第76章 向死而生

　　熒惑真人只是氣運(yùn)不佳，但是他修行的本事與眼力還在。

　　離的遠(yuǎn)了還沒什么，離的近了，他就感應(yīng)到青石上的軍士身上有絲絲的雷霆?dú)庀ⅰ?p>　　“難道剛才渡劫的就是這位高人？”

　　想到這里，熒惑真人立即整理道冠，行道家稽手禮：“九宮山羅公遠(yuǎn)見過前輩高人。”

　　羅公遠(yuǎn)，唐朝有名的仙人，與張果老、葉法善齊名。

　　羅公遠(yuǎn)修道極早，但是得成正果，卻是落在了唐玄宗的身上。

　　唐玄宗時(shí)多次召見羅公遠(yuǎn)策問，奏答皆符合其意。羅公遠(yuǎn)于朝廷政事，則從小處著眼進(jìn)行規(guī)勸，或以直言獻(xiàn)策。玄宗問治國(guó)之要，羅公遠(yuǎn)答道：“圣人之道在心中，不必向他處尋求”。

　　后唐玄宗受不了了，直接露出本來(lái)目的，命其煉丹。

　　然而丹成之日正是安史之亂，唐玄宗逃入蜀川，與羅公遠(yuǎn)相見，學(xué)隱形于羅公遠(yuǎn)，或衣帶、或巾腳不能隱。上詰之，公遠(yuǎn)極言曰：“陛下未能脫屣天下，而以道為戲，若盡臣術(shù)，必懷璽入人家，將困于魚服也?！毙谂?，慢罵之。

　　一個(gè)專算帝王的人，羅公遠(yuǎn)怎么可能不知道面對(duì)安祿山的追兵，唐玄宗為什么要學(xué)隱身法。

　　羅公遠(yuǎn)更是借魚服點(diǎn)出唐玄宗的心事--不放權(quán)。

　　哪怕他都放棄京城了，也要維系他大皇帝的權(quán)力。

　　羅公遠(yuǎn)這么一說(shuō)，也就真的激怒了唐玄宗，命令軍隊(duì)把羅公遠(yuǎn)碎尸，“長(zhǎng)寸馀，因碎為十?dāng)?shù)段，悉有公遠(yuǎn)形。”

　　另有一說(shuō)，是羅公遠(yuǎn)借唐玄宗的手?jǐn)叵聼苫笾?，兵解成仙?p>　　史載：后中使于蜀道見之，公遠(yuǎn)笑曰：“為我謝陛下?！?p>　　不管是哪種記載，僅唐史記載，羅公遠(yuǎn)，618－758，就有140年的人生記載。

　　羅公遠(yuǎn)也是命不該絕于此。此時(shí)向軍士行禮，那軍士受雷劫影響，體中魔煞之氣消耗一盡，動(dòng)彈都難，哪里又能回答他的問題。

　　不，如果那尸魔可以動(dòng)彈，就不是回答問題的問題了，而是吞食羅公遠(yuǎn)的問題了。

　　羅公遠(yuǎn)承襲道門熒惑之位，一身的業(yè)力纏身。

　　對(duì)修士，這業(yè)力是毒，當(dāng)然是越少越好。

　　但是由心中的執(zhí)念與煞氣形成的魔，有什么是比業(yè)力是更可口的嗎？

　　也就是尸魔剛剛硬扛了一記天雷。雖然逼退了天雷，但是其體中的魔煞之氣也噴了一個(gè)干凈。

　　動(dòng)都動(dòng)不了，也只能是看，而吃不得了。

　　只是，羅公遠(yuǎn)顯然是修行有成，極有耐心的人。

　　尸魔沒有理他，他也沒有惱，反而是極有耐心的等候。

　　就好像是一心等著高人打坐完成，再行詢問一樣。更是起了為其護(hù)法之心。

　　在這一點(diǎn)上，絕對(duì)不要懷疑羅公遠(yuǎn)的耐心，就是等上三天兩夜，他也等的起。畢竟道士本身便有修靜功。

　　然而羅公遠(yuǎn)的這些舉動(dòng)，對(duì)尸魔來(lái)說(shuō)可就不是什么尊重了，反而更像是一只把自己烤好的燒雞在一個(gè)快餓死的人前翩翩起舞，就是不給吃。

　　這是什么？這是妥妥的挑釁與勾引啊。

　　“呵……”

　　尸魔的喉嚨忍不住的發(fā)出聲音。

　　“前輩可是有話要說(shuō)？”羅公遠(yuǎn)(烤雞)沒有聽清，前行幾步。

　　尸魔被羅公遠(yuǎn)的前行弄的有點(diǎn)懵逼。

　　因?yàn)榭倦u主動(dòng)靠近自己，是人都會(huì)懵逼。

　　不過人與其他生物不同，其他生物入了修行只會(huì)靈性大開。而人入的修行只要是不適合人的，都會(huì)靈性大失。

　　就好像是其不為人后，“萬(wàn)物之靈”的靈性被剝奪了一樣。

　　尸魔很明顯是后者。

　　所以哪怕他入了修行，不僅沒有智慧大開，反而只剩下了本能。

　　面對(duì)一個(gè)會(huì)走動(dòng)的食材，他不僅沒領(lǐng)偽裝自己，繼續(xù)發(fā)音引羅公遠(yuǎn)近前，反而是流了口水。

　　渡劫的是高人，這一點(diǎn)是沒有什么問題的。

　　但問題是，為什么他會(huì)流口水？

　　被雷劈傻了？

　　“前輩你沒事吧？”

　　羅公遠(yuǎn)的臉上露出一種“關(guān)心”的表情。

　　“前輩可有需要在下的地方？”羅公遠(yuǎn)又問。

　　“嗚嗚嗚……（需要，需要……我想吃你?。笔Э谥兄挥袉鑶杪暋?p>　　可惜尸魔由人入魔，不僅腦子蠢了，連人話都說(shuō)不出來(lái)。

　　“看來(lái)前輩傷的很重。前輩不用出聲，還是我自己來(lái)看看吧……”

　　說(shuō)著羅公遠(yuǎn)便出了手。

　　都說(shuō)道醫(yī)不分家，特別是羅公遠(yuǎn)這樣的，總是因果纏身，但卻至少活了140年，可見他的醫(yī)術(shù)之高。

　　當(dāng)然羅公遠(yuǎn)的醫(yī)術(shù)更偏向劫運(yùn)之類的。他與望氣命術(shù)結(jié)合，早已經(jīng)走出了一條道醫(yī)之路。

　　“開！”

　　只見羅公遠(yuǎn)以右手雙指成劍，在眼前一抹！

　　隨著他的這一舉動(dòng)，展現(xiàn)在他眼前的世界也瞬間變得與之前截然不同起來(lái)！

　　所謂的道醫(yī)之術(shù)，自然是可以觀瞧道傷的醫(yī)術(shù)。

　　原理也十分簡(jiǎn)單，無(wú)非就是將修行的道理暫時(shí)附著在自己的雙眸之上，以此來(lái)查看那些修道之人身上的道傷。

　　修道之人的傷，如果只是普通的傷勢(shì)，不治自愈，就像是李秀寧中了一箭，控制肌肉收攏傷口。

　　一心求成仙的道士，對(duì)于身體的開發(fā)程度更高。

　　而無(wú)法自愈的便是道傷了。

　　當(dāng)然，普通人看來(lái)，是一樣的傷。但是在道醫(yī)將自身修行的道理附著在雙眸之上，便能看到絕大多數(shù)與道傷有關(guān)的異常狀況，就像是看到了世界的暗面一樣。

　　因此，在這個(gè)世界，除非是沒有傳承的野生菜鳥，否則絕大多數(shù)的道醫(yī)都是會(huì)使用“觀道秘眼”的。

　　這只不過是道行最簡(jiǎn)單的運(yùn)用方式之一罷了。

　　羅公遠(yuǎn)這種老鳥就自是不必多說(shuō)了。

　　然而，就在他用出“觀道秘眼”的那一剎那，整個(gè)人忽然就僵在了原地，渾身都止不住的顫抖了起來(lái)，就像是看到了什么大恐怖一般！

　　怎么會(huì)……開什么玩笑啊喂……這種恐怖的存在，為什么會(huì)出現(xiàn)在這……

　　羅公遠(yuǎn)的瞳孔猛地一縮，心中也在瘋狂的咆哮著，可腳下卻像是灌了鉛一樣，動(dòng)彈不得！

　　因?yàn)榇藭r(shí)展現(xiàn)在他眼中的這一幕，已然超出了他的認(rèn)知界限！

　　他……還從未見過如此恐怖的景象！