第五十一章 荒淫的西岐
明顯時(shí)間順序又出現(xiàn)錯(cuò)誤了。
可謂原本天命保周伐紂的靈珠子投胎,應(yīng)該在大商君主帝辛女?huà)z宮降香之后,結(jié)果帝辛還沒(méi)有女?huà)z宮降香,天命保周伐紂的靈珠子就已經(jīng)投胎到大商陳塘關(guān)了。
且又出現(xiàn)意外的提前出世,提前鬧海打殺了東海龍王三太子,提前射殺了骷髏山石磯娘娘童子,同樣倒霉的太乙真人也出現(xiàn)了意外。
可不想這一次卻又出現(xiàn)了時(shí)間順序的顛倒。
即隱其妖形,托身宮院,惑亂君心,使大商君主紂王荒淫無(wú)道,誅妻殺子,自絕成湯大商王朝氣數(shù),待時(shí)廣成子、赤精子再出現(xiàn)救下帝辛兩子,等將來(lái)好讓兩子以子伐父。
可不想妲己托身了宮院,卻不惑亂君心讓帝辛誅妻殺子。
那么如何才能讓帝辛誅妻殺子?
自不能妲己說(shuō)一句,去把姜王后殺了,帝辛就去殺了。
而顯然提前要有一場(chǎng)陰謀,即一場(chǎng)刺殺(且還要妲己背鍋,費(fèi)仲背鍋的一場(chǎng)刺殺,即費(fèi)仲計(jì)害姜王后。但卻從沒(méi)有人想過(guò),費(fèi)仲計(jì)害姜王后之后,最得利的又是何人?)。
帝辛也是翻閱《封神演義》才發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)直就是拉低自己智商的一場(chǎng)刺殺。
那姜環(huán)刺殺之前,竟然還提前大喊一句:“昏君無(wú)道,荒淫酒色,吾奉主母之命,刺殺昏君,庶成湯天下不失與他人,可保吾主為君也!”
可謂刺殺之前,竟然還能有這么多廢話,然后一段話說(shuō)完,才一劍向自己刺來(lái)。
明顯就是在告訴所有人,其要刺殺自己了。
即其這么多廢話,提醒人其要刺殺,明顯其并不是來(lái)刺殺的,而是來(lái)嫁禍的!嫁禍姜王后。
且表面看似嫁禍姜王后,但實(shí)際卻是為嫁禍姜王后身后的東伯侯姜桓楚。
即姜王后如果派刺客刺殺自己,那么自己又如何會(huì)饒其性命?按邏輯自也必然會(huì)將姜王后處死,即所謂誅妻!
且最后一句可保吾主為君,卻又是為告訴自己,兩個(gè)兒子欲篡位,再讓自己殺子,于是自己便就有了誅妻殺子之名。
即所謂的誅妻殺子,不過(guò)是被人安排的而已,妲己、費(fèi)仲同樣不過(guò)是為這一場(chǎng)陰謀背了鍋。
完全環(huán)環(huán)相扣,細(xì)思極恐的陰謀,且真就只是嫁禍那東伯侯姜桓楚嗎?
那么自己誅妻殺子之后,不管自己清醒不清醒,不清醒的情況下必然就會(huì)忌憚東伯侯會(huì)反,然后再殺東伯侯。
清醒自是不可能清醒的,那么明顯的嫁禍,如果自己清醒,自就絕不會(huì)殺姜王后,然后按照對(duì)方算計(jì)的誅妻殺子。
讓帝辛忍不住好奇的,這到底得多少方老貨的周旋下,又或者究竟哪個(gè)老貨的智商,才能謀劃出如此一場(chǎng)神奇的刺殺?
且讓妲己、費(fèi)仲背了歷史的黑鍋,便就像明顯的嫁禍姜王后一樣,如果真是費(fèi)仲安排的,那么姜環(huán)就絕不會(huì)出自費(fèi)仲府上。
而妲己入宮,卻是西伯侯姬昌促成的。
接著妲己一入宮,僅僅兩個(gè)月就開(kāi)始背上所有的罵名。
再接著就是云中子獻(xiàn)劍除妖,朝歌司天臺(tái)偷偷摸摸題詩(shī)不留名。
緊接云中子題詩(shī)之后,就是杜元銑、梅伯冒出來(lái)求死,帝辛便又多了一個(gè)拒諫誅忠的罪名。
可謂你可以罵寡人荒淫酒色,罵寡人的妃子,寡人就不能殺你了?
再接著便就應(yīng)該是一場(chǎng)詭異神奇的刺殺,刺殺之前先大喊一句,我是姜王后派來(lái)刺殺昏君的,明顯嫁禍姜王后,且還連兩個(gè)王子一起帶上。
那么按邏輯,必然的結(jié)果就是帝辛誅妻殺子。
且誅妻殺子之后,連鎖反應(yīng)之下,必然還會(huì)連累東伯侯,顯然表面是嫁禍姜王后,但實(shí)際目標(biāo)卻是嫁禍東伯侯,而欲借帝辛之手,再殺東伯侯。
那么如果按照原本軌跡,杜元銑緊接將司天臺(tái)的詩(shī)洗掉,最沒(méi)有關(guān)系的又是何人?
明顯跟那位西伯侯姬昌一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,則必能保得性命。
可關(guān)鍵的問(wèn)題是,一切的根源,卻都是從其西伯侯姬昌開(kāi)始的,真正妲己卻是其西伯侯姬昌安排進(jìn)宮的。
然而不想這一次明顯一眾老貨沒(méi)有互通之下,卻又亂了順序,本應(yīng)該先刺殺帝辛,先讓帝辛背上誅妻殺子之名的,結(jié)果云中子的詩(shī)卻先到了西岐。
而西岐同樣有朝歌九間大殿一般的上朝之殿,結(jié)果之前其西岐二百諸侯的奏本,竟然神奇的都越過(guò)其西伯侯,又通過(guò)黃飛虎報(bào)到了朝歌。
而看著面前的二十四個(gè)字,一張婆婆臉的西伯侯直接就是不由呆住。
面前則正有西岐大將軍的南宮適、毛公遂兩人,卻都是一樣黑矮粗壯的老貨,約不到一米五的身高,臉膛黝黑,滿臉的大胡子。
同樣也有心腹基友的散宜生,剛好三個(gè)老貨正一起商議事情,結(jié)果云中子的詩(shī)就送來(lái)了。
然后一動(dòng)不動(dòng)的呆住半天,一張微發(fā)黃的老臉上眼角才忍不住一抽。
心中不動(dòng)聲色下自幾乎是恨到吐血。
而那化外的幾大宗教,所謂神仙練氣士不能掐指一算,但其西伯侯姬昌修伏羲先天八卦,卻能通過(guò)伏羲八卦真演出未來(lái)的一些大致興衰。
正因?yàn)檠莩隽宋麽髦軐⑷〈笊掏醭?,?dāng)然只是演出了結(jié)果,卻看不到過(guò)程,究竟會(huì)如何取代?
且其已經(jīng)七十三歲高齡,又無(wú)生育之能,當(dāng)如何才能取代那大商王朝?
自首先就是要有后!
可如何才能有后?同時(shí)又能凝聚西岐的力量?
即便是將后宮妃子與臣下共享。
即無(wú)論是宮中元妃太姬,還是那二十四正妃,以及數(shù)百的妻妾,與下邊一眾的臣子都是共享,結(jié)果僅三年之內(nèi),便就生出了九十九子。
當(dāng)然共享妃子妻妾之事,自也不會(huì)說(shuō)出去,大家都心知肚明而已,以后西岐便就是大家的西岐。
即孤九十九子,也是你散宜生,你南宮適、毛公遂,你四賢八駿等西岐文武百官的九十九子。
事實(shí)上準(zhǔn)確的說(shuō)卻不止九十九子,自不可能一個(gè)夭折的都沒(méi)有,所以對(duì)于九十九子的名字,其也是完全不關(guān)心,才會(huì)出現(xiàn)神奇奇葩重名的現(xiàn)象。
至于女兒,更是多不勝數(shù),究竟誰(shuí)是誰(shuí)的兒子,其卻是也不清楚。
便比如那當(dāng)初元妃,因?yàn)樯矸莸膯?wèn)題,結(jié)果第一晚就同時(shí)服侍了四賢八駿中的四人,第二晚又服侍了三人。
即其二十四正妃,當(dāng)初也是服侍過(guò)散宜生、毛公遂、南宮適,等四賢八駿所有人的,那么伯邑考、姬發(fā)、周公旦,又都是誰(shuí)的兒子?
自都是只能從相貌上猜測(cè),且其西伯侯也懶得猜測(cè)。
卻是要說(shuō)其西伯侯有生育之能,才是真正的不符合邏輯,不然其西伯侯九十七歲死的時(shí)候,次子的姬發(fā)至少也已經(jīng)八十歲了。
所以暗中帝辛也是忍不住驚奇了許久,依舊是想起便忍不住驚奇。
西岐。
端明殿。
大商朝歌有大商王宮,有上朝的九間大殿,早已經(jīng)立國(guó)西周的西岐同樣有王宮,且是臣子可以隨便出入的王宮,同樣有上朝的大殿。
便正是端明殿,只不過(guò)沒(méi)有九間大殿浩大而已。
結(jié)果看到云中子的詩(shī)之后,姬昌不動(dòng)聲色暗中恨到幾乎吐血,那闡教若真是想要助自己西周,又為何還要如此一再害自己?
但自也不愧其歷史上大名鼎鼎的西伯侯,再又以先天伏羲八卦起了一易課之后,發(fā)現(xiàn)就只是兇多吉少,也是果決的直接決定親往朝歌請(qǐng)罪。
然后僅僅片刻之后,便即在端明殿中開(kāi)始吩咐安排西岐之事。
首先就是看向散宜生道:“孤此去,內(nèi)事托與大夫,外事托與南宮適、辛甲諸人。”
老貨散宜生,黑貨南宮適,等辛甲一眾的老貨,都是不由點(diǎn)頭,也不說(shuō)話,等西伯侯一離開(kāi)西岐,西周王宮卻就更是其一眾人的了。
眼下卻是當(dāng)初生的九十九子都已長(zhǎng)大,生的那上千無(wú)數(shù)個(gè)女兒,同樣也大都已經(jīng)成熟,且管她是誰(shuí)的女兒。
并九十九子也是都已有了妻妾,整個(gè)西周王宮,真正卻已有上萬(wàn)的妻妾,即不僅西伯侯數(shù)百的妻妾,同樣九十九子的妻妾,以及那無(wú)數(shù)的女兒。
實(shí)際自也并非只生了三年,只不過(guò)有西伯侯之子身份的,只有九十九子而已,其他都得不到西伯侯之子身份。
至于西伯侯之女,則就更是得不到西伯侯之女的身份,所以西伯侯才沒(méi)有女兒。
但十六年的時(shí)間,真正卻已不止生出上千的女兒,便仿佛杜元銑一人便在西岐王宮有十幾個(gè)女兒一般。
實(shí)際上西岐王宮卻已是真正的‘美女’如云,但究竟誰(shuí)是誰(shuí)的女兒,卻沒(méi)有人能分得清。
結(jié)果緊接吩咐完散宜生,便就又是吩咐長(zhǎng)子伯邑考道:“我起了一易課,此去卻是多兇少吉,縱不致?lián)p身,也該有七年大難。
你在西岐,須是守法,不可改于國(guó)政,一循舊章;弟兄和睦,君臣相安,毋得任一己之私,便一身之好。凡有作為,惟老成是謀。
西岐之民,無(wú)妻者給與金錢(qián)而娶;
貧而愆期未嫁者,給與金銀而嫁;
孤寒無(wú)依者,當(dāng)月給口糧,毋使欠缺。
待孤七載之后災(zāi)滿,自然榮歸。你切不可差人來(lái)接我。此是至囑至囑,不可有忘!”
端明殿內(nèi),重要的人全在,西伯侯蒼老的話音落下,殿內(nèi)也是一片詭異的寂靜。
即讓伯邑考什么都不能管,可謂不可改于國(guó)政,一循舊章,不能欺負(fù)其他兄弟,任一己之私,內(nèi)事有散宜生,外事有南宮適、辛甲等人,什么都不能管。
但后邊卻又吩咐,西岐之民,沒(méi)老婆的要給錢(qián)娶老婆,沒(méi)嫁人的要幫忙找個(gè)男人讓其嫁了,沒(méi)飯吃的人,要給口糧養(yǎng)著。
而西岐城有兵馬六十萬(wàn),合計(jì)西岐二百路諸侯國(guó)卻是就有將近兩千萬(wàn)人。
即差不多兩千萬(wàn)人,其伯邑考怎么都不可能侍候到的,七年時(shí)間總會(huì)有人娶不上老婆,有女人嫁不出去,有人餓肚子沒(méi)飯吃。
那么就是無(wú)論其伯邑考如何做,七年之后便都是有罪的,不可能按照西伯侯吩咐做到。
且最后特意叮囑,你且不可差人來(lái)接我,接我就是害我,所謂此是至囑至囑,千萬(wàn)記住,不能有忘,千萬(wàn)不可以差人來(lái)接我。
不然誰(shuí)差人接我,便就是誰(shuí)欲害我性命,只要有人去接我,我必然兇多吉少,難逃一死。
而也不得不提前叮囑下,以防止有人故意去接自己,害自己性命,不得不提前說(shuō)下。
但只顯然其西伯侯或許也演出一些軌跡,后來(lái)去接自己害自己兇多吉少的,便正是長(zhǎng)子伯邑考,所以才叮囑其西岐之民,沒(méi)老婆的給錢(qián)娶老婆,卻是再明顯不過(guò)的為難打壓。
至少散宜生等一眾老貨自都能聽(tīng)懂,伯邑考是絕不可能做到君候吩咐的,那么君候明知道伯邑考做不到還吩咐,又是何意?
明顯就是故意要壓制打壓伯邑考。
并且也是但只有帝辛知道的,其說(shuō)的話卻也是與《封神演義》上完全一字不差,第十四回中便就有清楚的記載。
即緊接伯邑考聽(tīng)父之言,可謂(伯邑考聽(tīng)父此言,跪而言曰:“父王既有七載之難,子當(dāng)代往,父王不可親去?!?p> 姬昌曰:“我兒,君子見(jiàn)難,豈不知回避?但天數(shù)已定,斷不可逃,徒自多事。你等專(zhuān)心守父囑諸言,即是大孝,何必乃爾?!?p> 姬昌退至后宮,來(lái)見(jiàn)母親太姜,行禮畢。太姜曰:“我兒,為母與你演先天數(shù),你有七年災(zāi)難。”
姬昌跪下答曰:“孩兒也隨演先天數(shù),內(nèi)有不祥,七載罪愆,不能絕命。
方才內(nèi)事外事,俱托文武,國(guó)政付子伯邑考。孩兒特進(jìn)宮來(lái)辭別母親,明日欲往朝歌?!?p> 太姜曰:“我兒此去,百事斟酌,不可造次。”
姬昌曰:“謹(jǐn)如母訓(xùn)?!?p> 隨出內(nèi)宮與元妃太姬作別。
──西伯侯有四乳,二十四妃,生九十九子,長(zhǎng)曰伯邑考,次子姬發(fā)。周有三母,乃昌之母太姜,昌之元妃太姬,武王之元配太姒……)
卻是就只有帝辛知道的,姬發(fā)原配的太姒,卻并非其后來(lái)的王后姜子牙之女邑姜,反而詭異的原身份卻是其母,原本姬昌的正妃身份。
而后世歷史卻就有明確的記載,只要一百度百科就知道,太姒原本卻是西伯侯姬昌的正妃之一,其二十四正妃自并非是固定。
原本其中一名年輕的正妃,便正是名太姒,自并非后世美化的一般,結(jié)果卻成了次子姬發(fā)的原配,當(dāng)然也只是原配,不可能成未來(lái)姬發(fā)的王后。
結(jié)果就是完全跟《封神演義》上記載幾乎一字不差的,當(dāng)天便不敢多留,而僅帶領(lǐng)隨從五十名。
然后在西岐文武,上大夫散宜生,大將軍南宮適,毛公遂、周公旦、召公奭、畢公、榮公、辛甲、辛免、太顛、閎夭,等四賢八俊,與長(zhǎng)子伯邑考、次子姬發(fā),等九十九子的送別下,而父子君臣,撒淚而別。
但只沒(méi)有人知道的是,那五十名隨從中,卻正有一人是袁洪所變,最魁梧的一名隨從更是惡來(lái)。
同一時(shí)間的朝歌,帝辛同樣是忍不住期待,不過(guò)期待的卻是云中子的再現(xiàn),不會(huì)真的依舊會(huì)給姬昌安排個(gè)百子雷震子吧?
不周來(lái)風(fēng)
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