第015章【古院重鑄】
良馬逐，利艱貞；
曰閑輿衛(wèi)，利有攸往。
良馬相互追逐，利于艱苦地堅持下去；
讓兵衛(wèi)適當(dāng)輪休，利于軍隊?wèi)?zhàn)力提升。
處于競爭狀態(tài)是求存之修，
一張一弛可持續(xù)修行之路。
——三藏解析《大畜卦》九三
悟空渡萬年，山海僅十日。
諸天羿在奇門之巔停留了十三日，利用悟空山海的懸殊時差，著著實實地夯實了一回根基。
此時的諸天羿，如同一把藏鞘之刃，鋒芒盡斂，蓄勢待發(fā)，可路在何方，他不敢問。
修者本有逆天斗地之勇，他卻為何如此膽怯？
天劫至！
在他閃出悟空時，天劫不期而至，他委屈地看著天空，他這段時間很平凡，平凡得還樸歸真。
他在神通、明識、魔勢三出之后，成為一位真正的神岪，可神岪之出，不該是功德之賜么？怎么會有天怒人怨之劫？
天空劫雷之霆密布，幾欲傾天覆地，其勢之大，令人惶惶不可終日，難道是神武三擊惹得禍？還是魔勢三相造的孽？
誰知道，道法自然。
就在諸天羿準(zhǔn)備飛身奮力應(yīng)劫之時，劫雷從天霹至，可惜不是他的菜，卻是它的鍋。
它是誰？
奇門峰的留守兒童，護(hù)道靈鶴鶴頂鴻所化形的一個兒童，這是它的化形雷劫，天怒人怨劫。
諸天人族極為昌盛，修行資源本就不多，靈禽本為食材，居然化成人形，與人爭食。
這樣的行徑，如何不讓亙古諸天動怒，如何不令人心生怨念，故而化形劫，名曰天怒人怨劫。
本來靈獸化形，都會有長輩或主人在旁護(hù)道渡劫，可夔祖一入山海深似海，杳無音信已經(jīng)年，此劫鶴頂鴻危已。
炫黑的劫雷，藏著無盡的怒氣和怨氣，崩開了離古院萬丈遠(yuǎn)的一處巢穴
洞開的巢穴，剛剛化形的鶴頂鴻惶恐不安，天怒之劫，他可以渡過，人怨之劫沒有夔祖的化解，他如何渡！
鶴頂鴻遙看古院柳樹之下，他看到了諸天羿，心中不由嘆息，為何渡我不渡他。
諸天羿也看到了他，以他千丈極的菩提識，確實忽略了這個巢穴的存在，也沒想到夔祖會在奇門之巔安排了一個留守兒童。
以他的明執(zhí)，瞬息已知這是那只護(hù)道靈鶴，他初次爬山時，在一旁為他護(hù)道，為他驅(qū)趕禽獸突襲的那只靈鶴。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，這是為人的清志，護(hù)道之恩，諸天羿不敢忘卻，他念動閃至，護(hù)于鶴頂鴻一旁。
一聲兒啼傳來，尖細(xì)卻充滿感激之情：
“頂鴻，多謝少主回護(hù)之恩！”
“無他，一飲一啄而已，切勿分心，凝神渡劫。”
“諾！”
雷聲大，雨點(diǎn)小，化形天怒之劫在鶴頂鴻自強(qiáng)不息下，化為一團(tuán)造化融入他的體中。
得到造化滋養(yǎng)，鶴頂鴻的身高漸漸拔高到了無寸有六尺，他此時的外形，是一位瘦高清明的神人。
靈獸靈禽化形，是無法達(dá)到神體六尺六寸合道標(biāo)準(zhǔn)，有六尺的身高已可見鶴頂鴻的底蘊(yùn)雄厚。
畢竟追隨夔祖有亙古長天，更得功德金花開竅，此時他的修為已晉為神格九量。
化形人怨之劫，也被諸天羿以清執(zhí)輕易化去，不過這一化，讓他感悟了無盡的怨氣糾纏，他勘破了很多，勘破了世間的福祿之求。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
淡中有福清中貴，祿厚憂積言交淺。
他開悟了，轉(zhuǎn)生道源戰(zhàn)星的首次開悟，開悟第五識，萬丈極，福祿識。
【福祿識】
御以邪炁，執(zhí)以明識，以開識者為核心的河洛萬丈內(nèi)，感知萬物萬族的存在，知之萬物萬族的名諱及其特點(diǎn)。
開識者可以隨意分解河洛萬丈內(nèi)萬物之神源，根據(jù)自己意愿，執(zhí)以明執(zhí)，揉合九種屬性神源，進(jìn)行造靈。
同時能夠判定九息之內(nèi)，這個河洛萬丈極限中，將要發(fā)生的萬事萬情，并作出合理應(yīng)對。
判定時限依舊沒有提升，還是在九息之內(nèi)，九為數(shù)之極，若無變數(shù)發(fā)生，明識的判定已至極限。
一襲白衣的鶴頂鴻，逸立于空無聲護(hù)道，不讓任何一絲雜音，影響到少主的頓悟。
一飲一啄的真意就在此，真誠的付出，總會得到感念：
他護(hù)道諸天羿于稚小之時，諸天羿護(hù)道他于危難之中，他又護(hù)道諸天羿頓悟之修。
勿以惡小而為之，
勿以善小而不為。
這無關(guān)報應(yīng)輪回，而是在你求存的未來，善惡都會以各種各樣的承負(fù)降臨于你。
善能助你噩難之時化險為夷，
惡能讓你青云之時風(fēng)云叵測。
劫渡悟開之后的二人，一身輕松地站立于古院門前，鶴頂鴻輕輕推開了門扉，說道：
“少主，老祖臨行有言，奇門山脈是你在山海世界的家園，遁甲古院是你的庭院，院中一切之用，應(yīng)用盡用，可任意施為改建，無需顧慮許多?！?p> 諸天羿輕輕頜首，他知道游戲中的刺將之職，是絕對不能讓人知道跟腳所在，這是刺者之道的根基之一。
奇門山脈位于流波海陸，山下就是天魁部核心之域，也是諸天氏的祖源地。
外人無諸天氏之邀，輕易不敢進(jìn)入流波海陸，族中之人無老祖之命，更不敢登奇門主峰，山中更有靈鶴一族守護(hù)。
遁甲古院這一隱蔽之所，自然是刺將最適合的居所，既然夔祖有言再先，諸天羿也沒再矯情，輕輕踱入院中，這個山海世界的家。
投以桃木，報以瓊瑤，夔祖眷顧于他，當(dāng)報以神源之筑。
一張一弛，文武之道，悟空苦修萬年，諸多神通明識魔勢也該學(xué)以致用一番。
“頂鴻你且離遠(yuǎn)萬丈，我要為夔祖盡點(diǎn)心意，重鑄下遁甲古院?！?p> “諾！少主誠孝，頂鴻敬佩，重筑之事，旦有差使，盡管示下?！?p> “嗯?！?p> 鶴頂鴻閃離于萬丈之外后，諸天羿步入庭院正中，釋放萬丈極福祿識，明識銘刻遁甲古院原狀。
旋即神體散發(fā)霸烈勢，除卻夔祖之物飛出古院，他勢不可擋地以霸烈之陽，將古院中的萬物，瞬間銷熔一盡。
接著天目開啟，悟空世界中的九屬神源紛涌而出，懸于上空，九屬神源在亙古諸天中，是構(gòu)造之用的材料，沒有之一。
施展神衍通和神衜通的造化之玄，輔以福祿識的造物之妙，開啟重鑄古院之旅，是鑄不是筑。
鑄與筑最大的不同，在于一個渾然一體固不可摧，一個只是結(jié)合銜接構(gòu)造而已，其質(zhì)地自然不可同日而語。
諸天羿要重鑄的古院，是一個渾然天成的古院，是一個以亙古最好神材為料的古院，是一個有九道本源靈性的古院。
以可眾植神寶、境限神速的境神土源，混合以克服神威、攻克神軀的兢神金源，和可精進(jìn)神目、禁制神力的荊神木源，合成金木土混神源。
又以可境至神仙、凈化神智的凈神水源，注入金木土混神源，造出四屬神泥。
再以可煉制神物、燼炙神魂的燼神火源，烤炙四屬神泥，煉成五色神石。
燼神火源烤炙的同時，吹以可御風(fēng)神行、虛化神擊的盡神風(fēng)，合鑄為六色神石。
又化入可衍生太陰、毒歿神體的生神月源和可衍化太陽、光無神慧的滅神日源，把六色神石造化成八色神石。
八色神石中的八屬神源，交融不分彼此，各種禁力，各種生力相互揉合，一時間八光四射，此時的神石已是天將難摧的極致神料。
不過諸天羿知道，還差一點(diǎn)道韻，在八色神石造化出來后，他瞬間以可淬煉神通、禁制神通的禁神雷源霹入八色神石。
神石頓時紫光熠熠生輝，九色神光具耀，此時的奇門之巔奇光奪目于世，好在只是曇花一現(xiàn)，九色之光瞬間融為一色，道玄之色！
神石衍成了十色道石，琉璃十色的太玄道氣不斷滲透出來，太玄道氣為造化靈氣，凡人呼吸可白骨重生，神人以之修行，更容易體會神通之玄。
諸天羿知道天帥修為都難動以分毫的道材成矣，道材是亙古諸天中構(gòu)造極道乾坤的最佳材料，沒有之一。
道材不但可自衍造化靈氣，還具有了道韻靈性，自我修復(fù)只是小事一樁，更為玄妙的是，它發(fā)現(xiàn)敵意可瞬息發(fā)出禁制攻擊，其威力可輕易摧毀天將修為的神靈。
這就是諸天羿心中最為完美的材料，只有這樣的材料，才匹配得了他心目中的遁甲古院。
道材已成，他依據(jù)銘刻于明執(zhí)中的古院原狀，瞬息造化出了遁甲古院。
鶴頂鴻目睹這一切的發(fā)生，他極力隱藏心中的震憾，意會了少主所說的重筑是重鑄，對少主的神通廣大，他更是拜服有嘉。
他見到的古院，依舊還是那座古院，一絲一毫不差，一點(diǎn)一滴不漏，只是好像多了點(diǎn)什么？
對是玄妙！他感覺重鑄后的古院，像是一座活著的建筑，氣勢渾然天成，古拙樸實中藏有巍然不可親近之感。
世間再完美的材質(zhì)，若無至誠的清態(tài)，是無法鑄造出玄妙極盡于道的神物。
匠道之修，在于修心，唯心至誠，則無用之朽木，亦可化神奇之作。
大功告成，諸天羿苦修之后的壓抑心境，一下子輕松許多，他又以苦練來的修為，干成了一件有意義的事。
飛天而起，向鶴頂鴻方向，輕招了一下，鶴頂鴻這才敢閃至，二人懸空欣賞著，這座完美近乎于道的遁甲古院。
他人專注于事時，切勿擅自打擾他，這無關(guān)尊卑，無關(guān)緩急，是為人的本分，剛剛化形為人的鶴頂鴻知道！
成就一件事情后，可以邀請人分享，這無關(guān)炫耀，無關(guān)利害，是為人的本性，完成古院重鑄的諸天羿知道！
當(dāng)二人要飛墜于地時，鶴頂鴻居然被古院的道韻隔離了，懸于院空九丈處。
諸天羿不由輕拍了下額頭，對著古靈遁甲說道：
“這是家里人，識他氣息，下次可要認(rèn)得?！?p> 順便他意動于遁甲，把夔祖和諸天囡的外貌顯識于它，否則到時萬一大水沖了龍王廟，就不美了。