第103章 楚國(guó)的委屈與憤怒
“拜見(jiàn)巢王,鉅子令?!?p> “不必多禮,到邊上坐吧!”
“諾!”
項(xiàng)燕三十多歲,他的兒子項(xiàng)渠也才十幾歲的小孩兒,生的虎頭虎腦很是招人喜歡。
“這孩子不錯(cuò)?!狈逗?jiǎn)由衷的贊道。
是真的,項(xiàng)渠比起項(xiàng)伯、項(xiàng)襄,卻是憨厚實(shí)在太多。至于項(xiàng)梁,范簡(jiǎn)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但感覺(jué)應(yīng)該和項(xiàng)渠差不多。
這樣看來(lái),項(xiàng)伯很有可能不是項(xiàng)燕的兒子,或者和項(xiàng)渠、項(xiàng)梁不是同母兄弟。
“巢王過(guò)獎(jiǎng)了。”
“都是一家人,自然看著順眼?!表?xiàng)渠突然說(shuō)道。
范簡(jiǎn)很是詫異:“嗯?你如何知道咱們是一家人的?”
范簡(jiǎn)姓范,他失憶了,不知道自家是哪個(gè)范。
若是范武子(士會(huì))的后裔,范簡(jiǎn)和劉邦在300年前就是一家人了,同為范武子的后代,皆為祁姓。
若是楚國(guó)大夫范山之后,那500年前便和項(xiàng)燕是一家人了,都是羋姓。
“巢王恕罪,小兒無(wú)知,冒犯處請(qǐng)多多包涵。”
項(xiàng)燕只是賠罪,沒(méi)做解釋?zhuān)磥?lái)他范簡(jiǎn)的身世別人都知道,就他一個(gè)沒(méi)有之前記憶的還在懵懂。
“無(wú)妨?!?p> 范簡(jiǎn)也不在意,笑道:“聽(tīng)說(shuō)你跟廉將軍再學(xué)兵法?”
“是?!?p> “給你一個(gè)歷練的機(jī)會(huì),回去后帶兵去攻打我的巢國(guó)?;顚W(xué)活用才能有出息,否則就是第二個(gè)紙上談兵的趙括了?!?p> 范簡(jiǎn)的話讓項(xiàng)燕愣住了,這什么意思啊?但是又不敢問(wèn)。好在他有一個(gè)童言無(wú)忌的兒子,項(xiàng)渠問(wèn)道:“巢王,何如此乎?”
“皆為一家人爾!”范簡(jiǎn)道。
項(xiàng)渠還要再說(shuō),卻是被項(xiàng)燕給拉住了,是以他不要多言。有什么不明白的回去問(wèn)老師就知道了,再不行還可以請(qǐng)教春申君、楚王,反正是輪不到他們兩個(gè)決定。
范簡(jiǎn)也不再理會(huì)兩人,因?yàn)檫@時(shí)貴賓房再次有人進(jìn)來(lái),不是別人,正是豐公。
豐公劉仁,這稱(chēng)呼喊得非常大,也很張狂。但是沒(méi)辦法,這就是楚國(guó),狂妄之民,狂妄之國(guó)。楚國(guó)本來(lái)是周朝的子男爵,在春秋時(shí)期楚君僭稱(chēng)王,大夫、縣令僭稱(chēng)公。同樣為縣、邑之長(zhǎng),在秦、趙、魏、齊人家叫做令、尹、長(zhǎng),在楚國(guó)就可以稱(chēng)公,高大上的都沒(méi)邊了。
秦末的沛公(劉邦)、藤公(夏侯嬰)、魯公(項(xiàng)羽)、蕭公角等等,之所以在楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期出現(xiàn)了那么多公,就是反秦是楚國(guó)發(fā)起,楚國(guó)主導(dǎo)的緣故。聽(tīng)到某公時(shí),別錯(cuò)以為是諸侯王,當(dāng)他是縣令、縣尹、縣長(zhǎng)就可以了。
就拿白起來(lái)說(shuō),他本是楚國(guó)公子熊建的后人,公子建奔鄭,其子熊勝為公孫,曰公孫勝,居楚、吳之間,號(hào)白公。白公之子奔秦,世代為將,以白為氏,至白起更顯赫,封武安君。
白起,身份是公孫之后,人稱(chēng)公孫起。白氏之祖上溯可至公孫勝(號(hào)白公),這就是公孫起、白起的姓氏來(lái)源。跟楚國(guó)僭越禮制的狂妄有直接關(guān)系。
周朝禮制,諸侯國(guó)君主最高的是公爵,低的是子男爵,楚國(guó)君主就是子男爵,在楚國(guó)強(qiáng)大,周室衰微后,楚君心理不平衡向周天子請(qǐng)求進(jìn)爵,被周天子拒絕后,楚君(熊通)一怒之下就將自己的兒子封了王。
楚國(guó)原本蠻夷,非冠帶之國(guó),只是后來(lái)強(qiáng)大了,才學(xué)中原文明了起來(lái)。
楚國(guó)始于熊渠,其八世孫熊儀是第一個(gè)有謚號(hào)的人,從此以后,楚國(guó)便以文化人自居了起來(lái),學(xué)習(xí)中原文明人頂冠束帶。冠帶是文明與蠻夷的區(qū)別,就是文明人都戴帽子,束腰帶。這個(gè)和后世自上流社會(huì)的人都帶‘表’的意思差不多。所謂的男子二十及冠(戴帽子),女子十五及笄(束發(fā)),就是說(shuō)男子到了二十歲,女子到了十五歲才算成人,才可以婚配。及冠及笄時(shí),文明人還要取字以避名諱。
文明人,講禮的人。有禮貌的人是不會(huì)直接稱(chēng)呼對(duì)忙名諱的,要喊人家的號(hào),或者字。‘名’是父母起的,在未成年之前,孩子留在家中,長(zhǎng)輩呼喚孩子的稱(chēng)呼就是‘名’。等長(zhǎng)大成人后,離家走上社會(huì),與他人開(kāi)始交集,外人若還是直呼其‘名’就不禮貌了,因?yàn)檫@個(gè)‘名’一直都是父母、長(zhǎng)輩在喊,外人直呼容易使人心里不舒服。所以男孩子到了二十歲,女子十五歲時(shí),父母長(zhǎng)輩會(huì)給孩子起個(gè)社會(huì)上用的稱(chēng)呼,一般都和小‘名’有直接的關(guān)聯(lián),或是通假,或是釋義,或是延伸,或是補(bǔ)充。這樣一個(gè)全新的,用于社會(huì)交集的稱(chēng)呼,不會(huì)讓本人產(chǎn)生不適不舒服的感覺(jué),不會(huì)產(chǎn)生父母長(zhǎng)輩喊自己的錯(cuò)覺(jué)。
古人的‘名’是父母長(zhǎng)輩的專(zhuān)屬稱(chēng)呼,‘字’是給好友的稱(chēng)呼。不熟悉的人,陌生人,直呼其‘字’也顯得突兀不禮貌。這時(shí),他的朋友們便會(huì)給他再起一個(gè)可以用于大眾的稱(chēng)呼,曰‘號(hào)’。
如巢王、岱王、楚王、秦王、公子建、公子無(wú)忌、白公、豐公等等,都是‘號(hào)’,稱(chēng)呼他人的號(hào),稱(chēng)呼他人的官職、爵位,這些都是文明的表現(xiàn)。
但古人社會(huì)地位、身份有高低貴賤,普通人有名、字、號(hào)、官職、爵位,這個(gè)就夠用了,可天子、君王不行,他們即便是在死后,依舊會(huì)出現(xiàn)在書(shū)中,出現(xiàn)在朝臣、民眾的口中。如楚王、秦王,一代代的太多了?;钪?,在位的,可以直接稱(chēng)呼楚王、魏王,大王、殿下、王上。死了的就不能這么喊了,多少代的先王先君先祖,為了區(qū)分,就需要令行一個(gè)給后人的稱(chēng)呼,‘謚號(hào)’便出現(xiàn)了,這個(gè)是專(zhuān)門(mén)給后世之人稱(chēng)呼的,夏桀、商紂、周文王、周武王、秦莊襄王、魏安釐王、衛(wèi)元君等等都是君王死后的謚號(hào)。
謚號(hào),后人都可以稱(chēng)呼。但直系子孫直呼謚號(hào)顯不出親疏遠(yuǎn)近,所以子孫稱(chēng)呼自己的祖上時(shí),便以廟號(hào)稱(chēng)呼。所以在先王去世,進(jìn)入宗廟后,還要上一個(gè)廟號(hào)。如漢高祖、唐太宗、宋太祖、清世宗等。
需要注意的是,秦始皇不是謚號(hào),也不是廟號(hào)。研究起來(lái)的話,‘秦始皇’這個(gè)稱(chēng)號(hào)類(lèi)似封號(hào),類(lèi)似年號(hào)。秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó),和李斯等大臣在東海巡游時(shí),坐在一起上商量出了‘皇帝’這個(gè)稱(chēng)呼,這個(gè)稱(chēng)呼他是第一個(gè)用的,所以便叫做始皇帝,秦始皇。后代子孫,便以二世、三世、千萬(wàn)世、萬(wàn)萬(wàn)世排著叫下去。
秦始皇、秦二世這種稱(chēng)呼,嬴政自以為有很大的優(yōu)點(diǎn),任何人喊起來(lái)都不用避諱,什么謚號(hào)、廟號(hào)就用不到了,所以他便將夏、商、周以來(lái)的謚號(hào)給取消了。
不管怎么說(shuō),所謂的文明,就是禮、儀,禮儀是尊重他人的表現(xiàn),尊重別人的第一步就是從稱(chēng)呼開(kāi)始的。
楚國(guó)感覺(jué)自己強(qiáng)大了,國(guó)力并不比中原的諸侯國(guó)弱,甚至更強(qiáng),憑什么那些彈丸小國(guó)就是公爵、侯爵、伯爵的,我大楚就是一個(gè)小小的子男爵?
等到了熊通的時(shí)候,這位楚君和鄧國(guó)結(jié)盟,娶了鄧侯的女兒(小小的鄧國(guó)都是侯爵)。楚君熊通不服啊,帶兵在江漢平原(江水、漢水)的西部征伐,首先滅掉了權(quán)國(guó)(今湖北當(dāng)陽(yáng)),將其改為權(quán)縣,讓斗緡(羋姓公族)去做權(quán)尹(權(quán)縣長(zhǎng)官)。
權(quán)縣,是華夏歷史上第一個(gè)縣。
從此以后,楚君每滅掉一個(gè)諸侯國(guó),就把其地盤(pán)變成楚國(guó)的一個(gè)縣。
等到了前706年,楚國(guó)膨脹到了一個(gè)可怕的程度,熊通帶兵開(kāi)始東進(jìn)、北上,瞄上了中原南端的隨國(guó)(湖北隨州,也叫曾國(guó),侯爵。著名的曾侯墓,就是隨國(guó)君主的墓葬)。
熊通攻打隨國(guó)的目的不是滅掉隨國(guó),他也不敢,在嶺南一帶的蠻夷之地胡鬧,沒(méi)人管他,可要是到中原放肆,即便是周天子已經(jīng)勢(shì)微,真的動(dòng)怒也不是他楚國(guó)能承受的。
楚兵大軍壓至隨都城下,讓隨侯去給周天子傳話,讓周天子提升楚國(guó)的爵位,弄個(gè)伯爵、侯爵、最好是公爵。
熊通對(duì)隨侯說(shuō):“我有敝甲,欲以觀‘中、國(guó)’之政,請(qǐng)王室尊吾號(hào)?!?p> 當(dāng)時(shí)周天子動(dòng)遷洛陽(yáng),中原的諸侯都不聽(tīng)天子號(hào)令了,相互征伐、攻殺,甚至有亂臣賊子都敢箭射大王。熊通對(duì)隨侯說(shuō):我有兵馬戰(zhàn)甲,實(shí)力很強(qiáng),你去告訴周王,讓我去主政,誰(shuí)不聽(tīng)話就打到他服為止。
‘請(qǐng)王室尊吾號(hào)’,這是熊通的真正目的。把楚國(guó)的地位提升一下,弄個(gè)侯爵、公爵這些尊貴一點(diǎn)的封號(hào)。
楚子,怎么聽(tīng)起來(lái)都有輕視、蔑視的感覺(jué),我很屈辱你造嗎?
你丫這么廢都是隨侯,老丈人那么遜都是鄧候。至于魯國(guó)、鄣國(guó)、權(quán)國(guó)這些姓姬、姓姜、姓子的,自以為是祖上高貴,就是公爵、侯爵,咱楚國(guó)也不差啊,我羋姓也是顓頊后裔,一點(diǎn)都不差好不好?
再說(shuō)了,我現(xiàn)在還有‘敝甲’,很有實(shí)力,怎么就不能‘公’,不能‘侯’了。
隨侯沒(méi)有辦法,打不過(guò)熊通,只好去見(jiàn)周天子,把熊通的要求說(shuō)了。
周桓王很是為難,現(xiàn)在的諸侯國(guó)爵位,雖然和出身有一定的關(guān)系,但主要還是和對(duì)周王室的貢獻(xiàn)和功勞大小決定的,公爵都是開(kāi)國(guó)功臣之后,武王姬發(fā)的兄弟,姜子牙的后人,殷商王室。
再后來(lái),周平王為了奪避犬戎的騷擾,動(dòng)遷洛陽(yáng)的時(shí)候,鄭國(guó)出了大力,秦國(guó)、晉國(guó)、衛(wèi)國(guó),多多少少也出了點(diǎn)力,而楚國(guó)卻沒(méi)有派一個(gè)人過(guò)來(lái)。
還有,周天子將土地分給諸侯,是要他們提供兵役、繳納賦稅,在王室有難的時(shí)候派兵過(guò)來(lái)援助。楚國(guó)呢,不向王室交稅,也不來(lái)勤王,你丫憑什么要封地,要尊號(hào)?就憑你胳膊粗,拳頭硬,這說(shuō)不過(guò)去?。≡壑艹嵌Y樂(lè)天下,不是叢林法則。
太野蠻了,果然是蠻夷。
再說(shuō)了,當(dāng)初周昭王南巡的時(shí)候,淹死在了漢水里。這仇還沒(méi)找你報(bào)呢,還要什么爵位封地,哪有這樣的道理。
周桓王召集王室成員開(kāi)會(huì),最終一致決定不能冊(cè)封楚國(guó)。你什么功勞都沒(méi)有,還不納稅,憑著拳頭硬,胳膊粗就要爵位,這個(gè)頭一開(kāi),其它的諸侯都跟著學(xué),那豈不是就亂套了。
隨侯得到了答復(fù),帶著天子的意思回隨國(guó)向熊通傳達(dá),周天子拒絕了你的要求,不能給你什么侯爵、公爵的。
熊通在隨侯去洛陽(yáng)朝見(jiàn)天子的時(shí)候,他一直都在做美夢(mèng)了,幻想著封公后的榮耀??陕?tīng)到隨侯帶回來(lái)的答復(fù),頓時(shí)就把桌子拍碎了,氣的咬碎了鋼牙,怒吼道:“王不加我,我自尊耳!”
你不給我加爵,我就自己封自己。這個(gè)到是和范簡(jiǎn)在聊城自稱(chēng)岱王差不多,但范簡(jiǎn)不是自己封自己,而是讓百姓們尊他為岱王的。后來(lái)的巢王,也是春申君請(qǐng)楚王封的。在格調(diào)上,范簡(jiǎn)比熊通要高端、高級(jí)了不少。
熊通為何大怒?這里面也是很復(fù)雜的,完全是中原人對(duì)楚國(guó)蠻夷的歧視所造成的。