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我的神獸會吃錢

第四十一章 地圖就是用來畫的

我的神獸會吃錢 東升西月 2109 2020-08-13 16:00:00

  這神奇的大陸,什么光怪陸離都有,陸不兌也有些見怪不怪了。

  當(dāng)下對他而言,還是找到陳十六的墓志銘最為要緊。

  但說起辨認(rèn)這個活,難度是真的不小,因為原碑的墓志銘石刻,也就是幾道劍痕,與現(xiàn)在這些石壁上那些,風(fēng)吹雨淋下的歲月長痕也并無什么大的不同。

  更別說,洞窟里那些雜亂無章的抓痕、咬痕、拖痕,更是讓這種辨認(rèn)的難度增加了數(shù)倍。

  陸不兌不是仙兔兔,沒有那種一寸一寸地皮看過去的耐心。

  他必須要猜,猜如果他是謝勇他會怎么做,這也意味著,他至少得大概的知道,謝勇究竟想做什么。

  而他現(xiàn)在手上的線索主要有兩條。

  第一,三件寶物。

  第二,謝勇將坦木巴草的活草,放在了魅惑林的兔子洞。

  第三,這件事情發(fā)生的時間節(jié)點,大概在十三年前。

  現(xiàn)在已經(jīng)是晌午時分了,是日頭最烈的時候,陸不兌在峽谷口找了個遮陽的洞窟,鉆進去翻看地圖沉思。

  威武大將軍不貴,寸步不離地守在身邊,目光爍爍。

  小跟班本來也在旁邊守著,只是陸不兌一看到她就會想起早上……咳……

  感覺自己沒有辦法認(rèn)真的思考,于是準(zhǔn)備借著測試之名,把小跟班暫時支開片刻。

  于是陸不兌拿起水壺,把其中剩余的水一飲而盡,遞給了小跟班。

  “小禮啊,去盛點水?!?p>  小跟班乖巧地點了點頭,拿著水壺走出了洞穴。

  她聽懂了。

  之前那個只會學(xué)人說話的她,好像一去不復(fù)返了?或許是病情有了好轉(zhuǎn)。

  “不貴隨時注意她的情況?!?p>  “喵~”

  見她的身影消失在了洞口,陸不兌還是不放心的讓不貴盯著些,小兔溪距離他們現(xiàn)在所在的洞口不過二十余步,這對不貴來說不是什么難事。

  “坦木巴草……是在這個位置?!标懖粌对诘貓D上魅惑林的位置,畫了個圈。

  第一步,他必須要猜測謝勇的動機。

  首先,他不是個傻子,而是個十分成功的魔法商人,寶物的挖掘、制作、投資和售賣都是他的從事領(lǐng)域。

  從某種程度上來說,他不僅成功,而且還有一些功利。

  所以他把一株坦木巴活草放在那里,不可能是想要把它丟掉,而是那株草在那個位置必定起到了什么作用。

  而對于謝勇這樣的魔法商人來說,會暫時將寶物放在一個自己看不到的地方,然后去鋌而走險,大概率是為了另一件寶物。

  “所以……是一個陣法嗎?”

  一個以三種寶物為陣眼,以偌大的兔子山為陣圖,所設(shè)下的一個陣法嗎。

  是什么樣的寶物出世會需要這樣大動干戈。

  “不應(yīng)該啊……”

  兔子山與鐵廊城僅僅只相隔了一個鐵林,如果兔子山有寶物現(xiàn)世,甚至快要現(xiàn)世的消息,他不可能沒聽到過消息。

  在寶物這一塊,陸家的消息向來是手眼通天,這點上陸不兌對自己那個不靠譜的老爹還是有點自信的。

  如若論起兔子山自己的寶物……

  難道是……

  七彩晶兔?

  七彩晶兔的傳說伊始,要再往前推個數(shù)十年,當(dāng)時有個人號稱自己在兔子山上看到了一只無比美麗的兔子,它的身體晶瑩剔透得宛如魔晶石,在陽光下會變幻出七種顏色。

  后來有人去查詢了典籍,發(fā)現(xiàn)這種描述與一種上古圣獸的外形相符,那就是七彩晶兔。

  之后的數(shù)年里,無數(shù)冒險者、頂尖高手、學(xué)院派專家等全部蜂擁而至,只為一睹傳聞中的七彩晶兔,那一陣子,兔子山的草皮都給踩爛了,整座山差點被掀翻。

  但那些人最后仍然都鎩羽而歸,無人有幸得見一面。

  于是七彩晶兔,就變成了傳聞中的七彩晶兔,而那個號稱見過一面的人在那之后被當(dāng)成了謊話精,之后的日子聽說并不好過。

  于是民間也有說法,說那是不幸的七彩晶兔。

  從功利的角度而言,作為上古圣獸,它渾身都是寶,每一根兔毛都價值連城。哪怕光是它本身,更是極為少見的輔助魔法獸。

  它的七彩光環(huán),每一環(huán)都可以帶來極為恐怖的增益。

  如果說,坦木巴草的背后是翻滾著的經(jīng)濟利益,那七彩晶兔的背后則是肉眼可見的恐怖實力。

  其價值難以估量。

  那如果是為了七彩晶兔這般級別的至寶,謝勇會舍得冒險用坦木巴草做陣眼,那就說得通了。

  只是,這兔子山,真的會有七彩晶兔嗎?

  陸不兌沒有專門學(xué)習(xí)過魔法陣,只是在對一些相關(guān)寶物的研習(xí)上有過初步的接觸,比如說凈空盤上的祝福和凈化咒,也算是種微型高等魔法陣。

  首先,魔法陣必然是由線組成的,如果在這兔子山有三個寶物分布在三個區(qū)域,那必然有一條線將這三樣?xùn)|西串聯(lián)。

  于是,陸不兌在萬窟石川的位置上,沿著峽谷的走向畫了條線。

  峽谷自小兔溪而起,一路向上,宛如一把寶劍,直指峰頂。

  而魅惑林的地形也呈狹長形,雖然長度沒有萬窟石川的156里這么夸張,但是上面稀稀落落的綠植就像是斷斷續(xù)續(xù)的點,把這條線連上了山尖。

  而在這兩條線上,都有小兔溪。

  小兔溪的源頭來自山尖,自上而下涓涓細(xì)流,圍著兔子山流淌了一個圈。

  遠(yuǎn)處看,蜿蜒清澈的水流,就像是一條細(xì)長的水蛇,用自己的身體將兔子山緊緊捆住。

  這是……

  五寶蛇籠陣。

  這其中的五寶并不是指五種寶貝,而是五種元素。

  兔子山作為陣圖,代表土。

  小兔溪作為陣線,代表水。

  而剩下的金火木三種元素中,陳十六的墓志銘是一塊石碑,石頭屬金。

  而坦木巴草作為烈性草,鮮紅的草根為火,食者喉如灼燒,既可以代表火,亦可以代表木。

  而它的最終職責(zé),則是取決于最后一個陣眼處所用的寶物屬性。

  根據(jù)魅惑林和萬窟石川的位置,陸不兌大致推算出了對應(yīng)的第三件寶物位置。

  那里位于兔子山的腰部地區(qū),有著全山最大的一處冒險者營地。

  它在為冒險者提供休整和夜間防護的同時,也提供物資中轉(zhuǎn)服務(wù),而那里的兔市貿(mào)易相比山腳下那幾個路邊攤,更是要繁華的多。

  而這個地方,也被許多愛來兔子山的冒險者親切地稱呼為——

  ——兔子墳場。

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