第77章 流民
須知，在道醫(yī)開啟“觀道秘眼”的情況下，他們其實已然等于在觀看大道至理。
然后再以自身的道行分析與推理這人身上的道是有利的，還是有害的。
是的，對一位修士來說，所有的“道”都是可以感悟的，只有強度是不是超出了自己能力的區(qū)別。
能與張果老齊名，羅公遠的實力就不用說了，在一幫仙道之中絕對算的上中上之流，見過的大道至理不在少數(shù)，自身的道行修為也是不低。
但即便他見過的最高等的大道，在“觀道秘眼”下，也不及眼前景象的百分之一恐怖！
向死而生。
生死大道啊！
道士修行為的是什么？不就是長生不老，可以不死嗎？包括飛升天庭，其實為的也是這個目的。
然而眼前的這一位，真的就打破了生死。
羅公遠在他的身上看到了向死而生。
……嗯，如果是普通的向死而生，其實他也會。
但是他的向死而生，本質上來說他是沒有死的，只不過是一些在正常人看來的致命傷殺不死他們罷了。
但是如果是真的死亡，就像眼前的高人，生機已絕，是絕對會真死的，復活不過來的。
比如眼前的高人吞食了自己，自己就絕對活不過來，死定了。
咦？等一下，我為什么會想讓他吞了我？
不對，不是我想的，而是我算出來的。
噗的一聲，羅公遠口吐鮮血。
像是羅公遠這等算命技能點滿的道士，一個不留神就算上了。更何況他雙眼看到了生死大道，不用起卦，算命技能就上線了。
就像是馬凡看到老虎精身上的本事，道行直接上線一樣。
尸魔是不會說話，可是算命這技能也不需要尸魔開口，只要他想吃人，并打算這么做，就算的出。
當然，這一算也就免不了讓羅公遠傷上加傷，一口鮮血噴出了。
如果羅公遠算的是普通人，他是不會吐血的。
但是他偏偏是看到了向死而生，一激動就算起了“生死大道”。
也就是他命不該絕，算到對方想吃自己，心中一驚吐了一口鮮血出來。否則繼續(xù)算下去，道門的熒惑真人非得換人不可。
不，甚至是被這尸魔奪了去，也不為怪，畢竟熒惑自古有二星，火星和心宿二(天蝎座α星)。
平日的熒惑，是指火星，而心宿二被稱為大火。
本身熒惑便主人亡政息，帝王駕崩了，更不用說大火。
所以大火也有魔星之稱。
一旦熒惑被吃，讓尸魔奪了星位，那么樂子可就大了。
魔星歸位，熒惑守心，天下氣運大變，主“大人易政，主去其宮”。
歷史上這樣的事共發(fā)生二十三次，有十七次被阻止。至于沒阻止的。
旱魃奪熒惑，黃帝歸位，五帝結束禪讓，開啟家天下。
秦時一次，秦二世而亡。
第三次沒有成功的阻止就是五胡亂華前，結果都知道。
至于剩下的，為元、清所得。
總之這玩意兒若是得了熒惑之位，就是在開歷史的倒車。許多不可能不應該的事都會發(fā)生。
當然，那是在人族的立場上。但是在尸魔的立場上，這血好吃。
是的，羅公遠一口鮮血噴到了尸魔的臉上。
尸魔得了羅公遠的血，只聽噗嗤一聲。
尸魔雙手插胸，筆直的插入了羅公遠的胸膛。
一口鮮血噴出，已經(jīng)打斷了卜算。這時候再被刺穿胸膛，更是讓羅公遠顧不上再想其他。
他只知道，我想幫你，你竟然想吃我。
被吃什么的，這是絕對不會答應的。
所以，沒的說，羅公遠當場就逃了。
那玩意兒當然不想羅公遠跑了，他吃了羅公遠是大有益處的。
但是熒惑真人這果位，別的本事不說，茍命絕對是一流。
所以尸魔都沒反應過來，羅公遠便不見了蹤影。他的雙手刺入胸膛簡直像假的一樣，只有手上的血跡說明他剛才確實是刺中的。
尸魔為之勃然大怒，就好像是失去了最重要的東西似的，一時間城外的村子就倒了霉，血雨腥風，殺戮四起。
……
太原，這二日真的是忙死了。
因為戰(zhàn)爭，大量的人口不斷的匯聚太原。
而目前的太原城，李秀寧本身便是來人就收，再加上她有傷，所以所有安置流民的工作都落在了馬凡的身上。
除了安置流民外，李秀寧的傷口換藥也是馬凡的工作。
當然，這活仕女也可以做，但是誰讓馬凡舍不得李秀寧的入微控制。
自然是要親自上手，多觀察兩次了。
李秀寧也是相信馬凡。不擔心傷口化膿，反而關心會不會留疤。
“馬郎君我這傷疤可以長好嗎？”
“可以長好，放心吧?！?p> 馬凡隨口安慰著，坐立不安道：“殿下，下官還有流民要安置，這就告退?！?p> 話說對于李秀寧的傷疤問題，馬凡是心中打醋的，他真的不知道會不會留疤。
至于不知道，為什么還主動來給李秀寧上藥？
這哪里是馬凡主動的，這是李秀寧主動派人請的。
至于為什么一請就到？備不住李秀寧的入微香?。?p> 馬凡絕對不會錯過任何一個學習進步的機會。
當然，除此之外，也是馬凡確實也關心李秀寧的傷疤。哪怕是安慰之語，他也比任何人希望不留傷疤。
怎么說也是女子，能不留疤絕對是好事。
而李秀寧聽了馬凡的安慰，似乎很容易就信了。她反而關心馬凡為了流民問題的忙碌，李秀寧建議說：“那些流民，馬郎君大可命令衙門開粥棚就可以了。二哥平定劉武周后，他們就會回家的?！?p> 在李秀寧看來，馬凡這等高手是不應該為了下面的流民而荒廢這么多的時間的。
就像前幾日就好。
這不是李秀寧歧視流民，她根本就沒有升起歧視的概念，而是她真的認為悠哉悠哉的過日子，才是馬凡這等高手的正常日常。
一位宗師級的高手，整日整日的與流民混在一起。如果李秀寧不過問，才是失了禮數(shù)。
這個時代，人與人就是不同的，更不用說宗師與流民了。
失去了土地的百姓，也就是沒法交稅，供養(yǎng)統(tǒng)治者，自然是遠遠比不上宗師的價值的。
這不是某一個人的看法，而是普世價值觀。