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鬼谷雙子門

第八十回 宋元公無(wú)由驅(qū)華氏 伍子胥行乞發(fā)狂吟

鬼谷雙子門 背砍刀詩(shī)人 8089 2021-10-22 08:11:25

  詩(shī)云:千里投人未息肩,盧門金鼓又喧天。孤臣孽子多顛沛,又向滎陽(yáng)快著鞭!開場(chǎng)詩(shī)道罷,書接前文。且說(shuō)王子朝亂周之后,自周敬王始,周天子權(quán)威非但一落千丈,而是已經(jīng)淪落到可有可無(wú)。王子朝既死,老子李耳自此亦鴻飛冥冥,再無(wú)音訊,只留下《周易》、《山海經(jīng)》及《道德經(jīng)》三部真經(jīng),流傳后世,成為華夏文化根源主脈,熠熠生輝。

  按下孔子問禮,復(fù)說(shuō)伍員逃亡。且說(shuō)伍子胥雖然一箭嚇退武城黑,但知楚平王及費(fèi)無(wú)極必定不會(huì)就此甘休,由是繼續(xù)打馬狂奔,向東北而行。這一日,忽聽水聲如雷,前臨大江,攔住去路。伍子胥放眼遠(yuǎn)望,見并無(wú)一艘舟船,恐追兵將至,不由憂急如焚。又恐追兵將至,因見江邊有一片柳林,乃心生一計(jì),遂將身上所穿白袍脫下,掛于柳樹之上。又自行囊中取出一雙芒鞋,換下足上所穿舊履,棄于江邊,然后沿江直下。半日之后,沈尹戍追至江口,忽見柳枝掛袍,江邊遺履,于是說(shuō)道:“此必是伍子胥走投無(wú)路,自投水而死,尸首早被沖到下游去也?!北妼⒔远疾挥罹?,齊都應(yīng)道:“將軍所言是也,必是如此?!?p>  于是得其袍履,自回郢都還奏楚王道:“臣等日夜追趕,在江邊得此袍履,伍員不知去向,想是投江自盡了?!逼酵跣乓詾閷?shí),費(fèi)無(wú)極卻斥罵道:“豈有此理!伍子胥若是輕易尋死者,我又何必懼其報(bào)仇?此必是障眼之法,又將你等廢物欺騙了也?!庇墒寝D(zhuǎn)向平王進(jìn)言道:“臣有一計(jì),可再出檄文,布于邊邑,詔各路關(guān)津渡口,凡來(lái)往行人,嚴(yán)加盤詰。復(fù)以重金懸賞,傳令不拘何人,有能捕獲伍員來(lái)獻(xiàn)者,殺人者可免其罪,無(wú)罪者賜粟五萬(wàn)石,封爵上大夫;容留及縱放者,全家處斬。又遣使遍告列國(guó)諸侯,凡有收容伍員者,即起大兵征伐,吞滅其國(guó)。如此伍子胥進(jìn)退無(wú)路,有國(guó)難奔,無(wú)路容身,縱一時(shí)不能就擒,其勢(shì)已孤,安能成其大事哉?”平王悉從其計(jì),于是再次畫影圖形,軟硬兼施,遍天下訪拿伍員。

  復(fù)說(shuō)伍員再次施計(jì)擺脫追兵,信馬沿江東下,忽想起太子建逃奔宋國(guó),何不從之?遂望睢陽(yáng)而進(jìn)。行至中途,忽見一簇車馬前來(lái),見是故人包胥,因封于申地,故稱申包胥者。于是立于道左相候,申包胥慌下車相見,問子胥何來(lái)。伍員便將平王枉殺父兄之事哭訴一遍,說(shuō)道:“弟將奔他國(guó)借兵伐楚,生嚼楚王,車裂無(wú)極,兄可助我?!鄙臧汔祰@半晌,車而勸道:“楚王雖無(wú)道,君也;你伍氏累食其祿,伐君不祥。吾亦為楚臣,欲教子報(bào)仇,則為不忠;教子不報(bào),又陷子于不孝。罷也,如今只論朋友之誼,子之行藏,我必不漏泄于人可也。然子能覆楚,吾必能存楚;子能危楚,吾必能安楚。”伍員大哭而去,不一日到至宋國(guó),見太子建,詳敘平王及費(fèi)無(wú)極過(guò)惡。子建道:“可惜宋國(guó)方亂,君臣相攻,不能助我!”

  列位看官!你道宋國(guó)又生內(nèi)亂?原來(lái)如此。話說(shuō)周景王十三年時(shí),宋平公在位,誤聽寺人伊戾讒言,枉殺太子痤,而立嬖妾所生公子佐。廢長(zhǎng)立幼當(dāng)年,平公便即薨逝,太子佐由此嗣立,是為宋元公。來(lái)年四月,楚國(guó)攻蔡;晉侯會(huì)合魯、宋、齊、衛(wèi)、鄭諸侯會(huì)盟于厥慭,商議救蔡,宋元公派華亥與盟。宋元公三年秋,六國(guó)諸侯復(fù)又盟于平丘,但都無(wú)疾而終。宋元公八年六月,邾國(guó)入侵鄅國(guó),俘其百姓而回。因鄅君夫人乃是宋國(guó)大臣向戌之女,故向戌之子向?qū)幷?qǐng)求元公出兵助鄅。九年二月,宋元公派兵進(jìn)攻邾國(guó),占取蟲邑,邾國(guó)盡釋鄅俘求和。五月,宋元公會(huì)合邾、郳、徐三國(guó),與其結(jié)盟。自此而后,元公便覺趾高氣揚(yáng)。

  史說(shuō)宋元公貌丑性柔,多私無(wú)信。自擊敗邾國(guó),復(fù)合三國(guó)之盟,便覺不可一世,并恨惡世卿華氏之強(qiáng),欲弱其族,以強(qiáng)公室。這一日大會(huì)公族,便與公子寅、御戎、向勝、向行諸卿密謀,欲除華氏。向勝族弟向?qū)幣c華氏族中華向、華定、華亥相善,因泄元公之謀;華亥大怒,遂先下手,誘殺公子寅與御戎,并囚向勝、向行。宋元公大慌,親至華府請(qǐng)釋二向,華亥劫持元公,要求君臣交質(zhì),方從其請(qǐng)。元公乃以世子欒,與母弟辰、公子地質(zhì)于華家,華氏將華亥之子無(wú)慼、華定之子啟、向?qū)幹酉蛄_質(zhì)于公所,并釋向勝、向行。

  其后未久,宋元公卻又后悔,將華無(wú)慼、華啟、向羅盡皆斬首,召大司馬華費(fèi)遂,命其率師往攻華氏城邑。華亥未料元公背信,倉(cāng)促迎戰(zhàn),一戰(zhàn)而敗。向?qū)幷?qǐng)殺元公世子,以報(bào)國(guó)君背約殺質(zhì)之仇。華亥大哭道:“華氏累世皆為宋臣,既得罪國(guó)君于先,倘又殺公子于后,人將議我不忠!”命將子欒、子辰、子地盡行釋歸,自引族黨出奔陳國(guó)。司馬華費(fèi)遂生有三子,長(zhǎng)名豸區(qū),次曰多僚,幼為華登。多僚因與兄長(zhǎng)豸區(qū)不睦,便向宋元公獻(xiàn)譖,說(shuō)華豸區(qū)實(shí)與亥、定同謀,將為內(nèi)應(yīng)。元公信其諂,便使寺人宜僚告于華費(fèi)遂,命驅(qū)豸區(qū)出境。

  時(shí)有華豸區(qū)家臣張匄,性情暴烈,行事魯莽。聽聞宋君欲驅(qū)家主去國(guó),當(dāng)即勃然大怒,遂親往司馬府前執(zhí)殺宜僚,并劫持家主之父華費(fèi)遂同出盧門,將家甲屯于南里。復(fù)又迫使家主華豸區(qū)派人至陳國(guó),招回華亥、向?qū)幖捌渫奖?,一同謀叛宋國(guó)。宋元公聞?wù)f華氏皆叛,不由沖沖大怒,遂拜樂大心為將,率兵圍攻南里。華氏宗族雖盛,畢竟不如國(guó)君勢(shì)大,華豸區(qū)恐不能勝,遂遣三弟華登如楚,向平王借兵相助。楚平王看在當(dāng)初華氏先祖華元居楚六年,并與己之先祖莊王有贈(zèng)琴之誼份上,難以拒絕華登求助,遂使薳越為帥,率師來(lái)救南里。宋元公聞而大懼,急遣使向盟主晉國(guó)求助。晉頃公以侯伯身份會(huì)合諸侯救宋,但諸侯皆不欲與楚國(guó)交戰(zhàn),乃勸宋元公解除南里之圍,縱華亥、向?qū)幍瘸霰汲?guó),此事遂作罷休。

  列位看官!你道華元向楚莊王贈(zèng)琴之誼,卻是怎樣一個(gè)典故?原來(lái)如此,乃是一段野史軼聞,因不知其確,故未錄于本書正文。此處既然提及,便作個(gè)插筆倒敘,以?shī)柿泄梢?。話說(shuō)自古以來(lái),中國(guó)向有四大名琴,分別是春秋時(shí)齊桓公之號(hào)鐘、楚莊王之繞梁,漢代時(shí)司馬相如之綠綺、蔡邕之焦尾。其中“繞梁”古琴,便是華元獻(xiàn)給楚莊王之貴重禮物。此琴之名取自“余音繞梁”典故,卻是出于《列子》。說(shuō)晉國(guó)韓邑有著名歌手韓娥,因事由韓至齊,途中盤費(fèi)全部用光。萬(wàn)般無(wú)奈之下,韓娥只得立于雍門,以賣唱求食。歌聲凄美動(dòng)聽,催人淚下,聽者無(wú)不癡迷感動(dòng)。韓娥離開三天之后,人們經(jīng)過(guò)雍門,仿佛仍能聽到韓娥歌聲,回蕩在梁柱之間,是謂“余音繞梁,三日不絕”一語(yǔ)由來(lái)。后有琴師偶得絕材于林,便傾數(shù)年心力制成一琴,撫之便似空山鳥語(yǔ),余音不絕于耳。于是據(jù)此典故,將此琴命為繞梁。

  華元留楚期間,知道楚莊王愛琴如癡,就千方百計(jì)將繞梁琴弄到手中,獻(xiàn)給莊王,以增進(jìn)楚宋情誼,穩(wěn)定故國(guó)安定局面。果不出華元所料,楚莊王自得繞梁,整日彈琴作樂,陶醉其中,竟至連續(xù)七天不朝,盡廢國(guó)家大事。王妃樊姬為此焦慮,乃規(guī)勸道:“君王過(guò)于沉淪音樂,不知社稷之危矣!昔夏桀酷愛妹喜之瑟,而致殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音,故失江山社稷。今君王如此喜愛繞梁之琴,七日不朝,豈愿喪身失國(guó)乎?”楚莊王聞言醒悟,但無(wú)力抗拒繞梁誘惑,只得忍痛割愛,命人以鐵如意捶之,繞梁琴身碎為數(shù)段,遂成絕響。

  閑言少敘,書歸正本。且說(shuō)正當(dāng)宋國(guó)內(nèi)亂,晉、楚兩國(guó)之兵交至,將要開戰(zhàn)之時(shí),伍子胥恰至宋國(guó),與太子建相見,于此書接前文。伍員本欲向宋元公借兵,卻聞其國(guó)自保不暇,兼且楚師將到,便仰天長(zhǎng)吁道:“宋不可居矣!”乃保太子建星夜離宋,復(fù)奔鄭國(guó)。有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,于路無(wú)事,便至新鄭。是時(shí)卻又趕得不巧,適逢鄭國(guó)上卿公孫僑新卒未久,舉國(guó)喪氣,上下含悲,鄭定公更是不勝痛悼。太子建與伍員先入官驛住下,驛吏見來(lái)者儀表不凡,問知是楚太子及申大夫駕到,即上前熱情伺候,但面容不減悲戚,勉強(qiáng)陪笑而已。

  驛吏告退,太子建便問伍員道:“此公孫僑如何得鄭民擁戴如此?”子胥答道:“此鄭之圣人也,國(guó)人皆稱其字子產(chǎn)而不名。先后輔佐鄭簡(jiǎn)公及今鄭侯兩代國(guó)君,執(zhí)政二十余年,既維護(hù)公室利益,又限制貴族特權(quán),為田洫,劃定公卿士庶土地疆界,將農(nóng)戶按什伍編制,對(duì)私田按畝課稅,依土地人口數(shù)量而作丘賦。又鑄刑書,公布成文法;學(xué)而后入政、擇能而使之,不毀鄉(xiāng)校,愿聞庶人議政,開放言路。內(nèi)治其政,外交楚、晉,使鄭國(guó)中興,皆此人之功也?!弊咏?wù)f,贊嘆不已。書中暗表,子產(chǎn)死后,鄭國(guó)男舍玉佩,女棄綴珠,在民巷中聚哭三月,娛樂不聞??鬃舆h(yuǎn)在曲阜亦聞?dòng)嵍?,?duì)眾徒道:“此可謂古之遺愛也。”

  子產(chǎn)喪事已畢,子太叔游吉繼為執(zhí)政。楚太子建乃委驛吏上報(bào)鄭伯,請(qǐng)求會(huì)見。鄭定公素知伍氏乃楚之三代忠臣,且是時(shí)鄭國(guó)與楚為仇,聞太子建來(lái)甚喜,乃使行人致館,厚其廩餼,然后升殿召見其君臣二人。太子建與伍員見鄭伯,訴其冤情,鄭定公言道:“鄭國(guó)微兵寡,若伐強(qiáng)楚,不足用也。子欲報(bào)仇,何不謀之于晉,請(qǐng)晉伯大合諸侯為之?”子建聞而稱是,遂留伍員于鄭,自親往晉國(guó),見晉頃公,重訴冤情。頃公叩其備細(xì),送居館驛,乃召魏舒、趙鞅、韓不信、士鞅、荀寅、荀躒六卿,共議伐楚。時(shí)六卿之中,除魏舒及韓不信頗有賢聲,余者皆都貪?rùn)?quán)怙勢(shì),不以頃公為意;荀寅好賂尤甚,兼且牙眥必報(bào)。鄭子產(chǎn)當(dāng)國(guó)之時(shí),執(zhí)禮抗晉;及游吉代為執(zhí)政,荀寅遣人求賄,游吉亦不服從,由是荀寅便有惡鄭之心。

  上番因聞頃公詢問聯(lián)鄭伐楚之事,荀寅便先發(fā)言道:“鄭伯向來(lái)依違晉、楚之間,陽(yáng)奉陰違,其心不定。今楚國(guó)世子在鄭,圖借兵復(fù)位而已;楚國(guó)勢(shì)強(qiáng),豈保必勝?但我若起兵滅鄭,許其便以鄭國(guó)封之,然后以鄭為基,徐圖滅楚,有何不可?”晉頃公聞?wù)f可不與楚相爭(zhēng),欣從其計(jì),即命荀寅以其謀私告楚太子建,命其歸鄭,以為內(nèi)應(yīng)。太子建聞?wù)f可為鄭主,自是欣然應(yīng)諾,于是辭歸鄭國(guó),與伍員商議其事。伍子胥聞而大驚,極力諫止道:“昔秦將杞子、楊孫謀襲鄭國(guó),事既不成,且致竄身無(wú)所,是為前車之鑒也。夫鄭伯今以忠信待我,奈何謀之?大不義也。況行此僥幸之計(jì),并無(wú)勝算,必然不可!”太子建道:“然吾已許晉矣!”伍員道:“不為晉應(yīng),未有罪也;若謀鄭,則信義俱失,禍立至矣!”

  太子建貪得鄭國(guó),不聽伍員之諫,便以家財(cái)私募驍勇,復(fù)交結(jié)鄭伯左右,欲謀內(nèi)應(yīng)。身在他人之國(guó)行此險(xiǎn)事,其謀焉得不泄?早有鄭人告密,鄭定公大怒,與執(zhí)政游吉計(jì)議,召太子建游于后圃,擒而斬之,并誅左右受其賂者二十余人。幸有從人機(jī)靈,參透內(nèi)中玄機(jī),未進(jìn)鄭宮,飛跑回館驛,來(lái)報(bào)伍員。子胥聞報(bào)不敢耽擱,即時(shí)攜帶太子建之子熊勝出城,快馬逃往吳國(guó)??尚Γ蓢@!太子建本來(lái)寄人籬下,求人庇護(hù)相助,卻妄想殺其主而得其國(guó),以至自取殺身之禍。連累伍員同公子勝?gòu)?fù)奔逃亡之路,晝伏夜行,千辛萬(wàn)苦,不必細(xì)述。

  于是公孫熊勝與伍員兩個(gè),喪魂落魄東行數(shù)日,穿過(guò)陳境,將近昭關(guān)。那昭關(guān)是在小峴山之西,是為廬濠往來(lái)要沖,出了此關(guān)便是通吳水路,更無(wú)阻礙。關(guān)上原本便有楚兵把守,近因盤詰伍員,更增右司馬薳越帶軍駐扎,端地是飛鳥難度。伍員行至歷陽(yáng),離昭關(guān)六十里之程,因聞來(lái)往行人紛說(shuō)關(guān)上添兵把守,嚴(yán)加盤察,便即不敢前行,只得偃息深林之中,彷徨無(wú)計(jì)。時(shí)有扁鵲再傳弟子?xùn)|皋公,隱居歷陽(yáng)山中,因采藥得遇伍員。凝視片刻,見與關(guān)上畫像相同,便邀至茅廬,奉以酒食。主賓敘禮,東皋公先報(bào)家世來(lái)歷,并無(wú)隱瞞。伍員聞?wù)f是神醫(yī)扁鵲高弟,便據(jù)實(shí)道:“在下伍子胥,此乃子建遺孤。今遭通緝,幸公勿泄!”

  東皋公笑道:“我醫(yī)家門下,但有濟(jì)人之術(shù),無(wú)有害人之心。此處偏僻山林,公子若居于此,終生無(wú)人知曉;但若要過(guò)關(guān)他往,著實(shí)為難。容某尋思一策,送爾君臣過(guò)關(guān)?!蔽閱T稱謝。東皋公盡出其有款待,一住七日,并不言過(guò)關(guān)之事。伍員狐疑不決,寢食不安,身心如在芒刺叢中,到第八日上,須鬢改色,皆成蒼然灰白。世傳伍子胥過(guò)昭關(guān),一夜愁白頭,便是典出于此。東皋公見之,先驚后喜,對(duì)子胥道:“公子本來(lái)狀貌雄偉,威勢(shì)赫赫,不同凡俗;又有畫像懸掛在關(guān)口,自是見者易識(shí),無(wú)從逃脫。今只數(shù)日之間,便即須鬢斑白,精神萎靡不振,翻為半百老翁,人皆不能辨矣。如此待我用計(jì),此番必能過(guò)關(guān)也?!?p>  伍員驚喜不止道:“計(jì)將安出?”東皋公道:“吾友皇甫訥,身材長(zhǎng)相皆與足下仿佛。可教其假扮足下穿戴,足下卻份為廝仆,挑擔(dān)在后,叩關(guān)而過(guò)。倘皇甫訥為楚守關(guān)軍士所執(zhí),其必吵嚷爭(zhēng)執(zhí),足下便可趁亂搶過(guò)昭關(guān)。此謂魚目混珠之計(jì),公子以為若何?”伍員感激之情莫可名狀,倒地再拜,起而淚下道:“先生之計(jì)甚善,神鬼莫測(cè),必能成功。但若因此累及貴友,伍員于心不安!”東皋公道:“這個(gè)不妨,只要公子蒙混過(guò)關(guān),皇甫訥又非真子胥,自有脫身之策在后。閑言少敘,不心過(guò)慮!”說(shuō)畢,便命童兒?jiǎn)净矢ο壬鷣?lái)見。

  書中暗表,原來(lái)東皋公款留伍子胥在家七日,是使人去請(qǐng)皇甫訥來(lái)者,因事關(guān)緊要,又未知皇甫訥是否在家,能否尋到,故此未曾明言,以至使伍子胥七日夜間愁白須發(fā)。東皋公故此又驚又喜,以為天助自己用計(jì)。閑言少敘,只說(shuō)童兒出去未久,便將一位先生請(qǐng)至土室,說(shuō)道:“皇甫先生到也?!睎|皋公迎入,使與伍員相見。伍子胥詳視皇甫訥相貌,見其身材魁梧,不怒自威,與自己面目亦果有五七分相像;于是彼此見禮,不勝之喜,心中更多幾分勝算。東皋公便熬藥湯,與伍員洗臉,洗畢攬鏡照時(shí),見一張如同冠玉白面已變顏色,成為黃面病夫,連自己亦不能識(shí)。伍員喜道:“先生真乃神乎其技,有顛倒陰陽(yáng)之能!”東皋公笑道:“微末之技,何足掛齒!”中國(guó)史上最早易容化妝之術(shù),據(jù)說(shuō)便源于此。

  眾人捱至黃昏,吃罷晚飯。東皋公請(qǐng)伍員解其素服,換與皇甫訥穿之,另將褐衣麻裳與伍員穿著,扮作仆者。公孫羋勝亦命更衣,扮作村家小兒之狀。打扮完畢,眾人互視,無(wú)不驚奇,更不相認(rèn)。伍員扯住公子孫勝下拜,對(duì)東皋公及皇甫訥哽咽道:“倘能得過(guò)昭關(guān),異日相見,定當(dāng)重報(bào)!”東皋公亦為之鼻酸,揮袖囑道:“趁此天色昏黑,容易蒙混過(guò)關(guān),你等這便去吧。此行到關(guān),正當(dāng)五鼓開關(guān)放行之際,休得遷延,錯(cuò)過(guò)良機(jī)?!庇谑俏閱T拜別,手牽公孫羋勝,跟隨皇甫訥,連夜望昭關(guān)而行。走了一夜,黎明趕到,果然正值開關(guān)。

  皇甫訥見狀,欲進(jìn)又止,故作慌張,引得路上欲過(guò)關(guān)百姓齊都訝異,紛紛觀望。關(guān)卒遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,彼此說(shuō)道:“此人身穿素縞,狀貌與圖形相似,且有驚悸之狀,莫非便是伍員?”即時(shí)上前盤住,與墻上畫像左右比對(duì),越看越像。關(guān)卒便如得了重寶,當(dāng)即繩捆索綁,令人入報(bào)守關(guān)大將。薳越聞報(bào)大喜,急自府衙飛車奔往關(guān)口。彼時(shí)天光未開,星光下只見城門口綁定一條大漢,白面長(zhǎng)須,身穿縞素,正在那里掙扎,口中爭(zhēng)辯。薳越停車喝令:“此便是伍子胥者。此人勇冠三軍,力敵萬(wàn)夫,你等小心,休使其縱脫!”一眾關(guān)卒聞令,不敢怠慢,便舍了將欲過(guò)關(guān)眾民,齊來(lái)圍定皇甫訥,推推擁?yè)?,擠擠挨挨,押入關(guān)上。皇甫訥詐為不知其故,只顧亂嚷,佯作掙扎,但乞放生。由是關(guān)內(nèi)關(guān)外百姓,聞?wù)f捉得子胥,都來(lái)觀看。伍員見此情狀,以手加額嘆道:“東皋公妙計(jì),直可捉鬼弄神。此時(shí)不走,更待何時(shí)?”于是一把將公孫羋勝抱在懷中,乘著關(guān)門大開,雜于眾人之中,捱捱擠擠,混出關(guān)門。

  再說(shuō)楚將薳越,命將皇甫訥押到關(guān)上,就堂中坐定,洋洋得意道:“請(qǐng)子胥公相見,爾等休得失了禮數(shù)?!辈繉㈩I(lǐng)命,將皇甫訥推至堂口。薳越笑問:“未料堂堂太師公子,申國(guó)大夫,楚之良才,竟落至今日這般地步!子胥賢弟,別來(lái)無(wú)恙乎?”皇甫訥叫道:“吾乃龍洞山下隱士皇甫訥,神醫(yī)東皋公之友,全不知將軍說(shuō)些甚話。某與東皋公相約出關(guān)東游,定于關(guān)前相會(huì),并無(wú)觸犯將軍之處,何故見擒?說(shuō)甚太師大夫,子胥賢弟!”薳越聞其聲音,便覺不妥,暗道:“拿錯(cuò)人矣。莫非其中有詐?”一時(shí)無(wú)言可答。

  正疑惑之間,關(guān)卒來(lái)報(bào),說(shuō)東皋公來(lái)見。神醫(yī)大名,哪個(gè)不知?且楚國(guó)舉朝公卿大夫,倒有一大半曾得其療疾救命,更都熟識(shí)。薳越命將皇甫訥押過(guò)一邊,延請(qǐng)東皋公入堂,各序賓主而坐。東皋公一眼瞧見皇甫訥,便故作驚奇問道:“兄不在關(guān)前相候,到城門湊甚熱鬧,至被當(dāng)作賊人擒捉?一旦繩索加身,太失士人臉面,斯文就此掃地矣!”然后又對(duì)薳越說(shuō)道:“聞將軍捉得亡臣伍子胥,可喜可賀!”薳越已知拿錯(cuò),不由大慚,急離座親釋皇甫訥之縛,謝罪道:“只因天黑,小卒錯(cuò)認(rèn),先生休怪?!蹦顺鼋鸩瑸槎藮|游之資。東皋公與皇甫訥也就不再深究,接過(guò)錢財(cái),稱謝下關(guān),揚(yáng)長(zhǎng)而去。薳越號(hào)令將士,堅(jiān)守關(guān)隘如故。

  便說(shuō)伍員過(guò)了昭關(guān),心中暗喜,放步而行。此番懷抱幼主,又無(wú)馬匹可乎,走得好不辛苦!至于鄂渚,遙望大江,無(wú)舟可渡,不由落下淚來(lái)。忽有漁翁撐船,從下流泝水而上,望伍員問道:“君子獨(dú)立江渚,可是要求渡濟(jì)乎?”伍員暗嘆:“天不絕我!”乃急呼道:“全仗漁父救拔,渡我過(guò)津!”漁父將船攏岸,伍員攜羋勝踐石登舟,終得渡江。伍員道:“多謝老丈,實(shí)為救命大恩。然逃亡之人,身無(wú)長(zhǎng)物,又無(wú)分文,難付舟資,奈何?”

  漁翁笑道:“我因何知道此時(shí)此地,將會(huì)有人求渡者?只因夜來(lái)夢(mèng)到將星墜于江畔,求我救拔其難,故此來(lái)也。觀子容貌,絕非常人,亦符我夢(mèng)中將星情狀。老翁不取將軍舟資,但你須據(jù)實(shí)相告,可是太師次子伍員?”伍員至此,只得據(jù)實(shí)以告。漁翁嗟嘆半日,便道:“如此,此孺子當(dāng)是太子遺孤也。我看你二人面有饑色,但不敢延入村中相款;待吾回家取食以啖公孫,將軍只在江邊稍待?!闭f(shuō)畢,乃將小舟系于樹下,自去。伍員與公孫羋勝皆都已兩日不食,自然饑甚;但復(fù)恐人看見,于是避入蘆葦之中,等那漁翁到來(lái)。

  逾半日,漁翁提麥飯、魚羹、盎漿來(lái)至樹下。左瞧右望,不見伍員,這一驚非同小可,乃揚(yáng)聲喚道:“蘆中人,蘆中人,吾非以子求利者,可速出就食!”伍員見只漁翁一人前來(lái),并無(wú)別人跟隨,乃出蘆中,再拜稱謝道:“性命攸關(guān),憂患所積,不得不避,漁丈人休怪?!蹦伺c勝飽餐一頓,終不過(guò)意,解肋下佩劍以授漁翁道:“此劍先王所賜,價(jià)值百金,以此答酬丈人之惠?!睗O翁笑道:“楚王有令,得伍員者,賜粟五萬(wàn)石,爵上大夫。我不圖上卿之賞,而圖你百金之劍乎?君子無(wú)劍不游,我漁翁無(wú)所用也!”伍員抱愧收劍,問道:“敢問丈人大名,以圖后報(bào)?!睗O翁復(fù)含怒道:“我憐子含冤負(fù)屈,故渡汝過(guò)江,豈望子報(bào)?此后若有機(jī)緣再會(huì),我呼子為蘆中人,子呼我為漁丈人可也。說(shuō)罷解纜登舟,長(zhǎng)歌而去。

  伍員立于江畔,見小舟消失于江天之間,嗟嘆一番,遂攜羋勝入?yún)恰P兄龄嚓?yáng),餒而乞食,遇浣紗女子于瀨水之上,盡以簞食盎漿贈(zèng)之。伍員拜謝將行,那浣紗女望其背影嘆道:“妾為侍寡母,三十未稼,從不與男子交言。今為救人陷于饑餒,敗名毀節(jié),何以為人!”遂抱石投水而死。伍員行猶未遠(yuǎn),聞水響回身,見那女子投水,感傷不已。乃以劍破指,瀝血書字于石上道:“爾浣紗,我行乞;我腹飽,爾身溺。十年之后,千金報(bào)德!”題畢,抱起公孫勝,轉(zhuǎn)身而行??蓢@!與男子交言便謂失節(jié),此女之愚,堪與宋伯姬并列矣。

  既過(guò)溧陽(yáng),伍員主仆復(fù)行三百余里,前至吳趨。遇壯士專諸,事母至孝,遂請(qǐng)與其結(jié)交,拜為兄弟。專諸乃出母妻與義兄相見,殺雞為黍,又留伍員共宿一夜。伍員次早辭行,專諸囑道:“吳王僚好勇而驕,不如公子光親賢下士,兄宜擇其賢者從之?!蔽閱T答道:“承蒙賢弟指教。愚兄安頓已畢,再來(lái)相請(qǐng)賢弟?!蹦藶I而別,來(lái)到梅里。伍員先將公孫勝安頓于客舍,因身上盤纏用盡,只得自入?yún)鞘?,以劍削竹為簫,在街市之中吹簫行乞??蓢@!中國(guó)史上歷代英雄豪杰,欲成就大事而先令窮困落魄,以致沿街行乞者,始自伍子胥也。伍子胥為求銀錢,更求為吳人所知,由是放下貴族身段,故作狂態(tài)。乃由東至西,復(fù)自西還東,來(lái)回行于市上;復(fù)邊行邊吹,每品簫一曲,繼之詠詩(shī)一闕,滿市皆驚。便聽其唱詠道:

  伍子胥,伍子胥!跋涉宋、鄭身無(wú)依,千辛萬(wàn)苦凄復(fù)悲,父仇不報(bào),何以生為?

  伍子胥,伍子胥!昭關(guān)一度變須眉,千驚萬(wàn)恐凄復(fù)悲,兄仇不報(bào),何以生為?

  伍子胥,伍子胥!蘆花渡口溧陽(yáng)溪,千生萬(wàn)死及吳陲,吹簫乞食凄復(fù)悲。身仇不報(bào),何以生為?

  伍子胥奏而復(fù)詠,自東而西,一連三日,皆是如此,無(wú)人能識(shí)其意。但其狂放情形終被里長(zhǎng)留心,遂遣人報(bào)與吳市長(zhǎng)吏。那吳市吏名曰被離,生于卜人之家,極為善相,乃為公子光心腹。公子姬光,前任吳王諸樊之子也。依先王兄終弟及遺囑,自吳王夷昧薨逝,應(yīng)立季札即位。然而季札依然不肯接受,再次避位逃走。季札既辭,仍該立長(zhǎng)兄諸樊之子姬光,是為正道;但夷昧之子姬僚貪戀權(quán)位不讓,趁便子承父業(yè),自立為王。公子光自然心中不服,潛懷殺僚之意,爭(zhēng)奈群臣皆為僚黨,恨力不及。由此一面隱忍己志,一面舉被離為吳市長(zhǎng)吏,囑以諮訪四方豪杰,引為己輔。此日聞里長(zhǎng)報(bào)說(shuō)有人吹簫乞于吳市,不由心中略動(dòng),便起身離衙,親自來(lái)看。到于市中,果見一名落魄大漢,手執(zhí)洞簫,奏而復(fù)詠,簫聲嗚咽,詩(shī)詠甚哀。正是:良驥長(zhǎng)嘶無(wú)人知,是因未逢伯樂君!欲問后事如何?且聽下回分解。

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