檢查完黃惇的情況，李衍真和伙伴們聚在一起，但誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)話。
按照道門的鑒定標(biāo)準(zhǔn)，黃惇無(wú)靈根，本命之物模糊不清，任何山門都不會(huì)要資質(zhì)這么差的孩子。
但黃惇服用墨師子的藥，很快就顯現(xiàn)出了本命之物的樣子，是個(gè)看上去像勺子的東西，不久就成功引氣入體，這意味著幾人選定的“凡人修仙”之路是正確的。
這本來(lái)是令人高興的事情，但幾人都沒(méi)有高興的意思。
因?yàn)橐粋€(gè)新的問(wèn)題出現(xiàn)了：道門的“靈根”之說(shuō)，原來(lái)真的不是一成不變的。
王君道一直這么說(shuō)，但墨師子沒(méi)當(dāng)回事。后來(lái)魚葉間也確認(rèn)過(guò)這一點(diǎn)，但畢竟耳聽為虛。
李衍真和墨師子都出身道門，從小受到的教育就是靈根至上。就算是有無(wú)靈根的常佐之、識(shí)海漆黑的王君道兩個(gè)例子擺在這，也還是潛意識(shí)里不敢相信。
這也難怪，李衍真是混元靈根、墨師子是單靈根，并因此從小被視為天才。李衍真二十歲筑基，墨師子二十一歲筑基，這是讓他們頗為自得的成就。
但現(xiàn)在忽然得知，天生靈根沒(méi)那么重要，普通人也能改換靈根引氣入體。雖然和預(yù)想中一樣，但還是一時(shí)無(wú)法接受。
但黃惇是他們眼看著從普通的凡人孩子一點(diǎn)點(diǎn)練的，這下無(wú)論如何也沒(méi)法懷疑了。
墨師子越想越奇怪，終于忍不住先開口道：“怎么會(huì)這樣呢？這樣看來(lái)，明明是人人都能修真。如果早這么干，什么蠻荒妖族，早就被人類蕩平了。道門怎么會(huì)淪落到現(xiàn)在這個(gè)樣子？”這也是在場(chǎng)所有人的想法，道門為什么要這么做？
王君道身為煉體宗弟子，只是“嘿”地笑了一聲，無(wú)數(shù)嘲弄、得意、不屑……都包含在了這聲笑里面。
墨師子看不得他這副小人得志的嘴臉，氣得伸手?jǐn)Q他胳膊上的肉，擰得王君道齜牙咧嘴。其他人都偷笑起來(lái)，只能不去看他倆。
常佐之轉(zhuǎn)移話題道：“當(dāng)年外丹爐鼎派是怎么得勢(shì)的？衍真，你讀過(guò)這方面的書嗎？”
李衍真搖搖頭：“我從來(lái)沒(méi)見過(guò)，看來(lái)這種書都被毀禁了。如果沒(méi)有被毀禁，應(yīng)該是保密等級(jí)很高。我離開方丈山時(shí)也只是筑基修士，很多書都無(wú)權(quán)閱覽。不過(guò)有些事情可以猜想得到，比如符箓派的衰落，是因?yàn)槟敲队≌隆！?p> 這兩年魚葉間也透露了不少關(guān)于符箓派的往事，加上常佐之從師父那里學(xué)到的事情，眾人也知道了那枚印章是什么。
歷史上的符箓派以大天師為領(lǐng)袖，所以有時(shí)也叫天師派。不同于內(nèi)外丹派的真人們，大天師有著絕對(duì)的權(quán)威，因?yàn)樗稚嫌羞@枚都功印。
所有符箓派修士必須要大天師在度牒上蓋印，才能擁有符箓派合法身份。否則就只是戲法師，而不是法師。
這個(gè)頒發(fā)蓋章文書的儀式叫“授箓”，只有擁有箓職的人，才是真正的符箓派修士。舊時(shí)都是大天師統(tǒng)一授箓，理論上所有符箓修士的度牒都是大天師親手蓋章，所以大天師在符箓派有著無(wú)上權(quán)威。
在仙山降臨大荒的過(guò)程中，當(dāng)時(shí)的大天師不知何故隕落，都功印也丟失了。從此符箓派無(wú)法授箓，就退化成了跑江湖的游方法師。
但因?yàn)樗麄兇_實(shí)是道門出身，也一直敬奉道祖，所以法教弟子仍能擁有道門頒發(fā)的度牒，只是少了印章。
常佐之的師父也說(shuō)過(guò)，以前法教都是家族傳承的，天師也是世襲的。后來(lái)才逐漸變成師徒相傳。
王君道那邊煉體宗留下的史料不算多，李衍真也就提煉不出什么有價(jià)值的信息。
但李衍真還是發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在：“道門所有的變化，好像都是同一個(gè)趨勢(shì)，就是壟斷修真資源?！?p> 王君道問(wèn)：“什么意思？”他好奇心很強(qiáng)，李衍真說(shuō)話又總是需要?jiǎng)e人發(fā)問(wèn)引誘，王君道就每次都問(wèn)他。
李衍真果然接話：“符箓派的衰落可以說(shuō)是個(gè)偶然，但外丹的崛起只怕是必然的。因?yàn)槠渌蓜e，最多是功法保密。只有外丹，能實(shí)現(xiàn)資源的壟斷。就算是丹方外泄，散修沒(méi)有藥材礦物，什么都煉不出來(lái)。天下權(quán)力，盡歸三山五岳?！?p> 這是李衍真通過(guò)自身經(jīng)歷得出的結(jié)論。在方丈山，一切都圍繞著丹藥來(lái)進(jìn)行。
所有修煉功法都是“如何消化吸收丹藥”；如果沒(méi)有丹藥，任是什么天才也無(wú)法修行；衡量人的地位高低，要看這個(gè)人在門中有多少丹藥份額……
直到領(lǐng)悟內(nèi)丹修行之道，李衍真才發(fā)現(xiàn)這事兒有多么荒謬，也終于明白為什么書上寫的“道心”，在方丈山上從來(lái)看不到。
李衍真道：“因?yàn)榉秸缮侥酥琳麄€(gè)道門的修真者，根本就不是通過(guò)自身心性來(lái)修行的。他們的修行，不過(guò)是在用外內(nèi)往體內(nèi)硬充元?dú)狻?p> 通過(guò)這種方法可以結(jié)丹，可以成嬰，甚至個(gè)別靈根出眾的人可以分神。但想通過(guò)服食外丹合體合道，簡(jiǎn)直是妄想。
合體是真正的形神俱妙、身與道合，需要修真者的心境和悟性，這是吞食外丹者難以企及的境地。
所以道門這些年來(lái)隨著其他派別功法逐漸衰落凋零，實(shí)力也越來(lái)越弱，外丹爐鼎派的人無(wú)論如何也踏不出前往合體那一步。
最后一個(gè)合體修真者景玉祖師，事實(shí)上也是最后一個(gè)保留著內(nèi)丹吐納派修行方式的人，不過(guò)李衍真沒(méi)說(shuō)這回事。
道門現(xiàn)在的做法，不過(guò)是在加大丹藥用量，煉制更好的丹藥。這么做無(wú)法讓道門真正復(fù)興，只能因?yàn)閴浩确踩思铀俚篱T的滅亡。
李衍真一番話說(shuō)得有理，眾人也再次沉默了。
李衍真不再談這事兒，換個(gè)話題道：“還有兩個(gè)月就是新年，準(zhǔn)備第一次年底考試吧。到時(shí)候所有引氣入體的孩子單獨(dú)分出來(lái)?！?p> 王君道對(duì)這件事越想越奇怪：“衍真，我怎么覺(jué)得你真的在這種學(xué)校待過(guò)？難道你們方丈山就是這樣的？”
墨師子熟知方丈山的事情，否認(rèn)道：“方丈山不是。李師兄，你到底在哪學(xué)來(lái)的？”
李衍真也無(wú)法解釋，只能含糊道：“我也忘記了，可能是哪本書上看的吧。”
平時(shí)李衍真引經(jīng)據(jù)典，連哪本書哪一篇都記得，這會(huì)兒吞吞吐吐，顯然是不想對(duì)身邊朋友們?nèi)鲋e所致。
好在眾人都是朋友，知道他另有隱衷，就不再追問(wèn)了。