第七十八章 精神世界
這一年多時(shí)間，除了過節(jié)與父母親人相聚之外，剩下的時(shí)間戰(zhàn)天都一直在房間內(nèi)修煉精神法。
在一年前，戰(zhàn)天就確定了自己所要觀想的方向，同時(shí)悟出了自己的觀想圖。
他排除了無數(shù)種觀想方向，卻難以找到合適的觀想圖，在為觀想圖困惑不已時(shí)，他突然醒悟過來。
最強(qiáng)，最了解又最適合自己觀想的，其實(shí)是他自己。
只要他不斷變得更強(qiáng)，他可以繼續(xù)以自己為參考，不存在局限的不斷讓觀想圖變得強(qiáng)大。
只要自己不斷強(qiáng)大下去，他的觀想圖就沒有極限，將超越一切，哪怕能觀想出宇宙圖，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與自身的觀想圖相比。
為此，戰(zhàn)天花了一年時(shí)間，終于在今天，他的精神世界中終于構(gòu)建出了自身的觀想圖。
這觀想圖與戰(zhàn)天的形神一般無二，不過比戰(zhàn)天自身還要多了幾分仙氣，又帶有一股天上地下唯我獨(dú)尊的霸氣。
戰(zhàn)天能感受到，他的觀想圖比自身還要強(qiáng)悍幾分。
以自身為觀想目標(biāo)，戰(zhàn)天不止能更完美的清晰的觀想出行神，還能推演出更強(qiáng)大的形神，讓觀想出的自己比自身更加強(qiáng)大。
在觀想圖真正形成的一瞬間，他的精神世界開始變得如同真實(shí)的世界。
不過這所謂的真實(shí)世界，只是在精神層面上的真實(shí)，并不是現(xiàn)實(shí)世界上的那種真實(shí)。
本來無形無質(zhì)又虛無縹緲的精神，在觀想圖的作用下，開始變得有形有質(zhì)，如同他真實(shí)的肉身。
只是這個(gè)精神體才剛剛形成，遠(yuǎn)無法與觀想圖上的形神強(qiáng)大。
這一年來，戰(zhàn)天雖然是在構(gòu)建觀想圖，還沒有開始觀想修煉，但在精神上構(gòu)建觀想圖的時(shí)間，就已經(jīng)開始了精神上的修煉。
觀想圖完成沒多久，有觀想圖的幫助，戰(zhàn)天的精神一觀想，這才能立馬蛻變出精神體來。
精神體一成戰(zhàn)天的精神思感變得異常強(qiáng)大，仿佛時(shí)間處于靜止中。
戰(zhàn)天的額頭出現(xiàn)一道精神天眼，精神之光從精神天眼中迸射而出。
一道精神之光從戰(zhàn)天的房子照射而出，一路照破到遙遠(yuǎn)的天穹之外。
這道沖破天穹的精神之光，普通的肉眼無法看到，只有身具特殊之眼、精神之眼之人，這才能看到那照破天穹的耀眼精神之光。
戰(zhàn)天沒想到，自己無意創(chuàng)造出來的精神之法，讓他開啟了特殊的精神天眼。
精神天眼，能看透世間的真實(shí)與虛幻，能洞虛空，照幽冥，觀夢(mèng)海，開夢(mèng)境，造夢(mèng)界……
戰(zhàn)天精神天眼一開，他看到了不一樣的世界。
本來是陰雨天，天空有些昏暗，但戰(zhàn)天的精神天眼看到的卻是另外的場(chǎng)景。
這天地看不到看不到陰雨天，也看不到藍(lán)天白云，也沒有太陽星空。
這里充徹著精神之光，除了精神之光，什么都看不到，精神之光照亮著整個(gè)天地。
戰(zhàn)天的精神天眼看透了這個(gè)世界的本質(zhì)，這些精神之光是無數(shù)生命的精神散發(fā)的精神光芒。
有人的，有各種各樣動(dòng)物的，就連各種各樣植物的都有，連小到微生物的精神之光都有。
戰(zhàn)天看到，這里連石頭的精神之光都存在，只是這精神之光比微生物的還要弱小，只有一點(diǎn)點(diǎn)弱光。
這一點(diǎn)點(diǎn)弱光，仿佛隨時(shí)都可有可能消失，要是沒有精神天眼，戰(zhàn)天都發(fā)現(xiàn)不了它的存在。
只要是有生命的，有意識(shí)的，哪怕是死物，只要有意識(shí)誕生出來，就有精神之光彌漫在天地間。
不過不是什么死物都有精神之光。
戰(zhàn)天能從這石頭的精神之光上看到本質(zhì)，只有經(jīng)歷無窮歲月才能誕生出意識(shí)。
死物誕生的意識(shí)是渾渾噩噩的，沒有什么靈智，還容易夭折。
這里存在著各種各樣的精神之光，有強(qiáng)有弱，就連死去的生命，精神之光也依舊還存在在天地間。
除了有意識(shí)的精神之光，還存在信仰之光。
這些信仰之光也是一種精神之光，只是這是眾生的精神愿望所形成。
這信仰之光很純粹，沒有精神意識(shí)在里面，純粹的精神之光。
有些精神之光，甚至無意識(shí)的吞噬著他人的精神之光，有些在吞噬信仰之光。
吞噬他人精神之光的，戰(zhàn)天窺探到其中的本性，擁有這精神之光的人，是個(gè)不折不扣的惡徒。
現(xiàn)實(shí)世界做著傷害他人的事，心中的惡，讓他的精神思感同樣無意識(shí)的做著吞噬他人精神的事。
那些吞噬信仰之光的精神之光，它們不知道，它們吞噬的信仰之光正在改變著它們。
它們會(huì)逐漸被信仰之光感染，成為一個(gè)信仰之徒。
精神之光上顯照的思感，能看透它們自身的本質(zhì)。
吞噬信仰之光的精神之光，它們本身就有了一絲信仰，這才無意識(shí)的吞噬信仰之光。
信仰之光雖然是純粹的精神之光，卻蘊(yùn)含眾生信仰，吞噬的是哪種信仰之光，那就偏向于哪種信仰。
信仰之光不止一種，而是有多種多樣。
人還是好的，那些野獸才是最兇惡的。
它們的精神之光一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著弱小之光，蠶食的很緩慢，而是蠶食的越多，越是會(huì)蒙蔽心智，兇戾氣越重，越容易導(dǎo)致精神崩潰。
它們的精神之光散發(fā)著兇戾的氣息，看不到它們多少靈智。
野獸就是野獸，天生被野性支配，兇戾的精神之光顯照出它們的本性。
只有少數(shù)食草動(dòng)物和少數(shù)家養(yǎng)的寵物，它們的精神之光才是溫和的，但靈智也是有限，寵物的靈智稍高一些，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練出來的動(dòng)物，靈智才稍微接近于人。
至于那些被棄養(yǎng)，成為流浪的寵物，靈智逐漸減弱，從而被野性占據(jù)。
戰(zhàn)天能從精神思感上體會(huì)出動(dòng)植物的想法。
這有些類似于“他心通”，不過這比“他心通”更高深，能直通人的精神思感，看透人的精神本質(zhì)與思維。
戰(zhàn)天沒有過多去了解這些精神之光散發(fā)出思感，畢竟不是同類，沒有必要去了解。
去了解無法交流的物種，只會(huì)給自己增加思維負(fù)擔(dān)，失去善惡對(duì)錯(cuò)的認(rèn)知。
他只需要知道自己是人就行，一切以人為本。
人要懂得敬畏自己的七情六欲，約束自己的底線，保持理智的判斷。
一旦去接觸其它物種的思維，那就能交流溝通，和感受到它們的思維情感，要是發(fā)現(xiàn)人們吃它們，心里就會(huì)產(chǎn)生抵觸，從而忘記了自己為人的根本。
任何生命都需要生存，生存的前提就是吃飽肚子。
動(dòng)物有生命，植物同樣也有生命，同樣也有自己的思維情感，他不可能因此而產(chǎn)生同情，杜絕別人的進(jìn)食！
所以，其它物種的精神思維，他充滿敬畏，約束著自己不去讀取。