金沙—仡佬族吃新節(jié)

　　“吃新節(jié)“是黔省各地仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢農(nóng)歷七八月間，新谷成熟，各地仡佬族要采摘新莊稼祭獻(xiàn)祖宗，形成具有特色的民族傳統(tǒng)節(jié)日――“吃新節(jié)”，又叫“嘗新節(jié)”、“獻(xiàn)新節(jié)”。在農(nóng)歷七月初七舉行，有少數(shù)地區(qū)在農(nóng)歷六月初六。節(jié)日這天，家家買(mǎi)肉打酒，殺雞宰羊，并從地里摘些早熟的稻谷、玉米作新米飯，再以釭豆、毛豆等做菜祭祀祖先。然后全家圍坐，飲酒言歡，吃新米飯，叫做“吃新“。

　　黔省金沙縣茶園鄉(xiāng)一帶的仡佬族過(guò)吃新節(jié)這天，邀約鄰近群眾到自己豐收在望的田地邊巡視，然后選一風(fēng)景較好的平整地上舉行慶豐收活動(dòng)。

　　“吃新節(jié)”是仡佬族農(nóng)事信仰的產(chǎn)物，主要通過(guò)祈神、娛神，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。仡佬族人對(duì)這一節(jié)日十分重視，一是紀(jì)念祖先開(kāi)荒辟草的功績(jī)，二是喜慶豐收到來(lái)。舊時(shí)的吃新是以村寨為單位，在族中尊長(zhǎng)的主持下進(jìn)行，現(xiàn)在一般分戶(hù)吃新。吃新這天，家庭主婦帶領(lǐng)兒媳和女兒到地里采摘新糧和瓜豆。采摘時(shí)，谷穗要選粒飽穗長(zhǎng)的，瓜豆要摘長(zhǎng)得最好的，這一天無(wú)論摘到誰(shuí)家地里的谷果，都不會(huì)受到干涉，反而被認(rèn)為是一件吉利的事，說(shuō)明自家種的作物長(zhǎng)勢(shì)好并引以為豪。新糧和瓜豆采摘回家后，男主人從中挑選顆粒飽滿(mǎn)的稻穗，捆扎成稻束，懸掛在門(mén)廳兩旁，供奉在先祖牌位的桌案上。也有的將選摘的谷穗用甑子蒸熟來(lái)祭獻(xiàn)，連供五至七天，然后將它掛在灶旁，逐年累積，以示豐收和勞績(jī)。還有的在吃新這天帶著新糧和新鮮瓜豆及其他祭品到田埂上向先人禱告。

　　農(nóng)作物初熟，是仡佬族吃新季節(jié)，吃新節(jié)的時(shí)間，和地都不一樣。吃新節(jié)前，男女盛裝到村寨附近田埂上摘稻谷、毛稗，次日將谷、稗舂為米粒，集體宰牛1頭。第三日清晨以新米粒蒸飯，連同煮熟的牛肉一并祭祖，愐懷先祖開(kāi)荒辟草之功。祭畢，大家一起分享祀物。所余牛肉各戶(hù)均分帶回，于第四回將其與新米飯一起置于反扣的簸箕上用手抓供各自祖先后，再全家食用。有的地方用六吊谷穗掛在灶角的吊板兩邊，板上墊著糯谷草，草上放直徑約為一尺半大糯米粑及小粑若干，又用粑捏成的倉(cāng)放板左，犁、耙、牛等放板右，大粑上擺碗、筷、酒杯，按輩分燒香紙跪拜，由家長(zhǎng)念請(qǐng)各位祖宗來(lái)吃新米飯，保佑全家平安。有的地方的吃新活動(dòng)是三天。頭天下午，各家將谷各家祭食；次日下午全寨集中下田采谷，大家分工動(dòng)手將新谷焙干舂為米，磨豆腐，宰牛，于寨內(nèi)壩子中祭谷神后集體食用；第三日下午用剩余食物再會(huì)餐一次。吃新節(jié)所用谷物，大多數(shù)是從自己耕種的田地里采來(lái)的。

　　活動(dòng)的主要項(xiàng)目是開(kāi)展傳統(tǒng)的打篾雞蛋比賽。篾雞蛋系用竹篾編組而成的球狀物。競(jìng)賽時(shí)不分男女老幼和年齡大小，按參加入數(shù)的多少分成若干隊(duì)，但每隊(duì)人數(shù)必需相等。競(jìng)賽方法分為固定范圍的“對(duì)打“和不固定范圍的“追打“兩種。對(duì)打時(shí)，一方用手擊球向?qū)Ψ酱蛉?，?duì)方再用手推回，篾雞蛋在空中來(lái)回飛舞。若一方將球打到對(duì)方隊(duì)員的身上；被打方即為一次負(fù)，負(fù)方給對(duì)方吃一次雞蛋。累計(jì)吃十二次雞蛋者即為勝隊(duì)。追打仍以手擊發(fā)球，讓其在空中穿梭般飛舞。若球在哪方落地，那一方便立即退卻防守，這時(shí)，對(duì)方隊(duì)員便急速追至落球點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)球追打。雙方往返循環(huán)，你退我進(jìn)，直至將球打出對(duì)方底線(xiàn)才算獲勝。晚上，仡佬人家邀請(qǐng)鄰近親友到家作客，痛飲“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒“，并吃新米飯，賓主共慶豐收。