風(fēng)濤及時(shí)趕到。
面對幾番生離死別的戀人,心情起伏的冽風(fēng)濤做了一件事。
他整個(gè)人突然直欺而入。
左手封住了如意鉤的去路,右掌便直扣中谷大娘伸向腰間藥囊的腕門,兔起鶻落間已變了七招。
欺身進(jìn)逼的他身法之險(xiǎn),手法之快,當(dāng)真無可形容。
茹琳右手被封死,連連后退,出手如風(fēng)的冽風(fēng)濤卻似那附骨之蛆,纏住了她。
她左腕一麻,已被對方搭住了脈門,一搭一拉,猝不及防的中谷大娘便為冽風(fēng)濤扯入懷中。
于是這對旁若無人的癡男怨女便以這樣一個(gè)香艷而旖旎的姿勢緊貼在了一起。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,男的熊肩猿腰,筋骨強(qiáng)健,看去滿身俱是勁力,面相英武氣態(tài)沉凝。
那女的身材婀娜,烏發(fā)堆云,側(cè)面望去,當(dāng)真是風(fēng)姿綽約,貌美如花。
但是若與她面面相對,只見那芙蓉粉臉上,當(dāng)中竟有一條長達(dá)六寸的疤痕,由發(fā)際穿眉心,直直劃到下頷,涇渭分明的區(qū)別開左右側(cè)臉。
右臉尚且完好,左臉則用半張鐵青面具包覆。
她生得若本極丑陋,再加這道傷疤與面具也未見如何,但在這張俏生生的清水臉上,驟然多了斧鑿痕跡,卻不知平添了幾許幽秘恐怖之意。
對此全然不以為意的冽風(fēng)濤伸頭側(cè)頸湊近佳人耳畔,只待喚出那一句深情纏綿的“茹琳”。
話未脫口遭逢不測——
“撒手!”
一聲撒手,隨即便見一口幾乎藏于刀套不出,光華內(nèi)斂僅露半截在外的利刃劈風(fēng)而來。
一式猛虎跳澗凌空飛撲,揮刀斬?fù)糍L(fēng)濤右肩,刀落處如電破長空,奇快無比,采取的乃是圍魏救趙之策。
聽得腦后金刃劈風(fēng)之聲,無奈松手后撤的冽風(fēng)濤只能坐視對面雙方會(huì)合。
看清第三者形貌的冽風(fēng)濤如遭電殛愕然當(dāng)場。
只見那人面容英偉、白眉似畫,赫然也是一個(gè)身故之人。
更令他錯(cuò)愕的還在后面——
“無償!”
在于眼前二人對彼此的親昵稱謂。
見刀如面情知同伴到場的中谷大娘喜上眉梢甜喚出聲,姍姍來遲總算趕上的歲無償亦自關(guān)切以應(yīng):
“茹琳!”
脫口而出的本能稱謂倒似早在心中預(yù)演多次,在外敵壓抑下總歸越過心底障礙道出。
“你沒事吧?”
說著,關(guān)心則亂的歲無償便自上下打量佳人一番。
“我沒事,放心,”接著中谷大娘目光一轉(zhuǎn)冷然向前,“現(xiàn)在,就讓你我攜手鏟除外道惡徒?!?p> 惡徒?。?
“你們……”冽風(fēng)濤瞳孔地震。
不待對方說完茹琳手腕一振,只聽嗤的一聲,那烏光閃閃的鋼爪,突然脫離鉤身垂落。
鋼爪上帶著四尺鏈子,原來就有三尺六寸長的捉魂如意鉤,驟然變?yōu)槠叱吡?,本來夠不著的部位,此刻已可夠著而有余?p> 是時(shí)有心上位轉(zhuǎn)正的歲無償顯然十分聽從佳人意見,扯動(dòng)肩頭束刀麻繩的他偏鋒向前并合身側(cè)醫(yī)武奇兵。
一時(shí)間很難說此舉是否帶有私人情緒……
目睹慘遭孤立的冽風(fēng)濤只身獨(dú)對摯愛摯友夾擊,遠(yuǎn)處高峰俯瞰戰(zhàn)局的慕云知命倒似沒有半點(diǎn)插足這灘渾水的意思。
冷心冷情的笑南冠神經(jīng)倒似鐵鑄成的一般。
仿佛那只知貫徹刻板命令的偶人般的他僅是僵硬地按著既定程序執(zhí)行主人命令。
雖感意動(dòng)但仍是毫不留戀移開目光的慕云知命犟自將視線投往別處……
瑯琊居
“是時(shí)藥叉共王立要,即于無量百千萬億大眾之中,說勝妙伽他曰:由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無怖……”
見證有情人對面不識(shí)之悲哀景象的念荼羅佛眼微闔輕誦偈言,似是深感眾生迷途。
“呵!鄉(xiāng)野鄙夫倒想問問大師,如何才能離于愛,如何能無憂無怖?”
摘下假面毫不作態(tài)的單夸嗤笑一聲,這也是他難得能體會(huì)到那位此生大敵毒舌之快意的時(shí)刻。
“這紅塵,多的是癡男怨侶啊……”伴隨奇特尾音拉長,靈眼之中模糊光景再變——
初祖庵
桃林小寺,風(fēng)景幽絕,
適逢戰(zhàn)火紛燃。
綿延戰(zhàn)火最終為一人所阻。
那是一個(gè)身著淡紫長裙的女人。
面蒙輕紗,看不清楚容顏,但露出的幾分肌膚卻是雪白。
明月斜照,這女子的風(fēng)姿更是連天上的星月俱都黯然失色。
她的身形窈窕豐腴,頭結(jié)高髻,縱使看不到她的花容,也感到她迫人而來的高雅風(fēng)姿。
只是她站立的姿態(tài),僅那幾分隱約朦朧,便有種令人觀賞不盡的感覺,又充盈著極度含蓄的誘惑意味。
如此不用露出玉容,仍可生出如此強(qiáng)大魅力的女子,江湖上屈指可算。
有賴梵音旁修把持心境的方紫、堂朱同聲一喝,齊齊搶出。
一刀一劍如猛虎跳澗,狂龍出海,分從左右斬向紫衣女子,只看刀劍的威勢,便知這兩個(gè)貌不驚人的漢子絕對有躋身甲子名人貼的實(shí)力。
眼看手中的一刀一劍都斬落在對手的身上,這兩人心神方稍稍松懈,隨即便感到刀鋒劍刃虛蕩蕩毫無著力之處。
他們在大驚之下定睛看時(shí),卻見刀劍之下的哪是什么紫衣女子。
分明只是她不知如何脫下的一件又薄又輕的紗衣。
紗衣不知是用什么材料制成,在刀劍鋒芒下絲毫無損,只與刀劍輕輕一觸便借著刀劍上的勁力飄蕩開去。
便在兩人心中驚悚之際,紗衣隨風(fēng)飄搖遮去旁人視線之刻,紫衣女子從腰間取下了她的兵刃。
那竟是一枚寒光湛然形制纖秀好比蝎尾的銀色槍頭。
迅雷不及掩耳,快捷無倫的一道槍光驟然一閃,紫衣女子頃刻反守為攻。
就仿佛錐在囊中仍舊難掩鋒芒,隔著紗衣的方紫、堂朱猶感毛骨悚然,當(dāng)即各運(yùn)身法至極險(xiǎn)險(xiǎn)避過。
然而他們背后的信眾則殊無此幸。
點(diǎn)中輕紗的槍頭隨外袍不住卷動(dòng),信手一握的紫衣女子隔物傳勁,勁透槍尖,槍尖與紗衣即時(shí)連成一線。
原本無桿的槍尖立時(shí)成了一條布節(jié)完整的蛇形軟鞭。
如今隨著紫衣女子反手一抖,布鞭筆直刺出。
末端尖刺如靈蛇吐信,精準(zhǔn)迅捷地刺入兩名僧人后腦玉枕要穴帶走性命。
一招斃敵之后,她身形回旋,倏地凌空撲入對面猝遭驚變而不知所措的人群中。
這些人也都是大智慧渡化的好手,見敵人孤身欺近,在驚惶之下仍本能地各揮兵器攻擊。
紫衣女子在人群中移形換位,身上的數(shù)重紗衣不時(shí)脫下飄在空中代替真身接受攻擊。
至于她真身手中的軟鞭則如擇人而噬的毒蛇般一次次彈射而出,每一次都最少奪走一條性命。
緊隨其后的方紫、堂朱目眥欲裂卻是救之不及,只能眼睜睜地看著對方無情收割戰(zhàn)友性命。
于是受命來此觀視的羅碧入眼就是這樣的一幕——
短短十來個(gè)呼吸的時(shí)間,身上只剩下貼身褻衣,半露香肩酥胸的紫衣女子已斬殺地門一方的二十余好手。
隨后如翩然舞蹈般將仍在空中飄蕩的七件紗衣逐一穿回身上。
誘人的曼妙身形重新為裹回淺紫衣衫里去。
她胴體雖豐滿,腰卻很細(xì),走起路來,腰肢擺動(dòng)得很特別,帶著種足以令大多數(shù)男人心跳的韻致。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見此狀的藏鏡人卻感一股無名怒火填塞胸臆,直似要炸開一般,本能張口斷喝出聲:
“賤人!飛瀑怒潮!”
一聲怒咆,驚世名招再現(xiàn)塵寰,澎湃而發(fā)的浩瀚氣勁有如浪潮席卷,佛魔皆摧擋者披靡。
更遑論本質(zhì)平凡的尋常布鞭了。
輕挪蓮步的紫衣女子圈轉(zhuǎn)鞭索卸勁,難匹雄力的紗衣外袍登時(shí)告破。
危難關(guān)頭,紫衣女子玉手往腰間一抹,一拉一抖,月光下突然飛出爛銀也似的一條長蛇來。
方紫、堂朱吃了一驚,凝神看時(shí),才知那原來是條銀光閃閃的鎖鏈,鏈身極長,眼見是四丈有余。
揮卷的銀鏈便似曲蛇銜尾般后發(fā)先至地嚙住纖秀槍尖,組成一條璀璨洗練的白蟒鞭來。
白蝮纏身!
銀鞭夭矯好比游龍盤體,護(hù)定周身風(fēng)雨不透,任由波濤洶涌仍舊怡然自適。
安然接過罪魁名招的紫衣女子嫣然巧立,這時(shí)一步踏出縮地成寸的藏鏡人赫然站在她之面前。
羅碧身穿一領(lǐng)漆黑滾邊鑲金砌鱗鎖子甲,一張英俊得絕無瑕疵的臉龐里,嵌著一雙比深黑海洋里閃閃發(fā)光的寶石還明亮的眼睛,冷冷盯著眼前之人。
無動(dòng)于衷的紫衣女子一雙妙目只是一眨不眨地盯著藏鏡人偉岸的身形和英俊得極盡完美的臉龐。
接著,她開口了。
她以一種嬌媚柔婉極盡挑逗之能事的口吻道:“苗王找你啊~夫君!”
春秋沐道
太久沒寫武戲了有些收不住還望見諒,多個(gè)戰(zhàn)場開打就是這點(diǎn)不好,但這也是大事件無法避免的,春秋盡力主要寫比較關(guān)鍵的有趣的部分, 關(guān)于本章標(biāo)題,偶爾撒狗血八點(diǎn)半大概是花的惡趣味吧笑哭(花:喂(#`O′)) P.S.求本章說,求推薦票