《黃帝內(nèi)經(jīng)素問校義》一卷，績溪胡氏澍著。訓(xùn)“時”為“善”，易“摶”為“?！保约爸寥?、名木二條均窮探聲音訓(xùn)故之原，而立言曲當(dāng)。惟原書“不妄作勞”，胡氏據(jù)全氏注本易為“不妄不作”，引征《四失論》“妄言作名”以為“妄作”對文之證，其說均確。又謂“作”與“詐”同，則其說不然?！白鳌奔磩?chuàng)始之義。不作者，即老子“不敢居天下先”之義。若改“作”為“詐”，豈“妄言作名”亦可稱“妄言詐名”乎？又原書“若...
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問校義》一卷，績溪胡氏澍著。訓(xùn)“時”為“善”，易“摶”為“?！保约爸寥?、名木二條均窮探聲音訓(xùn)故之原，而立言曲當(dāng)。惟原書“不妄作勞”，胡氏據(jù)全氏注本易為“不妄不作”，引征《四失論》“妄言作名”以為“妄作”對文之證，其說均確。又謂“作”與“詐”同，則其說不然?！白鳌奔磩?chuàng)始之義。不作者，即老子“不敢居天下先”之義。若改“作”為“詐”，豈“妄言作名”亦可稱“妄言詐名”乎？又原書“若...