第七十一回 寵嬖妾父奪太子位 護(hù)奸夫母誣親兒反
詩(shī)云：歌罷南風(fēng)又北風(fēng)，便知?jiǎng)儇?fù)與吉兇。音律精處通天地，師曠原來是瞽宗！開場(chǎng)詩(shī)道罷，書接前文。且說齊靈公因偏寵嬖妾戎子，故擅行廢立，將太子光趕出臨淄，立姜牙為嗣。有道是紙里包不住火，此事很快被魯襄公知聞，于是大怒，遣使來問外甥太子光有何罪。靈公不能回答，反而惱羞成怒，又慮魯國(guó)將來助姜光爭(zhēng)位，所以首先加兵于魯，由此書接前文。齊靈公如此胡來，便是因?yàn)樾l(wèi)國(guó)政變之事認(rèn)定，晉伯霸業(yè)已日薄西山，再無(wú)能力管理諸侯間之閑事也。果不其然，魯國(guó)受伐，使人告急于晉，因晉悼公當(dāng)時(shí)抱病，不能相救。
齊靈公欲為東方霸主，已非止一日。早在即位為君后不久，便即揮師伐萊，欲滅其國(guó)。萊君以重金賄賂靈公幸臣夙沙衛(wèi)，終使齊師罷兵，這才逃過一劫。齊靈公十五年，召見萊子至齊相會(huì)，萊子不從；靈公大怒，遂派將軍晏弱、叔夷率兵滅萊。滅萊之后，齊國(guó)疆域擴(kuò)大一倍以上，勢(shì)力北達(dá)山戎，與燕國(guó)交界，齊師甚至可達(dá)泜水之瀕。齊靈公之狂妄自大，便以滅萊之事為基。故雞澤之盟，齊靈公敢于拒絕出席，而只派太子光與會(huì)。自此開始，靈公一般不親自參加諸侯會(huì)盟，而命太子光或大夫高厚、崔杼代為。十四年盟于戚，十七年會(huì)于邢丘，十八年盟于戲，十九年會(huì)吳子于柤，二十三年從晉侯伐秦，靈公概不親自參與。
是年秋，周靈王苦于晉霸，使劉定公出使齊國(guó)，賜命齊靈公曰：“昔伯舅大公右我先王，股肱周室，師保萬(wàn)民。世胙大師，以表東海。王室之不壞，系伯舅是賴。今余命女環(huán)，茲率舅氏之典，纂乃祖考，無(wú)忝乃舊。敬之哉，無(wú)廢朕命?！饼R靈公因受天子之命，便有與晉伯爭(zhēng)霸之意，借機(jī)不再聽從晉國(guó)號(hào)令。自此又借廢公子光之事，四年間接連五次伐魯。
公元前559年，塞魯士二世繼承岡比西斯一世王位，并在其后承襲亞薛米斯王位，聯(lián)合阿契美尼德王國(guó)。此年亦是周靈王十三年，魯襄公十四年。晉上卿隨文子士燮之子士隰因功升任上軍元帥，代晉侯主盟，會(huì)晉、魯、吳等十四個(gè)諸侯國(guó)于向地。此年亦乃是人類文明史上十分重要一年，中國(guó)三大教派之道教開天辟地年份。此年無(wú)他，道家創(chuàng)派祖師老聃李耳降生于楚國(guó)隨邑，今湖北隨州賴鄉(xiāng)。自此，便漸次掀開“諸子百家”爭(zhēng)鳴帷幕矣。
是年冬，范宣子士匄奉晉悼公之命，會(huì)盟魯大夫季孫宿、宋卿華閱、衛(wèi)卿孫林父、鄭公子蹻蠆，及莒、邾諸國(guó)代表于戚。齊靈公是時(shí)猶不敢與晉國(guó)反目，由是亦遺使者與會(huì)。在會(huì)盟之上，范宣子代表晉伯判決，因衛(wèi)獻(xiàn)公無(wú)道失政，公卿率國(guó)人驅(qū)之，有功無(wú)罪。孫林父由是心安，代表衛(wèi)殤公竭力奉承范宣子，并夸耀晉悼公巍巍之德，赫赫之功。士匄大喜，樂而忘形，乃辱齊使，命其演奏《韶樂》，并借口裝飾旌旗，借齊人鳥羽及牦車之尾，會(huì)后不還?！渡貥贰纺顺娞熳又畼罚痍笠嗄颂熳觾x仗，可謂僭越之甚。聚會(huì)已罷，齊使回報(bào)靈公道：“晉國(guó)自恃為天子，視我為屬臣。其無(wú)禮如此，魯國(guó)贊之。”齊靈公大怒。
不知是有意為之，還是酒后胡為，經(jīng)范宣子如此荒唐一鬧，齊魯之間狼煙再起。周靈王十四年夏，魯大夫孟獻(xiàn)子筑城于成，齊靈公糾合邾、莒二國(guó)攻之。魯襄公求救于晉，晉悼公盛怒，便欲親伐齊、邾、莒三國(guó)，且待至秋發(fā)兵。秋初七月，白晝之日，天狗食之。晉悼公將欲伐齊，突然染病。初期并不沉重，但天狗食日之后，其病轉(zhuǎn)篤，不能復(fù)起。因日食對(duì)古人而言乃是極煞之兆，故此悼公惡之，不能釋懷。于是托孤，將軍事托付中行偃，維持中原聯(lián)盟重任交予范匄，內(nèi)政委任于趙武。宗廟之事，拜托公子彪、韓起、叔向等。并留遺囑：以羊舌肸為太傅，行司徒事，祁奚、韓襄、欒盈、范鞅四家，命為公族大夫。
冬十一月，晉悼公薨逝，年僅二十九歲，在位一十五年。來年正月，葬晉悼公，公子彪嗣位，是為晉平公，荀偃為相。悼公雖死，晉國(guó)霸業(yè)依舊，并不似齊桓公及楚莊王般，人死業(yè)息。中行偃執(zhí)掌帥印，敗楚圍齊，諸侯俯首；士匄合縱聯(lián)橫，索重幣于諸華，錮欒氏于清丘。十年后趙武相晉，整肅朝綱，晉國(guó)人才鼎盛，霸業(yè)至于頂峰，惜悼公不能見之矣。
晉悼公薨，晉人憐其早死，念其功業(yè)，故上謚為“悼”。平公即位，諸侯聞之，以為主少國(guó)疑，由此想法不一，各懷心事。魯襄公使大夫叔孫豹前往絳都吊賀，且告以齊國(guó)屢次相攻之患。晉中軍元帥荀偃答曰：“俟來春當(dāng)再會(huì)諸侯。齊不赴會(huì)，我便討之?！笔鍖O豹稱謝而去。來歲周靈王十五年，晉平公元年，中行偃稟明平公，大合諸侯于溴梁。齊靈公果然再次不至，使大夫高厚以代。荀偃就此借題發(fā)揮，沖沖大怒，當(dāng)場(chǎng)便欲執(zhí)拿高厚，囚禁于營(yíng)。幸虧高厚機(jī)靈，趁夜逃歸。齊靈公亦大怒，復(fù)興師伐魯，掠其北鄙，圍攻防邑，殺其守臣臧堅(jiān)。叔孫豹再至?xí)x國(guó)求救，晉平公姬彪乃命大將中行偃會(huì)合諸侯之兵，大舉伐齊。
中行偃點(diǎn)軍發(fā)兵，是夜卻得一夢(mèng)，見晉厲公、欒書、程滑、胥童、長(zhǎng)魚矯、三郤一班人眾，于陰司訴訟當(dāng)年弒君公案。爭(zhēng)辯良久，真相分明，殿上閻王判決道：“彼時(shí)欒書執(zhí)政，宜坐首惡，五年之內(nèi)，子孫絕滅。其余脅從，姑且不論?！眳柟环龅詈竽朔奕坏溃骸按耸陆杂绍髻戎鷲?，安得無(wú)罪！”即持戈猛擊中行偃之首。由是痛極而醒，深以為異。但夢(mèng)中之事，畢竟無(wú)稽，于是只得拋卻腦后，打點(diǎn)精神，帥師濟(jì)河。晉、宋、魯、衛(wèi)、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾，共集十二路車馬，同往齊國(guó)進(jìn)發(fā)。齊靈公聞報(bào)晉率諸侯來伐，并不懼怯，當(dāng)即分兵派將：使上卿高厚輔助太子姜牙守國(guó)，自帥大軍，以崔杼、慶封、析歸父、殖綽、郭最、寺人夙沙衛(wèi)等一班大夫?yàn)椴繉?，各引親兵家甲出城，向西屯于平陰。
齊靈公下令，據(jù)城列陣扎營(yíng)，回固墻壘；并使析歸父于城南防門之外深掘壕塹，選精兵把守，以遏敵師。寺人夙沙衛(wèi)獻(xiàn)計(jì)道：“彼軍雖眾，但十二國(guó)人心不一，我可乘其初至立足未穩(wěn)，突出奇兵擊其一國(guó)。若能敗其一軍，則余軍俱都喪氣，克之易也。如戰(zhàn)之不勝，亦可退入城內(nèi)，據(jù)險(xiǎn)要而守之。此防門之塹，未可恃也?！饼R靈公不以為然道：“你寺人何知！我有此深塹，彼軍戰(zhàn)車安能飛渡耶？”夙沙衛(wèi)退而嘆道：“敵眾我寡，且平陰彈丸之地，豈是數(shù)里之墊可御敵者耶？寡君固執(zhí)己見，我其皆為晉人之虜矣！”
齊軍戒備未畢，諸侯聯(lián)軍已至，扎營(yíng)于齊長(zhǎng)城外。中行偃聞齊師掘塹而守，笑道：“既有長(zhǎng)城，又何必掘溝拒敵？齊人畏我，由此可知！”乃分兵派將。命魯、衛(wèi)、邾、莒繞行瑯琊蒙山而入齊境，使其長(zhǎng)塹無(wú)用；使司馬張君臣于險(xiǎn)要處虛張旗幟，馳車揚(yáng)塵以為疑兵。士匄率宋、鄭之兵居中，趙武、韓起率滕、薛之兵在右，魏絳、欒盈同曹、杞、小邾之兵在左，分作三路，正面相攻。由是三路軍馬各載木石土囊以進(jìn)，填平壕塹，大刀闊斧殺入齊壘。齊兵不能抵擋，被殺傷大半。析歸父幾為晉兵所獲，帶殘部逃回平陰，來見靈公請(qǐng)罪。
齊靈公登山瞭敵，見山澤要地都有旗幟飄揚(yáng)，戰(zhàn)車揚(yáng)塵，遂大驚道：“諸侯之師，何其眾耶？”乃命退軍往東，回守臨淄。夙沙衛(wèi)自請(qǐng)斷后御敵，猛將殖綽、郭最恥笑道：“豈有寺人殿后，令晉人笑我無(wú)大將耶！”齊靈公然之，遂命二將殿后，夙沙衛(wèi)隨駕。夙沙衛(wèi)大怒，故意押后而行，暗令部將以巨石阻塞石門山險(xiǎn)隘，截?cái)嗑b、最二人歸路。靈公在前，全然不知。綽、最二將領(lǐng)兵斷后，退至石門隘口受阻，便知是夙沙衛(wèi)故意陷害。時(shí)逢晉將州綽追至，二人遂不戰(zhàn)而降。中行偃命暫囚于中軍，徑抵臨淄城外，魯、衛(wèi)、邾、莒兵俱到，四面圍住攻打。城中百姓慌亂，靈公十分恐懼，全靠上卿高厚督率軍民，協(xié)力固守。
諸侯聯(lián)軍圍齊，五日不克。至第六日，鄭國(guó)大夫公孫舍之與公孫夏遣使來報(bào)，說子孔謀叛，私引楚兵伐鄭。鄭簡(jiǎn)公大懼，告于晉平公，請(qǐng)還師回救新鄭。平公議于諸將，元帥中行偃道：“今齊守未虧，非旦日可下。但臣料齊侯已經(jīng)喪膽，此后不敢伐魯矣。鄭國(guó)既有楚警，不如且為救鄭之計(jì)?！逼焦珡钠溲?，乃命解圍南下，鄭簡(jiǎn)公率領(lǐng)本國(guó)人馬先歸。諸侯聯(lián)軍行至祝阿，夜間宿營(yíng)，晉平公宴請(qǐng)諸侯，命師曠奏樂。師曠奉命出簫，先進(jìn)言道：“敬諾。且此去與楚爭(zhēng)戰(zhàn)，未知?jiǎng)儇?fù)之?dāng)?shù)，臣請(qǐng)以簫聲卜之可也。”乃先吹律歌《南風(fēng)》，又奏《北風(fēng)》之曲。眾臣按節(jié)聆聽，聞《南風(fēng)》之聲不揚(yáng)，《北風(fēng)》和平可聽。師曠奏畢，釋簫而稱賀道：“《南風(fēng)》不競(jìng)，其聲近死。楚子北來，必?zé)o功而返?！逼焦笮?，半信半疑。
歇兵三日，第四日方欲拔營(yíng)啟行，忽見前面塵土飛揚(yáng)，一駕車馬馳至，直至營(yíng)前止住，求見晉侯，原來是鄭國(guó)大夫公孫蠆。晉平公急命進(jìn)入，便問此來何意，是否楚軍已克新鄭。公孫蠆喜笑顏開道：“非也非也。楚師已去，我主公特命下臣來報(bào)盟主，勿使諸侯大軍空勞往返?！睍x平公大為驚訝，便問其詳。公孫蠆答道：“楚令尹子庚欲報(bào)先世之仇，謀伐鄭國(guó)。公子嘉陰通子庚，許為內(nèi)應(yīng)。公孫舍之及夏預(yù)知子嘉之謀，斂甲守城，子嘉不敢稍動(dòng)。子庚涉潁水北來，不見內(nèi)應(yīng)，乃屯兵魚齒山下。偏值雨雪數(shù)日不止，營(yíng)中水深尺余，楚軍凍死者過半，子庚只得班師而回。我寡君遂誅子嘉，遣下臣連夜奔告盟主及諸國(guó)君侯，并止謝三軍。”平公大喜，乃遍告諸侯，使各回本國(guó)。又謂師曠道：“子野真圣于音樂者矣！”
師曠字子野，平陽(yáng)（今山東新泰南師店）人，音樂大師，古稱樂圣者也。晉悼公時(shí)便為太宰，至平公又封掌樂太師。其人非但精于樂韻音律，且善健身養(yǎng)生，相傳太極拳便是其所開創(chuàng)者。且精于教徒育人，最早提出“民貴君輕”學(xué)說，對(duì)其后孟子之儒產(chǎn)生極大影響。師曠又善卜卦推演，竟被后世算命先生尊為本門祖師爺。因生而瞽目（類大舜之父），故自稱盲臣，或曰暝臣。正因天生瞽目，故得專精音律，琴簫兼絕，極善辨音。據(jù)說其可聽到天籟之音，同時(shí)精通鳥獸之語(yǔ)；其撫琴之時(shí)，能使鳳凰來儀，其后便以“師曠之聰”聞名于后世，乃為神話傳說中“順風(fēng)耳”之原型。又傳說著名琴曲《陽(yáng)春》及《白雪》二闕，即為師曠所作，民間并附會(huì)出許多有關(guān)師曠奏樂神異故事。今河南開封禹王臺(tái)，傳說便即是師曠演奏樂曲之古吹臺(tái)；又山西洪洞縣曲亭鎮(zhèn)師村，更留有師曠墓遺址。師曠不僅擅樂、好武、明學(xué)、善卜，又通自然科學(xué)，著有《禽經(jīng)》，是謂先秦鳥類知識(shí)大全。若以其后戰(zhàn)國(guó)時(shí)“諸子百家”而論，師曠可謂兼音樂家、武術(shù)家、占卜家、生物學(xué)家于一體，并為啟蒙思想家。
周靈王十八年春，晉師濟(jì)河西歸，回至國(guó)境之內(nèi)。中行偃剛踏上晉國(guó)領(lǐng)土，行至中途，忽頭痛難忍。用手一摸，原來在前番夢(mèng)中被厲公所擊之處生一瘍疽，狀如核桃；休說觸碰，便是迎著些風(fēng)頭，亦痛不可當(dāng)。無(wú)可奈何，只得請(qǐng)平公先回絳都，自率中軍逗遛于著雍之地。延至當(dāng)年二月，其瘍成熟潰爛，目睛俱脫出眶外而死。當(dāng)日惡夢(mèng)，至此靈驗(yàn)。由是三軍舉哀，眾將掛孝，起靈還都；殖綽及郭最兩員降將乘此喪變，率領(lǐng)本部降兵叛逃，復(fù)向東渡河，返回齊國(guó)去了。副帥范匄同荀偃之子荀吳迎喪以歸，安葬于中行封邑。晉侯便使荀吳為中行大夫，承嗣父爵；升范宣子士匄為中軍元帥，以中行吳為副將，仍以荀為氏，稱為荀虒。
是年夏五月，齊靈公寢疾臥病。大夫崔杼與慶封密謀奪位，使人迎故太子光于即墨還都。慶封率家甲夜叩太傅高厚府門，執(zhí)而殺之，兼收其家財(cái)甲兵。太子光同崔杼入宮，先殺靈公嬖妾戎子，后殺公子姜牙。靈公聞變大驚，嘆道：“戎子誤我！恨不聽仲子之言！”嘔血數(shù)升而死，在位二十七年。靈公昏聵不明，史家皆所共知。己母聲孟子與大夫慶克私通，慶克男扮女裝，蒙衣乘輦出入宮中，竟達(dá)數(shù)年之久，反是被大夫鮑牽發(fā)現(xiàn)。聲孟子為情人之故，無(wú)中生有，同時(shí)陷害國(guó)佐、高無(wú)咎兩位公卿，再兼鮑牽一位大夫；靈公竟然毫不辨察，因而刖鮑牽，逐高無(wú)咎奔莒。于是無(wú)咎之子高弱以盧地叛齊，國(guó)佐返師誅殺慶克，以谷地叛齊，因而舉國(guó)大亂。靈公本與國(guó)佐盟于徐關(guān)，許復(fù)國(guó)佐之位；卻于盧地歸降之后，立刻雇兇刺殺國(guó)佐，又使清人殺其子國(guó)勝，致使國(guó)弱奔魯。國(guó)、高兩家世代相齊，一旦翻為寇仇。齊靈公信母讒言濫殺舊臣，又依嬖妾之言隨意更換太子；母子夫妻情深，可謂令人陶醉。
據(jù)《晏子春秋》記載，齊靈公之子齊景公田獵于梧丘，夜宿營(yíng)帳，曾夢(mèng)見五丈夫，聲稱無(wú)罪被殺。景公將所楚告訴晏嬰，則晏子說道：“昔先君靈公畋獵于此，因有五丈夫在林中網(wǎng)罟鳥禽，誤駭野獸奔突，大掃先君畋獵之興。先靈公大怒，故命捕其五丈夫殺之，斷其首級(jí)，葬在一處，命曰‘五丈夫之丘’。今主公既得此夢(mèng)，則傳說中之五丈夫之丘，當(dāng)在此地邪？”齊景公聞而驚駭，便命侍衛(wèi)在營(yíng)帳周圍發(fā)掘，果見有五頭同***已腐盡，只余骷髏。景公道：“不意我先君殘暴如此，視人命如同兒戲?！蹦艘远Y改葬，并祭祀之。
由是便說晏嬰，姬姓晏氏，字仲，謚平，史稱晏子，夷維（今山東高密）人，齊國(guó)上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年，晏弱病死，晏嬰便繼任為上大夫。齊靈公嗜好看女扮男裝，因此后宮婦女常穿男子服飾，并招搖過市。由是此種裝束竟很快流行，舉國(guó)女子都竟相效仿，一發(fā)不可收拾。齊靈聞而驚訝，擔(dān)心此風(fēng)會(huì)盛行不止，于是明令禁止道：“凡見女著男服者，當(dāng)眾裂其衣，斷其帶?！比欢铍m行，此風(fēng)不止。靈公大傷腦筋，無(wú)計(jì)可施。晏子聞知，晉見靈公，問有何憂。靈公便道：“寡人嚴(yán)禁女著男裝，處裂衣斷帶之辱，仍不能止。是何原由哉？寡人不解。”晏子答道：“君放任宮女男妝，卻禁百姓如此裝束，猶如懸牛首于國(guó)門，卻賣馬肉于宮內(nèi)也！何不先禁宮內(nèi)？則宮外自息矣?！饼R靈公聞而恍然大悟，說道：“善哉！是言也?！庇谑穷C詔，嚴(yán)禁宮女男服。未及一月，國(guó)內(nèi)再無(wú)女扮男裝者。
閑言道罷，書歸正本。且說齊靈公嘔血而死，公子姜光殺弟即位，是為齊莊公。寺人夙沙衛(wèi)倒也耳目聰明，手腳麻利，率其家屬出奔高唐，據(jù)城以叛。齊莊公親引大軍圍攻高唐，因城高池深，竟月余不下。高唐人工僂把守東門，知夙沙衛(wèi)不能成事，乃射書城外，約以夜間獻(xiàn)城，莊公得書，半疑不信。殖綽、郭最此時(shí)已歸齊國(guó)，并引軍隨征高唐，聞?wù)f工僂肯為內(nèi)應(yīng)，欲報(bào)前番石門山截?cái)鄽w路，逼迫自己降晉之恨，乃自請(qǐng)冒險(xiǎn)應(yīng)約取城，雖死無(wú)恨。莊公思索半晌，于是許之。殖綽、郭最候至夜半，引軍潛至高唐城東北角上，往城樓上連打三聲呼哨，是為書中所約對(duì)接暗號(hào)。呼哨停歇未久，城門開處，上面同時(shí)放下吊橋，數(shù)十個(gè)黑影立在橋頭招手，呼哨以應(yīng)。月光下齊軍中有人依晰認(rèn)出，為首者果然便是工僂。
殖綽及郭最見工僂果然獻(xiàn)城，不由大喜，暗下命令：“過橋入城，把住城門！”乃領(lǐng)先過橋，來至城下，與工僂相會(huì)。工僂不及多說，先親引殖綽去城內(nèi)府衙，捉拿夙沙衛(wèi)；殖綽便留郭最把住城門，招引齊兵大隊(duì)入城。于是齊莊公入城，傳令不許互相殺傷，附叛者棄械免罪。饒是如此，黑暗中也是亂殺一番，死傷無(wú)數(shù)，約有一個(gè)更次方定。天將放亮之時(shí)，工僂同殖綽綁縛夙沙衛(wèi)，解到城頭。莊公姜光唾其滿臉，罵道：“賤婢，閹狗！寡人時(shí)為太子，有何虧負(fù)于你，卻向我父獻(xiàn)諂，以少奪長(zhǎng)！”夙沙衛(wèi)垂首無(wú)言，悔之不及。莊公命牽出斬之，以其肉為醢，命皰人烹熟煮羹，遍賜從行諸臣眾將，分食而盡。又?jǐn)⑵瞥乔苜\之功，重賞殖綽、郭最、工僂，并使工僂便為高唐大夫，然后班師還都。齊國(guó)之亂，至此告平。
齊莊公還都升殿，忽邊關(guān)來報(bào)，說晉上卿范匄率大軍侵齊，才濟(jì)黃河，聞靈公兇信，乃以伐人之喪不仁，即時(shí)班師。莊公問群臣以何策應(yīng)之，大夫晏嬰進(jìn)奏道：“晉師不伐我喪，乃是施仁于我，背之不義。不如趁此遣使請(qǐng)成，解釋我齊國(guó)內(nèi)亂之故，以免此后干戈之苦?！绷形豢垂?！那晏嬰雖然身不滿五尺，卻乃是齊國(guó)第一賢智之士，向來言出必中，國(guó)人皆都信之，以為圣人之語(yǔ)。莊公更不反駁，乃從晏嬰之言，使人如晉，謝罪請(qǐng)盟。晉平公大喜，由是大合諸侯于澶淵，使范匄為儐相，親與齊莊公歃血為盟，結(jié)好而散，自此年余無(wú)事。
便在晉齊結(jié)盟同年秋，宋國(guó)境內(nèi)突發(fā)怪病，人與犬同患。宋人以為其病可能與狗有關(guān)，于是舉國(guó)驅(qū)逐狾狗。“狾”字通“狂”，便是發(fā)狂之意也。此乃是中國(guó)現(xiàn)有典籍之中，首次關(guān)于狂犬病記載。宋國(guó)公卿為轉(zhuǎn)移國(guó)人對(duì)狂犬病之恐懼，乃發(fā)兵攻陳，時(shí)為陳哀公十三年。陳人恐狂犬病傳入本國(guó)，一邊拼命拒敵于境外，一邊遣使赍重禮求和請(qǐng)成，宋人由是退兵。
亦在此年，文宗史圣左丘明出生于魯國(guó)附庸小邾國(guó)。左丘明本為姜子牙后裔，嫡系裔孫丘（邱）氏，名明，因其父任左史官，故稱左丘明。知識(shí)淵博，品德高尚，孔子曾予以高度評(píng)價(jià)云：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！碧饭抉R遷亦稱其為魯之君子。左丘明世代為史官，并與孔子一起乘車如周，觀書于周史。又因其為魯國(guó)史官，由此據(jù)魯國(guó)史實(shí)為基，復(fù)參考諸侯國(guó)大量史料，依《春秋》著成中國(guó)古代第一部編年史《左傳》。其后又作最早國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，由此成為“諸子百家”中之史家開山鼻祖?！蹲髠鳌酚浭?，《國(guó)語(yǔ)》記言，乃為中國(guó)古史雙璧。
經(jīng)后世史家研究認(rèn)為，左丘明乃是齊開國(guó)之君姜太公二十一世裔孫，楚左史倚相之孫，魯太史丘成之子。因姜太公因滅商有功被封于齊，都于營(yíng)丘，故姜太公死后，嫡長(zhǎng)子丁公繼位，遷都臨淄，幼子姜印居住營(yíng)丘，改姓為丘。齊哀公因紀(jì)君進(jìn)讒，被周王烹煮，弟姜靜繼立，是為齊胡公。哀公同母弟姜山不服，殺死胡公自立，是為獻(xiàn)公。姜印后人婁嘉被迫隨姜山參與此次宮變，擔(dān)心禍及己身，于是離齊奔楚，出任楚國(guó)左史官，后便以左為氏。婁嘉十二代孫倚相，生子左成。彼時(shí)楚國(guó)內(nèi)亂，公子比弒殺其君，隨后又被公子棄疾殺死。倚相帶領(lǐng)子孫離楚至魯，定居肥城石橫衡魚村，后為魯國(guó)太史。倚相將楚國(guó)典籍獻(xiàn)給魯國(guó)，又復(fù)丘氏。子左丘明繼承父親職位，繼任魯國(guó)太史，博覽天文、地理、文學(xué)、歷史等大量古籍，學(xué)識(shí)淵博，舉世無(wú)二。在任盡職盡責(zé)，德才兼?zhèn)?，壽至一百單六歲，時(shí)人謂之仙圣云耳。
左丘明出生同年，鄭大夫姬騑因?qū)?quán)被殺，公孫僑繼立為卿，任少正。公孫僑字子產(chǎn)，既得執(zhí)掌國(guó)政，便奏請(qǐng)簡(jiǎn)公，實(shí)行系列政治改革，以富國(guó)強(qiáng)兵。其改革之法，其一承認(rèn)私田合法，向土地私有者征收軍賦；其二鑄刑書于鼎，是為中國(guó)史上最早成文法律；其三主張保留鄉(xiāng)校，倡導(dǎo)聽取國(guó)人意見，因才任使。采用寬猛相濟(jì)治國(guó)方略，鄭國(guó)由是秩序井然。
是年晉國(guó)中軍元帥荀偃暴死，范宣子士匄為政。因范、欒二氏不和，由此發(fā)生內(nèi)亂。書中暗表，當(dāng)時(shí)晉國(guó)公卿大夫，是以欒家最盛。下軍副將欒盈，乃欒黡之子，其生母欒祁，便是范宣子范匄之女。欒氏自欒賓、欒成、欒枝、欒盾、欒書、欒黡、至于欒盈，七代卿相，貴盛無(wú)比；晉朝文武半出其門，半屬姻黨。朝中另有魏氏舒、智氏起、中行氏喜、羊舌氏叔虎、籍氏偃、箕氏遺等諸大夫家族，皆與欒氏結(jié)為同黨。欒盈且自幼謙恭下士，散財(cái)結(jié)客，故如州綽、邢蒯、黃淵、箕遺等，都是門下死士；力士督戎，力舉千鈞，手握二戟，乃是隨身心腹；又有家臣辛俞、州賓，多負(fù)智謀。至若奔走效勞者，更是不計(jì)其數(shù)。
便說欒盈生母欒祁，當(dāng)丈夫欒黡死時(shí)才及四旬，正風(fēng)姿綽約，如狼似虎。因見兒子家臣州賓屢次入府稟事，窺其年少英俊，遂密遣侍兒送情達(dá)意，因成奸情私通之實(shí)。欒祁被伺候得舒心愜意，便漸漸盡將家中器幣寶物贈(zèng)與州賓，府中侍從婢女無(wú)人不知。欒盈從晉侯伐齊之時(shí)，州賓更是公然宿于欒府，仗著主母寵幸，毫無(wú)避忌。欒盈隨平公還都?xì)w家，亦漸漸聞知一些風(fēng)色，不由大怒；但礙著母親面皮，又家丑不可外揚(yáng)，乃重責(zé)守吏，嚴(yán)稽出入。
欒祁亦知奸情泄露，恐子害了州賓性命，乃以祝壽為名來見父親范匄，誣陷親子道：“盈將為亂，嘗言‘鞅殺吾兄，反加寵位，父子專國(guó)，范氏日盛。吾寧死，與范氏誓不兩立?！峙c智起、羊舌虎等聚謀，欲盡去諸大夫，恐我泄其消息，嚴(yán)敕守門之吏，不許與外家相通?！狈恩痹谂砸嘀滏⒌溃骸肮徊徊?，兒亦久聞其結(jié)黨營(yíng)私，心懷不軌。欒氏黨羽至盛，不可不防！”范匄見一對(duì)兒女皆作是言，不由不信，乃入宮密奏平公，請(qǐng)逐欒氏。平公聞奏，因欒書援立父親之功，不忍驅(qū)逐其子；又恐欒氏勢(shì)大，怕兩敗懼傷，因此陷入猶疑。
周靈王十九年，便在晉國(guó)山雨欲來之際，蔡司馬公子燮因反對(duì)楚國(guó)壓榨，向蔡景侯建議背楚附晉。未料反致蔡景侯暴怒，不分青紅皂白，便將公子燮誅殺。子燮之弟名履，由是奔楚。蔡景侯為人驕橫無(wú)禮，且又好色，年逾花甲，尚與兒媳勾搭有染。十年之后，太子般終隱忍不住，便與心腹同謀，弒父自立，是為蔡靈侯。因靈侯敢與楚國(guó)相抗，不似其父對(duì)楚百依百順，且對(duì)臣下重義，故得國(guó)人擁戴，反不以其弒君殺父為忤，此乃后話，按下不提。
公元前552年，乃是周靈王二十年，魯襄公二十一年，晉平公六年，楚康王八年，齊莊公二年。是年春，邾國(guó)大夫庶其舉漆邑及閭丘降魯，季武子將魯襄公姑母嫁之，對(duì)其隨從都有賞賜。當(dāng)時(shí)魯國(guó)盜賊多發(fā)，季武子斥問臧武仲道：“卿為司寇，何不禁賊？”臧武仲答道：“庶其盜邾國(guó)城邑以獻(xiàn)，子將姬氏妻之，并賞其仆。你開門以揖外盜，我怎能禁國(guó)內(nèi)之賊？”正是：開口便責(zé)他人過，卻忘捫心問己非！欲知季武子怎答？且聽下回分解。