靈隱寺很大，院中有百多僧人一齊練武功，動(dòng)作整齊劃一，喊聲震天。一路上她還見到了掃地僧，雖然這里的掃地僧不像金庸先生筆下的掃地僧那么深藏不漏，武功卓絕，但行走間也氣度不凡。
越往里走，人越少，越安靜。
“小施主，不能再往前走了！”一個(gè)小沙彌從一旁急忙跑過(guò)來(lái)叫住她。
馮若蘭停住了腳步。
“小施主，你不能再往前走了?！鄙硰洿謿庥终f(shuō)了一遍。
“為什么？”馮若蘭問(wèn)。
“因……因?yàn)樗吕镉幸?guī)定啊。”小沙彌說(shuō)，“里面是高僧們修行的地方，旁人是不能進(jìn)的。”
“那……圓覺方丈在那里面嗎？”馮若蘭指著前面問(wèn)。
“……在?！毙∩硰洕q紅了臉說(shuō)。
“那好，我就找圓覺方丈?！瘪T若蘭說(shuō)著就往里走。
“哎……不行，不行，你不能進(jìn)。”小沙彌跑到馮若蘭前面伸手擋住了他?！岸颊f(shuō)了，這里是高僧們修行的地方，你怎么還往里闖??？”
馮若蘭的語(yǔ)氣提高了：“那我也說(shuō)了，我找圓覺方丈！什么是高僧？很高嗎？什么是修行？難道把自己關(guān)里面不見人就算是修行了嗎？漢朝時(shí)佛教自西域傳入，這么多年拾人那一點(diǎn)點(diǎn)兒牙慧，還沒(méi)研究透呢？若沒(méi)研究透，拿出來(lái)大家坐一起辯論辯論不就明了了嗎？干嘛躲著不見人？”
馮若蘭正說(shuō)著，從里面出來(lái)一位年齡稍大的沙彌，向她施了一禮，說(shuō)：“施主，圓覺方丈有請(qǐng)?！?p> ……
進(jìn)來(lái)圓覺方丈的禪室，圓覺方丈請(qǐng)她坐下。這個(gè)圓覺方丈跟馮若蘭心中想象中的不一樣，他不老，是個(gè)保養(yǎng)的很好的中年人，慈眉善目，淡然超脫。馮若蘭因?yàn)閯偛旁谕饷嬲f(shuō)的話，有些不好意思了。
圓覺方丈說(shuō)：“小施主，昨天貧僧見過(guò)你的父親，是個(gè)內(nèi)斂的人，不似施主這般張揚(yáng)。”
……剛才還覺得抱歉，可方丈你要是這么說(shuō)的話，我就不喜了。
圓覺繼續(xù)說(shuō)道：“佛法自西域傳來(lái)，深刻奧秘，貧僧累年研修，也只理解了一點(diǎn)點(diǎn)兒，深感慚愧。今日忽得施主點(diǎn)醒，亦覺得十分有道理。正該與高人多多辯論佛法，今日正好施主來(lái)此，不如施主與我辯論一番，如何？”
……不是說(shuō)得道高僧嗎？怎么心胸這么不寬宏呢？馮若蘭心里內(nèi)牛滿面。
“不……方丈大師，我可不是高人，我只是個(gè)小孩子，我和三伯追趕父親腳步來(lái)此，哪有閑時(shí)與您辯論佛法呀。剛才在外面說(shuō)的話，您千萬(wàn)不要見怪?！瘪T若蘭連忙站起來(lái)道歉。
圓覺方丈盯著馮若蘭看了許久，突然露出神秘一笑，說(shuō)：“你這個(gè)小孩子可不是一般的小孩子啊。”
??？什么意思？難道這方丈真是得到高僧，能看到我的魂魄？這神佛之事果然不能用道理解釋。想到這里，馮若蘭心慌了。
圓覺看到馮若蘭惶恐的樣子，露出滿意的笑容。
突然他又板起了臉說(shuō)：“施主急著找父親，沒(méi)有時(shí)間與貧僧辯論佛法，那就趕緊去做自己的事情，不知跑來(lái)后院消遣貧僧為甚？”
馮若蘭尷尬地道歉說(shuō)：“不是消遣，是小女子無(wú)知無(wú)畏，口不擇言，冒犯了方丈大師，罪過(guò)，罪過(guò)?！?p> “既然知錯(cuò)，念你年幼，貧僧也不會(huì)與你計(jì)較。那就請(qǐng)你就速速離開吧。阿彌陀佛！”說(shuō)著就閉上眼睛打坐，不理馮若蘭了。
這……看到圓覺方丈對(duì)她不理不睬的樣子，馮若蘭也來(lái)了氣?？磥?lái)跟你客客氣氣禮禮貌貌好好說(shuō)話是不行的了。
馮若蘭想了想，站了起來(lái)，說(shuō)：“與方丈大師深入研討佛法我是沒(méi)有時(shí)間的，不過(guò)有個(gè)佛學(xué)問(wèn)題，我倒想請(qǐng)教方丈大師。”
“哦？”圓覺方丈微微睜開了眼睛，不在意地說(shuō)，“施主請(qǐng)講?！?p> “當(dāng)年我父有恩于慧明師傅，慧明師傅便以自創(chuàng)自編的虎形拳圖冊(cè)回贈(zèng)我父。我父拒絕說(shuō)他不是習(xí)武之才，可慧明師傅說(shuō)，我父可以把虎形拳帶回傳給子侄。請(qǐng)問(wèn)方丈大師，當(dāng)年若是我父把虎形拳帶回去了，結(jié)果會(huì)如何呢？”
圓覺說(shuō)：“養(yǎng)空便無(wú)今日之成就了。”
方丈所說(shuō)的養(yǎng)空便是馮若蘭的三伯，馮佳聲的法號(hào)。
“書上說(shuō)：千舉萬(wàn)變，其道一也。同理，佛學(xué)自西域而來(lái)，各地記載雜亂、學(xué)說(shuō)分歧、難有定論，我中原佛學(xué)若長(zhǎng)此以往，其結(jié)果如何呢？”
圓覺驚得坐直了身體，這個(gè)小施主的話很有道理，發(fā)人深省啊。
“西域是佛教發(fā)源地，佛學(xué)氛圍濃厚，是為師；我中原佛教承其學(xué)，是為徒。師傅已送教上門，弟子卻不誠(chéng)心向?qū)W，只抱殘守缺，長(zhǎng)此以往，恐學(xué)無(wú)所成?！瘪T若蘭邊說(shuō)邊搖頭。
這話說(shuō)得在理，竟讓圓覺無(wú)可辯駁。
“我聞方丈大師曾在洛陽(yáng)白馬寺修行，佛理通透，地位崇高，受萬(wàn)眾敬仰，可為何來(lái)到甘州這名聲不顯的靈隱寺呢？”馮若蘭問(wèn)。
圓覺想起往日種種，心中發(fā)苦?！袄像囊云斩缺娚鸀榧喝危瑥R宇的大小……”
馮若蘭說(shuō)：“大師以慈悲為懷，以普度眾生為己任，可如今天怒人怨，生靈涂炭，人欲膨脹、業(yè)障難消，生苦為業(yè)，循環(huán)往復(fù)，方丈大師拿哪部佛法普度眾生呢？”
“……”圓覺方丈語(yǔ)結(jié)。他以為眼前這位只是個(gè)嬌慣鬧事的小丫頭，沒(méi)想到語(yǔ)言這么犀利，直戳人心。普度眾生，那是他用來(lái)自欺欺人的說(shuō)辭，他是心有余而力不足啊。
如今，大魏皇室尚佛，大興佛教，在各地敕建寺廟，賜佛寺特權(quán)。所以佛教在中原這些年發(fā)展得很興盛，上至皇室貴族，下至黎民百姓，信奉著眾多。
可如今天下天災(zāi)人禍不斷，民生凋敝，很多人因?yàn)榛畈幌氯チ瞬盘甓瘸黾?，還有很多人是為了享受特權(quán)才剃度出家，他們的目的不純，素質(zhì)又低，搞壞了佛教的風(fēng)氣。圓覺也是因?yàn)榭床幌氯チ?，才躲到這靈隱寺來(lái)的。
去西天取經(jīng)是他多年來(lái)的夙愿，可他生起來(lái)十次的念頭，都被十次的退縮消弭了。這些年，他早就沒(méi)了當(dāng)年的志氣，早就被磨平了棱角……