冬天快來了，占城王婆契心涼如冰，焦急地望著殿門。他在等待，等待著那個他。
等待的人兒終于來了，一身簡介長袍、慈眉善目、仙風仙骨的屋牙仳大師走入殿內(nèi)。
“屋牙仳大師，事情辦得怎么樣了？柔佛蘇丹國和亞齊蘇丹國愿意出兵嗎？”
柔佛蘇丹囯位于馬來西亞的馬六甲附近、亞齊蘇丹國位于印度尼西亞蘇門答臘島北部，這兩個伊斯蘭教國家是占城囯的天然盟友。
大明萬歷年間，占城國王婆阿曾出兵馬六甲，支持柔佛蘇丹國對抗葡萄牙殖民者的侵略。柔佛蘇丹囯也經(jīng)常出兵幫助占城對抗安南阮氏。
至于亞齊蘇丹國就更親了，乃是前占城囯王的后裔所建。
安南后黎朝洪德二年（1471年），黎圣宗親自率軍攻打占城，殺死了占城國王盤羅茶全。盤羅茶全的一個兒子斯雅帕烏林率部逃往蘇門答臘島北部的亞齊，建立了亞齊蘇丹國；盤羅茶全的另一個兒子斯雅·因德拉·貝爾曼逃往馬來半島南部的馬六甲蘇丹囯（柔佛蘇丹國前身）。
屋牙仳肅立施禮：“真主在上！柔佛蘇丹同意出兵一萬、亞齊蘇丹也同意出兵五千幫助我們抵御安南阮氏?！?p> 真主在上？要是朱亨嘉在，一定會驚掉下巴。你丫不是信婆羅門教和佛教嗎？怎么一口一個“真主在上”？
此事說來話長。
占城囯使用的是馬來語，受馬來半島國家影響很大。
十世紀后，伊斯蘭教傳入亞洲，迅猛擴張，對婆羅門教等亞洲本土宗教產(chǎn)生巨大沖擊。到了十四世紀，就連婆羅門教的大本營印度，都成了穆斯林的天下。印度的穆斯林商人又促進了伊斯蘭教在東南亞的傳播。十五世紀，馬來西亞的馬六甲地區(qū)，出現(xiàn)了一個十分強大的伊斯蘭教國家馬六甲蘇丹囯（明史稱滿剌加囯）。
在這種大背景下，原先信奉婆羅門教的占城國王，決定改信伊斯蘭教。這是小囯君主的通病，誰的勢力大，就信誰。
問題是占城的老百姓不干！
婆羅門教在占城國傳了上千年，你國王說改信伊斯蘭就改信伊斯蘭？國王還想不想干了？
占城國王一看反對的聲音太大，害怕了。連忙說政治信仰自由，大家想信哪種宗教就信哪種宗教。我信我的，你們信你們的，互不干涉。
好家伙！政治信仰一自由，就在占城囯出現(xiàn)了一種神奇的綜合性宗教：婆尼教。
此教只在占城囯有，獨此一家，別無分號。
婆尼教神通廣大、包羅萬象。既信仰婆羅門教的女神，比如天依女神、大地女神楊婆那加等（當時占城囯還處于母系社會，雖然也信仰婆羅門教的毗濕奴神、濕婆神等男神，但主要信仰婆羅門教女神）；又信仰伊斯蘭教的真主安拉和先知穆罕默德；還信仰祖宗英烈。
婆尼教，說白了，就是一種帶著濃重的婆羅門教色彩的伊斯蘭教。
婆尼教占族雖然也向麥加祈禱、寫阿拉伯文式的書法，但是沒有人能讀懂。
他們可以喝酒，對《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教的禮儀、禁忌不了解，因此也無法嚴格遵守伊斯蘭教正統(tǒng)的教規(guī)、教理。
大多數(shù)人看不懂伊斯蘭教經(jīng)文，不念“求愿經(jīng)”，不關心每周五的聚禮。不過“開齋節(jié)”，而過帶有自身特色的“拉木旺節(jié)”。
他們不像伊斯蘭囯家，稱統(tǒng)治者為蘇丹，而是維持傳統(tǒng)，稱占城國王。
神職人員的稱呼也和伊斯蘭教的阿訇、教長不同，分修士、柯提、瑪目、大師四級。大師是最高等級，既要指導婆尼廟的儀式，又要組織民間的祈禱、祭祀。
屋牙仳是占城囯婆尼教大師。天地良心！他到大明朝見朱亨嘉時，自稱屋牙仳大師，那是貨真價實，半點忽悠的意思都沒有！
聽到屋牙仳帶來的好消息，占城囯王婆契也不禁喃喃自語：“真主保佑?。 ?p> 沒辦法，安南阮氏帶給他的壓力太大了。
前不久，阮主阮福瀾派兒子阮福瀕領兵攻滅了嘉萊族；又對阮占邊境上的墨儂族、麻族、叻族露出了獠牙；華英囯、南蟠囯早已是阮氏的傀儡。
占城國已經(jīng)到了非常危險的時刻。
阮主還遣使給婆契，要求占城割讓古笪羅給阮氏。古笪羅是什么地方？那是占城的兩京之一，就如同大明朝的北京和南京。阮福瀾這是要亡我占城??！
婆契一面準備應戰(zhàn)，一面四處請援兵。他回復阮福瀾道：“您想要我們的土地，可以，用血來換！”
??
古笪羅是一座海濱城市，陸上有高山阻隔，易守難攻。
最好的方法是從海上來。
很快地，古笪羅海戰(zhàn)開始。
海風凜洌，古笪羅海域帆影重重，也不知來了多少船。
北邊阮氏的水師里，有五艘造型奇特的快船，三艘荷載一百五十噸左右的雙桅縱帆、兩艘荷載五百噸的多桅縱帆船，格外顯眼。
這是阮主重金請來的葡萄牙戰(zhàn)艦。
說是戰(zhàn)艦，其實是葡萄牙安南商會組織的商船，裝上大炮，便是戰(zhàn)船。
和阮氏水師的幾百艘戰(zhàn)船相比，葡萄牙的這五艘戰(zhàn)艦不僅大，速度還快。它們耀武揚威地列陣與阮氏水師旁。
“轟”的一聲，多桅帆船上三千斤重的紅夷大炮開始試炮。
望著葡萄牙人囂張的樣子，阮氏艦隊主將阮福鳴恨恨地吐了口唾沫：“呸！這些佛朗機人，越來越狂妄了！”
為了借助葡萄牙人的勢力對抗安南鄭氏和荷蘭人，安南阮氏允許葡萄牙人通商和傳教。
大量的安南人開始信奉基督教，讓阮福瀾感到自己的統(tǒng)治地位受到威脅。幾個月前，他下令驅逐耶酥教會，但是允許葡萄牙人繼續(xù)通商。
占城這一方船只數(shù)量比阮氏稍多，但是船型較小。由柔佛水師、占城水師、亞齊水師還有朱亨嘉派去的兩千海盜組成。四國聯(lián)軍的主力是柔佛蘇丹囯的一萬水師，指揮官自然也是柔佛蘇丹的大將、斯雅貝德曼。
婆契之所以讓柔佛將領擔任己方主將，是因為兩年前，柔佛蘇丹國的水師聯(lián)合荷蘭人，在馬六甲重創(chuàng)了葡萄牙人的艦隊，名揚馬來半島。
柔佛人和葡萄牙殖民者有血海深仇。
1528年，葡萄牙殖民者滅亡了強盛一時的馬六甲蘇丹國(明史稱滿剌加國，全盛時期的國土范圍覆蓋泰國南部至蘇門答臘西南部）。馬六甲王朝的后人在柔佛地區(qū)建立了柔佛蘇丹國。柔佛人和葡萄牙人有亡國之恨。
該來的終究會來，一聲聲凄厲的炮彈聲，拉響了海戰(zhàn)的帷幕。
阮福鳴下令以速度較快的鳥船先行出擊，試圖以此攪亂占城水師的陣形，然后再投入主力一舉殲滅占城水師。
經(jīng)驗豐富的斯雅貝德曼將軍，立即調動柔佛水師的戰(zhàn)艦圍攻上去，一頓炮火之后，阮軍各艦紛紛起火，擅長跳幫戰(zhàn)術的柔佛水軍靠了上去，雙方頓時陷入了殘酷的肉搏戰(zhàn)當中。
斯雅貝德曼的戰(zhàn)術很明顯，就是要先吃掉阮福鳴的第一批鳥船，再跟其主力決戰(zhàn)。
見己方鳥船牽動了占城艦隊的隊形，阮福鳴下令全軍出擊。
斯雅貝德曼升起指揮旗，占城、亞齊、大明三方的戰(zhàn)船，橫向列隊，擋住了阮福鳴的主力。
四姓海盜之一、大明合浦水師守備徐貴相領著所部八十艘船，用火炮、火箭、火銃蹂躪著阮氏水軍。
忽然幾聲巨嘯，葡萄牙人的大炮開火了。
一顆巨大的炮彈將一艘明軍小船掀翻。
“這些狗娘養(yǎng)的佛朗機人”，徐貴相吐了口唾沫，下令火船攻擊。
這是明軍的老戰(zhàn)術，在料羅灣海戰(zhàn)中，鄭芝龍就用這招收拾過荷蘭人。
五艘明軍火船向一艘雙桅帆船沖去，葡萄牙人的炮彈很密集，一艘又一艘火船被擊沉。終于有一艘沖到了雙桅帆船前。借著風勢，火船上的尖錐深深地刺入縱帆船的船身，明軍水兵將母船點燃，乘子船退回本陣。
很快地，斯雅貝德曼吃掉了阮軍的鳥船，殺向阮軍主力。四囯聯(lián)軍占據(jù)了優(yōu)勢。
然而，海神和四國聯(lián)軍開了個大玩笑。風向變了，由西南風變成東北方，變得對阮軍有利。
剩余的四艘葡萄牙縱帆船充分發(fā)揮了船快炮猛的優(yōu)勢，將一艘艘占城戰(zhàn)艦打著了火。有經(jīng)驗的葡萄牙水手，集中射擊占城水師的帆，重創(chuàng)一艘后立即轉向下一艘，將擊沉敵船的任務交給阮氏水軍。
古笪羅海戰(zhàn)打了很久很久。最終阮氏和葡萄牙人的聯(lián)軍取得了勝利，四國聯(lián)軍大敗，斯雅貝德曼將軍中彈身亡。明軍徐貴相部也損失了三百人，二十艘船。
“快向大明朝求援！”占城國王婆契嘶啞地吼道。
??
“真主保佑，不對，阿彌陀佛！”
占城國派往大明求救的使臣屋牙仳大師，又來到了朱亨嘉面前。
救還是不救呢？
作為穿越者的朱亨嘉知道，再過幾個月，滿清三順王的軍隊就會進攻湖南，清軍李成棟部也將進攻廣東。自己即將在兩個方向面臨大戰(zhàn)。此時此刻不宜再起戰(zhàn)端。
可是南方還有安南鄭氏虎視眈眈。當年安南國下瑯州之戰(zhàn)，自己偷襲鄭主鄭梉，一般人在這種出其不意地打擊下早就全軍覆沒了，可這個鄭梉著實了得，居然敢讓象兵反擊自己，雖敗不亂。戰(zhàn)后，又繳獲了鄭軍三十門做工精良的西夷火炮。其與紅毛夷人素有勾結。萬一孤跟清軍作戰(zhàn)時，鄭梉在背后捅孤一刀。如何是好？
本來自己想挑撥安南阮氏進攻安南鄭氏，讓他們自相殘殺，這樣自己后方就安全了。
不料阮福瀾不聽指揮，不但不打安南鄭氏，反而打起了大明友邦占城國的主意。也確實該教訓一下。
這一仗打不打呢？
有問題找鄭封，是朱亨嘉的老習慣了。
“鄭卿，孤是否應該派兵討伐安南阮氏？”
“監(jiān)國，最好是讓鄭氏和阮氏互相攻伐，吾大明在旁觀戰(zhàn)！”
“孤也知道這樣最好，也曾派人約阮氏攻鄭氏，可阮氏不聽呀！”
鄭封一笑：“監(jiān)國，您為什么一定要約阮氏攻鄭氏？為何不約鄭氏攻阮氏呢？”
朱亨嘉眼睛一亮，對呀！
大明朝對安南的基本囯策一直都是扶弱抑強，鄭氏強、阮氏弱，所以自己在潛意識中一直把阮氏當盟友，把鄭氏當敵人。這種思維定式，影響了自己的挑撥能力。既然想讓他們互毆，只要打起來就行，管他選誰做盟友呢？
思維一換天地寬。朱亨嘉派使臣約安南鄭氏攻安南阮氏。
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聽說大明朝的使臣約自己伐阮，安南黎朝清都王、鄭氏家主鄭梉把兒子鄭柞叫到身邊。
鄭梉今年六十九了，精力大不如以前。江山遲早是兒子的，他想在死前多培養(yǎng)一下兒子。
“柞兒怎么看大明約吾攻阮氏這件事？”
鄭柞氣憤地說：“明國人一向奸詐，上次偷襲我軍，奪走了我們諒山、新安、鴻基三府。父王萬萬不可答應他們。”
“柞兒啊，汝是世子，處理國家大事豈能感情用事？”鄭梉點撥著兒子，“明國和吾安南囯孰強孰弱？”
“自然是明國強，安南弱?！?p> 鄭梉眼一瞪，精光四射：“弱國不聽強囯的話，會有什么后果？汝想過沒有，如果拒絕了明國，明國約阮氏打我們，怎么辦？”
“這個！”鄭柞把頭一低，“兒臣思慮不周?！?p> 鄭梉緩和了語氣：“吾兒切記，以弱抗強的密訣就一個字：等！等到明國衰落之日，就是我們報仇之時！”
鄭柞用力點了下頭：“兒臣記住了！”
鄭梉哈哈大笑：“上次雖然割讓了三個府給明國，但我們從南掌囯?yún)s奪下五個府。這一次，明國人想讓我們安南人自相殘殺。孤就假戲真做，先滅了阮氏。回過頭，等清國大軍到了，再聯(lián)清攻明”。
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聽說安南鄭氏發(fā)兵攻阮氏了，朱亨嘉對南部邊境的安全徹底放心了。
他令桂林參將馮安平領步兵四千、興安水營都司馬玄生領水兵三千馳援占城囯。以馮安平為主將。
臨行前，朱亨嘉寫了一首詩給馮安平：
“大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃。太平待詔歸來日，朕與先生解戰(zhàn)袍?！?p> 朱亨嘉問馮安平：“馮卿可知此詩何人所寫？”
“臣不知?！?p> 朱亨嘉看著馮安平，深情地說：“這是吾大明朝世宗寫給大將毛伯溫的詩。當年嘉靖先皇令毛伯溫南征安南，臨行前寫了這首詩為其壯行。孤希望卿能成為孤的毛伯溫！”
馮安平聽后，激動得熱淚盈眶：“臣一定不負監(jiān)國厚望，揚大明國威于四海！”