俞岱巖回到武當山合共在山上留了三天，武當山也久違的在鐘聲響起之前先響起了嗩吶的聲音。
這三天俞岱巖過得格外的充實，武當山也恢復了往日的“熱鬧”，他這三天一共做了三件大事：
第一件大事是俞岱巖拉著師父和一眾師兄弟，在紫霄宮里開了一場別開生面的盛大會議，會議中一共六人出席。
其中有主席張三豐，書記官宋遠橋，書記官候補俞蓮舟，主要發(fā)言人俞岱巖，以及兩個與會委員張松溪和張翠山。
會中，發(fā)言人俞岱巖向主席提出，以后每個武當山弟子下山游歷回山之后都要發(fā)起匯報會議，會議內(nèi)容為山下行走江湖的經(jīng)歷與見聞，旨在豐富一眾弟子的江湖經(jīng)驗與閱歷。
同時，每次匯報會議都需進行記錄，將記錄匯總成書冊，作為山上弟子必讀的課外書冊，此外，還要從這些經(jīng)歷、見聞、案例中提取出重要信息，形成《出師弟子下山必讀指南》。
俞岱巖這一提議，獲得了與會成員的一致通過與好評，并收到了主席的表揚與嘉獎。
于是俞岱巖就開始了自己的第一次回山匯報大會，書記官宋遠橋因傷不能久坐，故由書記官替補俞蓮舟進行會議記錄。
俞岱巖為什么如此做呢？
一個好的科學工作者可以無法解釋玄學，但一定要做好記錄，經(jīng)常復盤，只有這樣才能揭秘自然的奧妙或者轉(zhuǎn)投神的懷抱。
俞岱巖回想起來自己下山之后的一路經(jīng)歷便覺得后怕，師父雖然叮囑了很多注意事項，結(jié)果各種江湖小白會犯的低級錯誤，他也不知犯了多少。
他能完好的活著回來，一是有自家?guī)煾傅拿^罩著，二是純屬僥幸，
白學了一身本事，差點被江湖無名之輩給收拾了，此等恥辱簡直可以與孤鴻子掉進糞坑相提并論。
會想起《倚天》原著中，武當七俠的各種經(jīng)歷，尤其是俞岱巖他自己，完美的證明了他們幾個把混江湖的年歲都活到了狗身上，也就個老四還算是勉強挽尊，真給師父丟人。
最丟人的就是俞岱巖，下山殺個土匪，結(jié)果打草驚蛇，收到風聲的土匪嚇得趕緊藏起來，本來十天能完成的事情，他找土匪的藏身處就找了足足兩個月。
更丟人的是殺個土匪還需要把《玄虛刀法》用到第十一招，一身修為算是白練了，直接實力碾壓就好了，何必周旋？當然也可能那土匪也是武功高強，他沒法強殺。
這是俞岱巖混江湖時間少，還是他沒見過世面？都不是，就是因為他回山之后沒有復盤，不總結(jié)得失的結(jié)果就是江湖經(jīng)驗不見長進。
結(jié)果一身修為高超無匹，還拿著屠龍寶刀的俞岱巖，愣是被修為差他十萬八千里的殷野王和殷素素的天鷹教兄妹組合給玩弄于股掌之間。
到最后還被人算計，捏碎了四肢導致小命差點沒了，落得個終身殘疾。
此外，分享江湖經(jīng)歷也能很好的教育未出師的師弟，比如老五，這小子也是見識差，竟然認為金毛獅王和師父張真人一個水準，甚者還覺得師父功夫不如謝遜。
俞岱巖不知道張翠山那時的想法是不是把張三豐侮辱的最慘的一次，反正要是說出去就對能丟人丟到海外去。
講完自己在江湖上遇到的兇險，俞岱巖又講了他在峨眉山上金頂大會上為武當山謀了哪些福利。
別人感觸不深，但是善于經(jīng)營的宋遠橋可是對俞岱巖此番作為另眼相看的，要知道以前俞岱巖可是一個只會花錢，還特別能糟蹋東西的主。
宋遠橋倚在大殿的一根梁柱上，雙腿岔開，姿勢非常不雅，就像是割過了包皮不雙腿不敢并攏一樣。
男人不小心傷到了蛋蛋，一般有兩個悲慘過程，先是撞擊痛，恨不得把兩條腿并成一條腿；然后是腫痛，走路怕抻著，并腿怕碰到，坐下怕硌到。
至于俞岱巖在峨眉山丟人的事情，他和師父是只字未提，不過紙是包不住火的，師父早晚會知道，他只希望這件事被師父知道的晚一些。
原本說南巖宮的師兄們用九宮八卦陣，威力如何如何大，清微師叔功參造化，一掌就拍死了紅褲衩上師，本來挺嚴肅的事情，聊著聊著就說到了清微師叔與風陵師太的香艷情史。
說到清微師叔的荒唐事，師父張真人那可是知無不言，言無不盡。
俞岱巖也才知道了為什么風陵師太說清微師叔是慫人，就是在禽獸與禽獸不如的選擇中清微師叔選了禽獸不如。
結(jié)果一些令人誤會的尷尬場面被風陵師太的師父郭襄祖師給撞見了，然后清微師叔就被郭襄祖師滿江湖的追殺，這也是為什么清微師叔上武當山做道士，向道之心什么的都是扯淡，就只是山上挺安全的。
俞岱巖順便還說了和郭子興結(jié)拜的事情，他也沒覺得有什么，結(jié)果被張真人滿大殿的追著用浮塵敲腦殼，用張真人的說法就是瓜娃子，結(jié)拜應該找他爹郭復結(jié)拜，平白的矮了一輩。
要不是俞岱巖哭喊各論各的，說不得他也能去和尚寺廟里去混吃混喝了，你看他那滿頭包的腦袋，說是佛祖總也會有人信吧？
關于如何治療“玄冥神掌”的寒氣問題，俞岱巖也提出了疑問：“這掌力的陰寒之氣為什么如此特別，旁的純陽功法就治不好，非得‘九陽真氣’才行？”
“這‘玄冥神掌’掌力只要防住了就還好說，一旦被侵入肺腑、骨血，那就難辦了?！睆堈嫒撕桶贀p到人交手過，也研究過這套功夫：“‘玄冥神掌’出自《玄冥黃泉經(jīng)》，修的是‘玄冥黃泉氣’，天然帶著黃泉的道韻，侵蝕身體的同時也附著于神魂。”
《玄冥黃泉經(jīng)》也就是《黃泉圖錄》，是百損道人出身的“酆都”一脈傳承千載的絕學。
“那為什么‘九陽真氣’能救治？純陽真氣卻不行？”俞岱巖早就懂得武功中有“不破”、“入神”、“入道”的概念，也大致聽懂了原理，但還是有些不解：“師父的《純陽功》也是入道的功法，在高深境界上還要強于《九陽真經(jīng)》，為何不能治療？”