漢儒列《易·系辭》列“十翼”之中，以為孔子所作。漢儒稱為《易大傳》，前儒久有定論。惟《系辭》之文雖成于孔子，而其說均有所承。周人說《易》之緒言，賴此以傳?！墩f苑·君道篇》引泄冶之言曰：“《易》曰：‘夫君子居其室，出其言，善，則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善，則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民，行發(fā)乎邇，見乎遠(yuǎn)。言行，君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā)，榮辱之祖也。言行君子之所...
漢儒列《易·系辭》列“十翼”之中，以為孔子所作。漢儒稱為《易大傳》，前儒久有定論。惟《系辭》之文雖成于孔子，而其說均有所承。周人說《易》之緒言，賴此以傳?！墩f苑·君道篇》引泄冶之言曰：“《易》曰：‘夫君子居其室，出其言，善，則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善，則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民，行發(fā)乎邇，見乎遠(yuǎn)。言行，君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā)，榮辱之祖也。言行君子之所...