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皇明緹騎

第二十四章:祭祀

皇明緹騎 鴛鴦錢符 2049 2021-07-12 23:42:51

  維萬歷十年,歲次壬午,正月辛丑朔,初一日庚申?;实壑斍蔡犹珟煆埦诱?,致祭於黃帝軒轅氏,曰:維圣賢德,奉天於命,隆功成務,盛治勛業(yè),揆撫黔黎,利賴萬世,百臣承之,惠澤邦民,躬弗祀事,欽承祖訓,惟神昭鑒,永祚國邦,尚饗!

  在卯時的最后那一刻時間里,遠方的天空剛剛亮起了一抹魚肚白。而位于京城中軸線上,皇宮中央的午門已經被打開。華貴的依仗隊伍從奉天門一路浩浩蕩蕩前進,他們穿過六科直房的大門,傳入社稷右門。

  留給皇帝單獨行走的正門,其他人是不能染指的。這也包括了與皇帝朝夕相處,相濡以沫的正宮皇后。嬪妃和宮人們,以及那些受寵的太監(jiān),他們從正門左右兩邊次一級的小門出來。而朝廷的大臣,連含首輔在內,則只能走更次一級的左右掖門。

  當然,這樣的行走方式并不是一成不變的,例如皇帝和皇后的大婚慶典,為表達明媒正娶的傳統(tǒng)美德。新進的皇后就可以從正門直接走到皇極殿;又如往常的朝賀,要凸顯大臣的重要性,也允許他們走側門。

  但是祭拜天地先祖這樣的國家大事,為了向帝國臣民強調“君權神授”的法統(tǒng),以及“尊卑有序”的禮制,該是什么樣就是什么樣,任何人都不得逾越,否則就是蔑視帝國皇帝的權威。

  今日的朱翊鈞格外莊重,他穿上了華夏延續(xù)了幾千年的帝王衣冠。頭上戴著桐木烏紗十二垂旒冠,每一旒都由黃,綠,紅,藍四色玉珠串成,玉珠與玉珠之間還以白色珍珠隔開?!@種帝王冠頭始于華夏黃帝時期,在秦始皇時代才逐漸完善。

  身上的黑色玄衣,袖口裝裱了一道道龍紋,后背以星辰,山河為點綴,肩上縫繡紅日白月兩個正圓;腰下的紅色蔽膝則裝飾了彩色祥云。

  又從蔽膝漏出的部分看,最里面那件黃裳則佐以青、赤、黃、白、黑、玄六章?!@是中華民族自古以來,最為崇拜的六種顏色。

  朱翊鈞踏著腳下的一對云頭黃絳赤舄,一步一步登上了用漢白玉砌筑的三層祭臺。直至頂端,上面東西南北四個方向,擺著青色、白色、紅色、黑色四種土壤,至于黃土,則居于四種土壤的正中心。

  這些土壤都來自帝國的各個地方,按照五行的方位擺設,寓意為帝國天子統(tǒng)治下的千山萬水,擁有各式各樣的土地顏色。

  “陛下……”張居正悠悠念完了嘴里的祭文,對帝國皇帝深深的鞠了一躬,而后便從祭壇上下到大臣叩拜的隊伍里。

  接過太常寺卿遞來的三根清香,朱翊鈞朗聲念叨著祈愿國家太平,萬世昌盛的祭祀祝詞。等著一切都完成后,才把手里的清香插在黃銅香爐里。

  可能帝國皇帝向上天祈求的東西太多而延誤了時間,以至于在大風呼嘯中,供桌上的牛頭、羊頭、豬頭、狗頭和雞身都沾染了銀白的香灰。

  “跪!”負責祭祀禮儀的太常寺官員鼓足了中氣,朝祭臺底下的人們開始發(fā)號施令,“一叩首,再叩首,三叩首,起!”

  如此這樣重復三遍,下面的貴族和大臣們也都跪了起,起了跪。足足重復了三遍,行九叩首的最高祭拜禮儀。

  只是在這個行動中,剛剛產了子,尚在坐月子的皇后有些吃不消了。微小的細汗從臉頰上滲出,沿著皮膚表層紋路慢慢滑向脖頸。

  “去拿一把凳子來!”即便皇后強裝自己沒事,但還是被旁邊的李太后看出來了。為了不耽誤祭拜天地的大事,只能小聲與馮保說道。

  又摸著皇后頭上的九翟金鳳冠,李太后極其心疼的說:“真是苦了皇后,剛剛生了女兒,還要冒著寒風來祭拜,哎……”

  一聲長長的嘆息,讓皇后的內心溫暖了許多。李太后是真的舍不得,若不是典禮太過重要,恐怕早就親自動手,將兒媳婦頭上的那個冠頭摘了去,畢竟這種用黃金和珍珠打造的冠子,外人看起來漂亮,但戴著的人卻有苦說不出,因為它實在是太重了。

  整個祭祀典禮還在有條不紊的進行著,矗立于祭壇周圍的錦衣衛(wèi)和金吾前衛(wèi)們像風中的石像一樣,他們披著罩甲,戴著金色鳳翅盔。但手里的武器又不相同,錦衣衛(wèi)通常在這樣的場合手持關刀,金吾前衛(wèi)用的,依舊是方天畫戟。

  古老的祭祀音樂《大韶》開始在紫禁城的上空飛揚,清脆婉轉的旋律向著更高得到天空奔涌而去。萬歷十年正月初一的祭祀大典,就這樣在風雪中開始了。

  然而京城更多的地方,與皇宮內的莊重形成了鮮明的對比。家家戶戶都在忙著慶祝大年初一,婦女們更是一清早起來,就燒了一鍋熱乎乎的水,趁著小孩們在大街上玩雪的工夫,把大年三十晚上包好的“水點心”(明朝時期,水餃被稱為水點心)一個一個下了鍋。

  男人們自然也不會干坐著,他們走街串巷,互相道聲恭喜,又發(fā)出去不少的紅包。等鼓樓里的鐘聲響了,就把一串串紅色的鞭炮掛出來,噼里啪啦炸響在雪地里。

  無論怎么看,萬歷十年的春節(jié)都洋溢著老百姓熱情高漲的笑臉。帝國的疆域內,千萬個家庭都在以不同的形勢慶祝著來之不易的節(jié)日,同時又以這樣的慶祝,對即將到來的萬歷十年寄予了無限美好的向往。

  君臣共治,天子以天地道德為最高行事準則——這個儒家最理想的執(zhí)政狀態(tài),竟然會出現(xiàn)在大明帝國的第十三位皇帝身上。這讓帝國境內的官員和讀書人都堅定的相信,走過嘉靖的混亂,躺過隆慶的迷惘,現(xiàn)在他們已經迎來了萬歷的盛世。

  但是,危險總是會在人們的不經意間悄然出現(xiàn),繁榮的背后,往往潛藏著更大的蕭條。

  在東北的黑山白水之中,李成梁收養(yǎng)的奴仆——努爾哈赤正在嶄露頭角。

  而遠在東海那邊的日本,織田信長即將遭到來自部下——明智十兵衛(wèi)光秀最徹底的反叛。

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