第014章【苦修之章】
輿說輹。
輿是車廂，輹是車輪，是整體的上下兩部分，也可指組織中的上下級。
“說”字的定位，是這一爻的關(guān)鍵處，現(xiàn)存釋義都把說通脫，意思是脫離。
初九，遇難事，停下修整，提升自己的意思。
九二，繼續(xù)停留，應(yīng)該是為了更好前行，意為說明指引如何提升修為，那說字應(yīng)該是指引的意思。
輿說輹，就是指車廂指引車輪行進(jìn)的方向，上級指導(dǎo)下級行事的目標(biāo)，達(dá)到方向一致，目標(biāo)一致的結(jié)果。
——三藏解析《大畜卦》九二
本章枯燥，卻最費(fèi)心力，是整理個(gè)人的一些修行推理，枯燥乏味之極，修道漫長且艱辛，吾將上下而求索。
諸天羿滯留古院的目標(biāo)，是要讓驟升的修為和心境的掌控，達(dá)到極致一致。
第一次進(jìn)入悟空世界，他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)世界時(shí)差懸殊，有近三十六萬倍之多，正是：
山海方一日，悟空已千年。
懸殊的時(shí)差，讓諸天羿可以節(jié)約無量山海時(shí)間，他在修為神格一量后，就能阻擋時(shí)間侵蝕，正是：
歲月催人老，奈何神不老。
諸天羿當(dāng)即就定下，悟空世界暫時(shí)用來提升修為、鞏固根基、培養(yǎng)各類修行資源之地。
想完就干，心念通達(dá)，釋放悟空，隱入柳樹。
神體閃現(xiàn)，穿透界壁，飛墜陽山，瞑目打坐。
修行本是持續(xù)艱苦事，也是簡單明了事，亙古諸天的人族，修行之路有三種：
穴藏于肌，修以穴武，武煉神力，人得體力，神仙之修，仙者人山，力之極致，機(jī)緣運(yùn)來，神通體會(huì)，成就神靈；
竅藏于臟，修以竅訣，訣練明執(zhí)，人得智力，明佛之修，佛者人弗，執(zhí)之所極，機(jī)緣運(yùn)來，明識(shí)開悟，成就神明；
斗藏于膚，修以斗咒，咒斂魔相，人得魔力，魔鬼之修，鬼者人甸，相之所極，機(jī)緣運(yùn)來，魔相衍勢，成就神魔。
【武之煉力，神靈之修】
武之煉力，意在舞穴，運(yùn)血入穴，蓄積為力；
力之所發(fā)，即為體力，沖血破穴，即為破鏡；
穴壁再生，閉關(guān)待生，壁生融會(huì)，即為掌控；
修仙以力，穴壁至極，破無可破，即為神仙；
后天至神，天生為神，只增不破，即為神格；
神格藏穴，如若年輪，一輪一格，一格一量，即為神格一量之神體之力。
【訣之練執(zhí)，神明之修】
訣之練執(zhí)，念在決竅，動(dòng)精入竅，藏納為執(zhí)；
執(zhí)之所御，即為智力，動(dòng)精破竅，即為破界；
竅壁再生，閉關(guān)待生，壁生融會(huì)，即為掌控；
修佛以執(zhí)，竅壁至極，破無可破，即為明佛；
后天至明，天生為明，只增不破，即為神格；
神格藏竅，如若年輪，一輪一格，一格一量，即為神格一量之明執(zhí)之力。
【咒之?dāng)肯?，神魔之修?p> 咒之?dāng)肯?，想在皺斗，?dòng)元入斗，吸收為相；
相之所懾，即為魔力，囩元破斗，即為破限；
斗壁再生，閉關(guān)待生，壁生融會(huì)，即為掌控；
修魔以相，斗壁至極，破無可破，即為魔鬼；
后天至魔，天生為魔，只增不破，即為神格；
神格藏斗，如若年輪，一輪一格，一格一量，即為神格一量之魔相之力。
常人之修，各修一道，一道之修已是艱苦如斯，而真衍九子和虛炫九紫在愿誓末世今生后，得到太玄道氣滋養(yǎng)后，得修岪道。
岪道之修，體智魔三修，道途之艱，非常人所能及，修有成固然可以同階至強(qiáng)，可所耗費(fèi)時(shí)長，至少是常人的九倍有多。
在道鄉(xiāng)玄陸時(shí)，別看他們修為提升很快，那都是天賜機(jī)緣和神凈水以及地寶靈芝之助。
虛高的修為，還是需要耗時(shí)苦練去夯實(shí)根基，否則什么時(shí)候傾覆于道途，誰也不知。
悟空世界的誕生，如及時(shí)雨一般，解決了諸天羿的修練苦久，陽山之巔，他御以三玄辟邪炁，練以日月星三絕學(xué)，聚力體會(huì)五勢神通之玄，凝神感悟四極菩提識(shí)之妙。
修行不知?dú)q月，轉(zhuǎn)瞬已是三千余年，夯實(shí)根基后的諸天羿，心境得以圓滿，驟升的修為終被其得心應(yīng)手御使。
專注苦練的三絕學(xué)，在分別融會(huì)三神通后，晉為神人之舞，魔神明神武三擊。
《魔星腿》
葬星腿融會(huì)神行通后，晉名為魔，名曰魔星腿，九式腿法，化繁至簡，淬煉融合為魔星三腿。
意凝以星意無痕之邪極，志相以邪寒覆地之邪寒，神鑄以神出鬼沒之邪異，一步連三招，步中藏招臨，攻勢極疾魔武。
腿步：【流星閃】
魔星腿步流星閃，是大步流星加持神通行得，步如流星之出，御以邪炁，念動(dòng)影閃，疾極無痕。
斬招：【星洛斬】
御以邪炁，輔以流星閃，招出如一立面星輪，疾速豎旋，以腿為刀鋒，其勢若星洛，斬殺至敵。
此招是以星羅棋布為基，以流星飛蹬、星火撩原、分星劈兩三式為擊，四式極致淬煉至融回貫通的合式斬招。
誅招：【星河誅】
御以邪炁，輔以流星閃，招出如一橫面星云，疾速橫轉(zhuǎn)，以腿為鋒刃，其勢若星河，誅殺至敵。
此招是以斗轉(zhuǎn)星移為基，以橫掃千星、星撥風(fēng)雨、團(tuán)星電擺三式為刃，四式極致淬煉至融回貫通的合式殺招。
絕招：【星魔弒】
御以邪炁，輔以流星閃，招出如十字星陣，疾速前移，其勢若河洛星團(tuán)，斬誅于敵。
此招以滿天星斗為基，交融星洛斬和星河誅合擊，是至簡七式腿法：前蹬腿、左掃腿、上撩腿、中旋腿、下劈腿、右撥腿、后擺腿的極速融通。
此為攻防兼?zhèn)渲?，極致的攻擊亦是極致防御，招盡力竭，不勝則遁。
魔星腿精要：
星疾無痕極為閃，
循炁源隨刀刃寒。
《神月掌》
冥月掌融會(huì)神衍通后，晉名為神，名曰神月掌，九式掌法，化虛至極，淬煉融合為神月三掌。
意凝以月意流素之無極，志相以中道圓融之太極，神鑄以神鬼莫測之至極，一步輔三招，步移招隨至，攻防兼?zhèn)渲裎洹?p> 掌步：【水月虛】
神月掌步水月虛，是冥月掌步鏡花水月的加持神通衍得，步如冥月之隱，御以邪炁，念動(dòng)虛化，幻極無影。
屠招：【影月屠】
御以邪炁，輔以水月虛，招隨步至，招出如影隨形于敵，掌影化刀盾，如重重疊浪連綿不絕，屠殺以刀，架御以盾。
此招求以圓融極致，以清風(fēng)推月、九天攬?jiān)?、光風(fēng)擠月、批風(fēng)抹月四式淬煉至極，融會(huì)貫通。
戮招：【幻月戮】
御以邪炁，主以水月虛，招隨步至，招出幻化千變于敵，掌影化干戚，如神工鬼斧變幻莫測，戮殺以戚，格擋以干。
此招求以隨即應(yīng)變，以水中撈月、捉風(fēng)攪月、眾星拱月、烘云托月四式淬煉至極，融會(huì)貫通。
絕招：【神月滅】
御以邪炁，輔以水月虛，招出如翻天覆地，疾速前移，其勢缺月沖盈，緩緩迫擊壓制于敵。
此招以日月無光為基，融以影月屠和幻月戮合擊，是柔順至簡的八式掌法：攬掌、推掌、擠掌、拱掌、托掌、撈掌，抹掌、攪掌的極意會(huì)通。
戰(zhàn)法以如影相隨之游斗、持續(xù)不斷的攻防，即使不能屠戮之，亦可引出其空門處，為魔星閃擊，明日重轟，尋得制勝契機(jī)。
神月掌精要：
乾坤虛懷有邪炁，
萬物沖盈朽化神。
《明日拳》
貫日拳融會(huì)神衜通后，晉名為明，名曰明日拳，九式拳法，登峰造極，淬煉融合為明日三拳。
意凝以烈日無匹之雄峙，志相以霸烈滔天之雄勢，其神鑄以神嚎鬼哭之雄渾，一步蓄三招，步蓄力于招，招出力雄。
拳步：【旭日沖】
明日拳步旭日沖，是貫日拳步日理萬機(jī)加持神通衜得，步如旭日之輝，御以邪炁，念動(dòng)沖勢，步步?jīng)_擊。
轟招：【追日轟】
御以邪炁，輔以旭日沖，招出當(dāng)如愿誓之決然，連招無回，以拳為錘，其勢欲追日，轟殺至敵。
此招是求以霸道剛烈，是插一日、揮戈扎日、白虹穿日、黃炮極日四式極致淬煉至，融回貫通的合式轟招。
襲招：【射日襲】
御以邪炁，輔以旭日沖，招出當(dāng)如刁鉆之狠厲，招向要害，以拳為槍，其勢欲射日，襲殺至敵。
此招是求以心狠手辣，是日截一日、掛云見日、套連三日、遮天撕日四式極致淬煉至，融回貫通的合式襲招。
絕招：【明日剎】
御以邪炁，輔以旭日沖，招出如震天動(dòng)地，疾速前沖，其勢雷霆貫日，重拳追轟，刁拳射襲，轟襲于敵。
此招以羿射九日為基，融以追日轟和射日襲合擊，是狠烈至簡的八式拳法：插拳，截拳、掛拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、炮拳的極至貫通。
貫日精要：
冥心萬機(jī)火龍降，
涅桀炁還藏真功。
魔修以污濁之極，才可破而后立，青蓮之出于污泥，極污方能衍出魔勢，這本是最易之事。
清者上揚(yáng)于天，若欲化濁墜于地，對于隱宗真子修行以仙途，難度可想而知。
諸天羿在體會(huì)神通、開悟明識(shí)后，哪怕修以三道之合的岪道，他心衍魔勢之機(jī)，一直毫無精進(jìn)。
魔勢為修魔者在魔相之力極致后，心靈感應(yīng)，心煉魔相衍得，魔勢之妙，妙不可言，一言決之，勢不可擋。
不過，諸天羿知道還有另一修勢之途，不能極污，那就至清，至清成精，志精感念，清金生焉，魔勢為開。
如何至清？
岪道三修，二修圓融于一修！
山海世界三日過，奇門之巔依舊空，諸天羿又回歸悟空，專注于神武三擊之修，并在神武之修中一直釋放菩提識(shí)。
一萬年過去后，他終于心衍出了魔勢，魔勢至簡獨(dú)有三相：
邪寒勢：御以邪炁，神體斗羅散發(fā)邪寒之陰，令人不寒而栗，神志為之懾離；
圓融勢：御以邪炁，神體斗羅散發(fā)圓融之和，令人不由親近，神志為之迷離；
霸烈勢：御以邪炁，神體斗羅散發(fā)霸烈之陽，令人不禁屈服，神志為之叛離。