第五十二章 絕殺軒轅黃帝
而帝辛不知道的火云宮,卻也是與昆侖山一樣,處于化外的一座高山上,可說(shuō)是遠(yuǎn)離人間大商王朝。
但同時(shí)火云宮,卻又并非是指一座宮,準(zhǔn)確的卻是為火云三宮,便正是人間人人皆知的火云宮三圣,三皇帝主。
一為上古昊皇伏羲,便正是西伯侯姬昌所修先天伏羲八卦的創(chuàng)始人。
而演出先天伏羲八卦,傳于人間,可演未來(lái)吉兇,讓人提前趨吉避兇,自可說(shuō)是澤被蒼生,而成就圣人之稱。
但正因?yàn)槭欠怂?,所以天地間幾大宗教教主,也都不會(huì)修習(xí)其先天伏羲八卦。
不然卻就都成了其伏羲門下,也正是為何就是那昆侖山闡教教主的元始天尊,都算不到未來(lái)的原因。
卻哪怕就是偷偷修習(xí),對(duì)其一大宗教教主都可說(shuō)是落面皮的事情,更尤其還是自稱高人一等的道德之士老貨。
而不能演出未來(lái)事情的軌跡,自然就只能靠智慧謀劃,同樣正是為何環(huán)環(huán)相扣,細(xì)思極恐的陰謀,其實(shí)依舊是漏洞百出。
卻也是與《封神演義》上記載的一樣,為一個(gè)披葉蓋肩,腰圍豹皮之人,一頭亂蓬蓬的黑發(fā)蓬松被發(fā)而下,光著一雙大腳丫子。
然后毛手、毛胸、毛腿、毛腳,仿佛一個(gè)半野人一般,但其就是人間被稱之為圣人的昊皇伏羲,而傳伏羲八卦于人間,澤被蒼生。
二則為炎帝神農(nóng),實(shí)卻是一頭頂兩角之人,身形比伏羲更魁梧雄壯,穿著上也仿佛是文明的進(jìn)步一般。
即伏羲為披葉蓋肩,腰圍豹皮,炎帝神農(nóng)身上則已是開始出現(xiàn)了布,但也是與伏羲的豹皮圍裙一般,就只是圍住下身。
然后又仿佛一張大床單般,從一旁肩頭往后垂下,似乎是人間所有披風(fēng)的起源,都是模仿炎帝神農(nóng)而來(lái)。
并也是一樣的毛手、毛胸、毛腿、毛腳,光著一雙大腳丫子,雙眼反而是比伏羲更加睿智,強(qiáng)壯的身軀也更加充滿可怕的力量一般。
同樣是創(chuàng)神農(nóng)百草經(jīng),而傳于人間,澤被蒼生,無(wú)論是普通凡人,還是修行的練氣士、妖族,都皆可醫(yī)治,亦可說(shuō)是人間丹藥的始祖。
最后則正為黃帝姬軒轅,卻又是一身的明黃龍袍帝服,同樣的頭頂冕旒。
所謂三皇,即天皇、地皇、人皇,卻并非是指三人稱號(hào),而是成湯之前更古時(shí)期的時(shí)代之稱。
即伏羲為天皇時(shí)期成就圣人之稱,天皇時(shí)期天地間都還沒有布,所有的人類都是披葉蓋肩,腰圍獸皮,所以伏羲的形象便即是披葉蓋肩,腰圍豹皮的圣人。
炎帝神農(nóng)則是地皇時(shí)期而成就圣人之稱,不僅嘗百草而創(chuàng)出神農(nóng)百草經(jīng),同樣是人間農(nóng)業(yè)的始祖,首先發(fā)現(xiàn)了五谷,教人類以農(nóng)業(yè)為生。
更教人類治麻為布,從而讓人類由披葉蓋肩,腰圍獸皮,走向了以布為衣物的文明,也正是為何其身上穿的就只是布,而不是衣的原因。
因?yàn)椴季褪瞧浒l(fā)明的,當(dāng)時(shí)卻還沒有衣。
同樣教人類削木為弓,幫助人類抵御野獸侵襲,卻是真正的一位圣人,而澤被蒼生。
相比較之下,那昆侖山宗教的闡教,又為天地做過(guò)什么貢獻(xiàn)?無(wú)數(shù)年座下都只有十幾個(gè)白發(fā)蒼蒼的老貨弟子,還自稱道德之士。
所以那昆侖山闡教教主根本就沒有資格稱圣人。
至于三皇帝主最后的黃帝姬軒轅,同樣對(duì)人間有著巨大的貢獻(xiàn),而創(chuàng)出了黃帝內(nèi)經(jīng)。
卻就是后世都有清楚的記載,只需要一百度百科就知道。
那黃帝內(nèi)經(jīng)正可以教人如何行夫妻之事,各種的姿勢(shì)里邊只有你想不到,沒有你找不到,自亦可說(shuō)是澤被蒼生。
同樣給西岐遺留下七香車,《封神演義》第十九回中便就有清楚記載。
可謂荒淫享樂之用,寓意大商君主荒淫昏君的七香車,實(shí)卻正是其這位黃帝姬軒轅所留,且是西岐鎮(zhèn)國(guó)之寶。
那么換個(gè)角度看,為何曾經(jīng)的黃帝姬軒轅,會(huì)有荒淫享樂之用的七香車?
為何反而荒淫無(wú)道的大商君主,卻沒有任何的荒淫享樂之物?
且反而曾經(jīng)黃帝荒淫享樂之用的七香車,還是西岐的鎮(zhèn)國(guó)之寶!
又為何要以七香車寓意大商君主荒淫無(wú)道?
因?yàn)榫椭挥刑斓亻g一些有名練氣士知道的,石磯娘娘同樣知道的,而未有跟帝辛說(shuō)出的。
帝辛以力證道的機(jī)緣所謂在那西岐,便正是指黃帝姬軒轅當(dāng)初用來(lái)荒淫享樂之用的七香車。
那七香車自并非只是一座七香車,同時(shí)表面看似用來(lái)荒淫享樂之用,不得不說(shuō)那黃帝實(shí)也創(chuàng)出了一大功法,即雙修之法。
在人間自又被稱之為黃帝內(nèi)經(jīng),但在天地間的練氣士中,卻都是不恥提及的,正是為那雙修之法,所以石磯娘娘才不明說(shuō)。
同樣為何西岐會(huì)有醒酒氈之寶?
表面看來(lái)似是為寓意大商君主荒淫酒色,可真正擁有醒酒氈,需要醒酒氈醒酒的,卻是西伯侯,因?yàn)槲鞑畋阏邪俦嬛?,即無(wú)比的海量。
既然有海量之名,更有異寶醒酒氈,那么醒酒氈在其手中又是做何用的?
顯然正是用來(lái)醒酒的。
而明顯荒淫酒色恰恰相反的,正是其西伯侯姬昌,從來(lái)都不是大商君主。
當(dāng)然伯邑考進(jìn)貢贖罪還遠(yuǎn),因?yàn)槲鞑疃歼€沒有到朝歌,帝辛想提前借黃帝姬軒轅七香車內(nèi)的黃帝內(nèi)經(jīng)以力證道,也只能等下去。
明顯是石磯娘娘看其這位大商君主還不夠老,就是不對(duì)其明說(shuō)。
而就在西伯侯起程往朝歌請(qǐng)罪的同時(shí),出現(xiàn)在火云三宮之一黃帝軒轅宮內(nèi)的,卻并非是昆侖山玉虛宮內(nèi)白鶴童子,反而是其曾經(jīng)跪行到面前拜師的廣成子。
軒轅宮內(nèi)。
廣成子依舊是白眉白須,而頭頂一片地中海光禿禿沒毛,腦袋四周銀發(fā)卻又披肩而下,一身的掃霞衣,手執(zhí)一柄拂塵。
黃帝姬軒轅直接一身明黃帝服恭敬跪拜磕頭,這一次倒再?zèng)]有膝行到其面前,廣成子同樣給其面子。
淡淡開口道:“你且起來(lái),我此來(lái)是想告你一聲,當(dāng)初留在那陳塘關(guān)的乾坤弓震天箭,你可以去朝歌取回了,如今卻已被那紂王帶回了朝歌;
更借那乾坤弓震天箭,險(xiǎn)些射殺了云中子道兄,我等卻是不方便前往,你為人間圣人三皇帝主,若是前去討要,想那紂王也不敢強(qiáng)留。”
只見黃帝姬軒轅聞聽,也是不禁瞬間眸中精光一閃,道:“是,老師,弟子這便帶人親去討回。”
廣成子繼續(xù)淡淡道:“那西周姬室,本是你之后人,天數(shù)在周,你且也安排兩人等姜子牙下山,好輔助姜子牙。”
黃帝姬軒轅依舊恭敬道:“弟子之下,如今只有兩人得空,一為弟子那曾經(jīng)總兵官柏鑒,眼下卻已成了神道,為那游魂之體,或可輔助姜子牙師叔;
另一就是我一后人,其名龍須豹,乃是天生半龍之體,可改名為龍須虎,當(dāng)可作為姜子牙師叔手下一大將?!?p> 廣成子微微點(diǎn)頭道:“兩人也就夠了,不然你一人不出,我教下眾道兄卻也不好說(shuō)話。你且去將乾坤弓震天箭討回,我這便回山了?!?p> 若是帝辛聽到,同樣會(huì)瞬間恍然。
而《封神演義》第三十七回便就有清楚記載,那黃帝總兵官柏鑒向姜子牙一聲大喊:“大仙!游魂埋沒千載,未得脫體;前日清虛道德真君符命,言今日今時(shí),法師經(jīng)過(guò),使游魂伺候。
望法師大展威光,普濟(jì)游魂,超出煙波,拔離苦海。洪恩萬(wàn)載!”
姜子牙連仙道都未成,其為何要稱呼大仙?
且是聽清虛道德真君符命,說(shuō)明是被安排過(guò)來(lái)的,姜子牙同樣是元始天尊提前安排的,即:“東海還有一人等你,務(wù)要小心,你去罷?!?p> 不過(guò)都是提前安排好的,也就忽悠個(gè)呆子的姜子牙,看為師我能掐會(huì)算,提前便算到那東海有一人等你。
但既然能算,又為何要老貨弟子的清虛道德真君提前去安排?
即其一大宗教邪教的闡教,最喜歡的就是裝神弄鬼,又以道德之士自稱,所謂掐指一算,全都不過(guò)是忽悠人提前算計(jì)安排好的,真正還不如有四乳的西伯侯。
更尤其游魂埋沒牽在,其主子黃帝姬軒轅就在火云宮活的好好好的,為何其埋沒千載,那黃帝姬軒轅都不來(lái)救其?
又為何千載時(shí)間,其都依舊是游魂之身?
因?yàn)樗懒艘簿褪撬懒?,從此就算有了肉身,也只能是鬼魂附體,游魂附體,其依然只能是鬼道神道之人,可稱之為游魂,又可稱之為鬼、為神。
結(jié)果僅僅片刻,讓帝辛也想不到的。
于大商王宮半空。
突然就是一個(gè)童子的聲音大叫道:“三皇帝主軒轅黃帝駕到,請(qǐng)商君帝辛出來(lái)接駕?!?p> 結(jié)果話音落下,一瞬間便驚動(dòng)朝歌六師的孔宣,魔家四將,大將張奎,大商王宮內(nèi)石磯娘娘。
卻就是千里眼順風(fēng)耳,都是不由猛然抬頭往大商王宮半空望去。
火云宮三皇帝主黃帝姬軒轅?
孔宣不動(dòng)聲色也是淡淡抬頭往大商王宮半空望去。
一起的魔家四將同時(shí)嘴角現(xiàn)出一絲猙獰。
卻就是最沉穩(wěn)的張奎,也都是猛然手一伸,自己的兵器一把長(zhǎng)柄鋼刀便自行飛到手中。
原本卻就是楊戩的三尖兩刃刀神兵,加哪吒乾坤圈、混天綾等一身的法寶都不能敵,顯然其手中的長(zhǎng)柄鋼刀自也并非是普通兵器。
而皇帝姬軒轅為廣成子之徒,就算其青出于藍(lán),自也至多不過(guò)原云中子一般,同樣可將其絕殺。
但只眼下顯然還不到真正全面開戰(zhàn)的時(shí)候,只能先等看陛下如何反應(yīng)?
大商王宮內(nèi),帝辛卻正與石磯娘娘一起,聞聽同樣瞬間不由眸光暴閃,直接脫口而出道:“那軒轅黃帝?”
石磯娘娘同樣悠悠聲音道:“怕是為那乾坤弓震天箭而來(lái),陛下恐怕不知,火云宮黃帝姬軒轅,便也正是那昆侖山闡教門下?!?
不周來(lái)風(fēng)
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