搖光殿，講學堂。
東方惜世和葉洛休息了一晚上，起床后用完早飯，便早早來到講學堂，等著紜財。
沒多久，一人便推門走了進來，卻是紜小寶。
“惜世師弟，葉師弟，早上好?！?p> 紜小寶笑著問候。
“小寶師兄好?！?p> 東方惜世回道。
葉洛則是點頭示意。
東方惜世伸頭向紜小寶身后探去，沒見紜財身影，自然問道：
“師尊沒有來嗎？”
紜小寶沒有急著回答，而是一邊將手里拿著的兩本書，發(fā)給二人各一本，一邊道：
“兩位師弟，今日上午由我教導你們修行基礎知識，師尊則是先去處理宗門事務。待師尊忙完，便會親自前來講學?！?p> “哦?！?p> 東方惜世這才了然，拿過書，只見書名“修行基礎”，倒是通俗易懂。
紜小寶也不介意東方惜世方才的疑問有些失禮，走到二人前方，翻開書本：
“好，現(xiàn)在把書翻到第一頁，我們從修行起源開始說……”
接下來一個時辰的講學中，紜小寶講述了修行的起源，定義，以及具有劃時代意義的事件和人物等內容。
內容雖枯燥乏味，但紜小寶經(jīng)驗老道，講解得深入淺出，趣味生動，時不時還舉個例子，東方惜世聽得津津有味，葉洛雖面無表情，卻也是一副極為認真的模樣。
……
待紜小寶停下，二人才發(fā)現(xiàn)紜財已站在門外。
“小寶講的不錯。”
紜財見被三人發(fā)現(xiàn)，便走進講學室，夸贊道。
東方惜世三人先施禮，紜小寶不好意思地笑笑，道：
“外門弟子的修行基礎也是由我負責，講的多了，自然有了經(jīng)驗。既然師尊來了，那我便先告退，去完成自己的任務了?！?p> 待紜財點頭，紜小寶便施禮離開。
“小寶師兄有什么事嗎？”
東方惜世疑惑道。
“小寶他是去做宗門交給他的任務。
宗門給弟子提供穩(wěn)定安全的修煉環(huán)境和相應完備的功法秘術，自然也需要弟子完成宗門頒發(fā)的各種任務，這樣才可以維系宗門的正常運轉。
當然其中部分任務并非強制，弟子可視修為自行選擇?！?p> 紜財解釋道。
“那我和師弟也有任務嗎？”
聞言葉洛也看向紜財。
紜財摸摸兩個人的腦袋：
“你們還小，好好學習，努力修煉，就是宗門最大的期待。等你們十五歲以后，或是修為筑基，宗門才會著手給你們發(fā)派任務。”
“是！”
東方惜世精神一振，不由對宗門產生了歸屬感。
葉洛神色稍稍柔和。
見說話起到效果，紜財笑道：
“那我們開始今日的授課。《修行基礎》明日由小寶繼續(xù)教學，我今日是要傳授給你們‘四隨煉心訣’。
昨日我已跟你們二人說過，‘四隨煉心訣’是一門提升心境的法門，也強調過心境的重要性。
再強調一次，心境對一名修者來說極為重要，不可忽視。如果兩名修者，將修為，功法等其他一切影響實力的因素，控制在相等水平，僅留心境差別，那么必定是心境高者獲勝。
心境高的修者，無論是對力量的掌控能力，對局勢的洞察能力，還是對干擾的抵抗能力，都強于心境低者。
且心境高者，對幻像一類的事物，也具有極強的抗性，幾乎很難被幻像誘惑。
修者自筑基之后，便是與天道相爭，每晉升一個境界，都須承受相應的劫數(shù)。
而自融神境開始，除了雷劫，還會多出一道心魔劫。心魔無定，變化莫測，無從防御。但根據(jù)經(jīng)驗，心境越高，通過心魔劫的幾率越大。
故而，欲攀登仙道巔峰，你們必須重視心境修行?！?p> 說到最后，紜財神色肅穆。
東方惜世與葉洛齊齊點頭表示了解。
紜財對二人態(tài)度頗為滿意，繼續(xù)道：
“修為越高，對心境自然越重視。然而修心法決畢竟稀少，能修至高深境界的更是異常珍貴，許多修者想要入門卻不得其法。
已知的修心法決，除了琉璃寺的‘渡世普航咒’與若水宗的‘云出無心經(jīng)’，便唯有為師所創(chuàng)‘四隨煉心訣’，達到頂階級別?！?p> 紜財并無得色，東方惜世與葉洛卻具是知道，這是了不起的成就。
“師尊威武！”
東方惜世總能適時捧場。
紜財笑著搖搖頭，接著講道：
“‘四隨煉心訣’之四隨者，即隨時，隨地，隨事，隨意。
隨時可進，隨地可修，是說此決修行成功后，毋須刻意運轉，不論身處何處，心境都可隨時間的流逝而進益，能基本保證修士心境與修為相當。
隨事而起，隨意而動，則是指當修士遇到能夠引起情緒劇烈起伏的事件，此決便會自行激發(fā)，使修士心境得到巨大提升，超越修為增長。
此決不像是需要特意修習的法決，而更似一種可使修士自帶增益狀態(tài)的輔助靈器，且會自行激發(fā)。
故而此決越早修行，得到的好處越大。待到城府深沉，心思繁重，鮮有情緒強烈起伏時再修煉，雖仍有效果，卻難以精進。
此決被我分為五個境界，分別是與煉氣，筑基境對應的漣漪境，與金丹，元嬰境對應的溪流境，與融神，返虛境對應的江波境，以及與問道境對應的浪涌境?！?p> 紜財說到這，停了下來，臉上浮現(xiàn)猶豫之色。
東方惜世數(shù)了數(shù)，漣漪、溪流、江波。浪涌，才四個，不由問道：
“師尊，還有一個呢？”
聽到東方惜世提問，紜財衡量許久，最終決定告訴他們，道：
“還有一個境界，是為師創(chuàng)造此決時，憑借自身積累，順著天道感應，推測出來的境界，風平之境。
這已是問道之上的境界，按理來說不應該存在，為師自己也沒有修煉成功?！?p> “這是否能證實，問道之上，還有更高的境界？”
葉洛第一次提問。
紜財搖搖頭：
“為師亦是不知?！?p> 葉洛不由略感失望。
紜財見葉洛情緒低落，溫和鼓勵道：
“所以為師希望你們能夠到達這種境界，然后告知為師，為師是對的。”
紜財?shù)哪抗獍嘈藕图睿瑬|方惜世同葉洛具是心神一震，精神振奮。
東方惜世想起了，在他第一次看到永夜境，知道永夜境是被人以大法力創(chuàng)造出來時，提及問道境是否能夠做到，孔同的一陣遲疑，以及之后期待的目光。
雖然東方惜世連氣旋都還未能凝聚，但他相信，問道之上，必然還有更高的境界。
那種境界，施展的法術，該是何等精彩！
東方惜世暗自期待，向道之心愈發(fā)堅定。
“是！”
東方惜世大聲回應。
葉洛也堅定地點頭。
紜財再次摸摸二人的頭，道：
“好，下面開始正式教授‘四隨煉心訣’，先是總綱，你們務必牢記。
心者，性神也，收發(fā)自然，承于性，不成于性，成于行。任于神，不忍于神，忍于身。
修行通達，應守于矩，不固于理；修心斂塞，應動于舉，不放于行。
如遇順境，處之淡然，毋須淡然，順時而為，以言行進氣性。
如遇逆境，處之泰然，何必泰然，應勢而動，以思念益精神……”