據(jù)說(shuō)象鳥(niǎo)大部分都是黑色，所以名之為玄象。另外這種象鳥(niǎo)雖不能飛，卻能浮游水中，也能潛于大澤深處，算是種水鳥(niǎo)。
除了玄象之外，后面的朱雀與金鵬，也都是傳說(shuō)中的鳥(niǎo)類(lèi)，少有現(xiàn)實(shí)中真能見(jiàn)到的。
五種禽鳥(niǎo)中，只有白鶴與蒼鷹是平常能見(jiàn)到的，但這兩種鳥(niǎo)，都有特定的棲息地與生活環(huán)境，也并不算常見(jiàn)。至少原身的勾陳長(zhǎng)這么大，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)真實(shí)的白鶴與蒼鷹，見(jiàn)的都是圖畫(huà)與書(shū)中的形象描述。
而白鶴與蒼鷹還算平常能見(jiàn)到的，后面的玄象、朱雀、金鵬這三種鳥(niǎo)都屬于是傳說(shuō)中的鳥(niǎo)類(lèi)，也不知世上是否真有，卻也不知道創(chuàng)下這套《五禽大法》的人，是如何模仿的這三種鳥(niǎo)類(lèi)的動(dòng)作，難道是當(dāng)真親眼見(jiàn)過(guò)？
不過(guò)后來(lái)轉(zhuǎn)念一想后，勾陳卻覺(jué)著未必，很可能借用玄象這三鳥(niǎo)之名，只是托名而已，當(dāng)初創(chuàng)功之人也并沒(méi)真的見(jiàn)過(guò)。世上不少武功的命名，其實(shí)都頗有夸大之處，也喜歡托名于更加利害神奇之物。
比如所謂的如來(lái)神掌，未必真是如來(lái)佛祖所創(chuàng)。達(dá)摩劍法，也未就是達(dá)摩親創(chuàng)。還有什么龍爪手，又有人真的見(jiàn)過(guò)龍嗎？屠龍刀法，又能真的屠得了龍嗎？
不過(guò)是個(gè)名字而已，也不用太過(guò)糾結(jié)。
就這本《五禽大法》，怕是還沒(méi)有什么雞形拳、鴨形拳之類(lèi)來(lái)得厲害?！按蠓ā敝?，更完全是夸大。
隨便翻了翻后，勾陳便把手里的這本《五禽大法》隨手丟在了桌上。這里面的內(nèi)容，其實(shí)已完全沒(méi)什么好看，原本的勾陳因?yàn)榉吹亩嗔?，?duì)里面的所有圖形與文字所載，都已是能夠全部倒背如流。
原身在讀書(shū)方面，倒也確實(shí)有些天賦。雖還做不到過(guò)目不忘，但千來(lái)字的文章，也只需看上兩三遍就能全部記得，一字不差。且不說(shuō)別的，在背書(shū)這方面的能力確實(shí)是很強(qiáng)，能夠做到強(qiáng)聞博記。
比如這寨中庫(kù)房里的庫(kù)存，只要是勾陳親自清點(diǎn)記錄下的，就都能牢牢記得。旁人問(wèn)什么，都能立即隨口答出，并且所有數(shù)目都記的清清楚楚，分毫不差。
光是這方面的能力，就已是讓大寨主朱雄頗為倚重，還經(jīng)常把當(dāng)年將勾陳擄上山來(lái)強(qiáng)做寨中軍師，視為自己的得意之舉，認(rèn)為自己有識(shí)人之明，一眼就看到了勾軍師的才華。
其實(shí)他哪有這般眼力，當(dāng)初將勾陳擄上山的最主要目的，就是為了讓勾陳幫他解讀這本《五禽大法》，看是不是什么高明厲害的內(nèi)功。后來(lái)得知不是，他這才隨手把勾陳留在寨中聽(tīng)用，覺(jué)著留個(gè)識(shí)字的讀書(shū)人會(huì)多少有些用處。
是后來(lái)勾陳為了在這寨中生存，證明自己是個(gè)有用之人，逐漸展露了自己的能力與才華后，這才漸漸得到這位大寨主的重用。
當(dāng)時(shí)朱雄隨口把勾陳封做寨中的軍師，卻也并沒(méi)給太多實(shí)權(quán)。勾陳剛開(kāi)始出的主意，朱雄也很少認(rèn)真聽(tīng)。是后來(lái)勾陳出的主意確實(shí)有用，也管用，這才得到朱雄重視，逐漸讓他有了這黑風(fēng)寨真正的軍師之權(quán)。但便是如此，他現(xiàn)在也未必就能得到這位大寨主的全部信任。
這朱雄看似粗豪，實(shí)則粗中有細(xì)，性格也較多疑，很難真正信任誰(shuí)。他跟結(jié)拜兄弟姜成會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這般地步，也是多有他性子多疑的原因在內(nèi)。另外其有時(shí)處事，也多有不公。
就比如小翠的原主人那家，二寨主姜成原本是看上了這家小姐，也想收了做自己壓寨夫人的。結(jié)果朱雄卻是把這漂亮小姐許給了自己兒子，連小姐身邊最美貌的丫環(huán)，也賞給了勾陳。只有剩余的一些粗使丫環(huán)婆子，這才大手一揮，讓姜成與下面的幾個(gè)小寨主分了。
這般處事，那姜成面上雖沒(méi)說(shuō)，還不想立即就惡了兩人之間的關(guān)系，可心里又如何肯服。尤其像類(lèi)似的事，還不是第一次了。積少成多，自然也就積怨難返。這兩位寨主之間，必有反目成仇，交手火并的一日。
這兩位寨主之間的關(guān)系越緊張，勾陳對(duì)自身的安危也就越緊張。因?yàn)檫@兩位寨主一旦火并打起來(lái)，這整個(gè)寨子里絕對(duì)立馬亂套。他一個(gè)文弱秀才，在這種大亂象之下，存活下去的可能性實(shí)在很小。
看出這種潛在的危機(jī)后，勾陳也不是沒(méi)有試著勸過(guò)朱雄，讓其對(duì)姜成的處事公平一些。但朱雄卻哪里聽(tīng)他的，反而一見(jiàn)他為姜成說(shuō)話(huà)，就認(rèn)為勾陳也是站在了姜成一邊，被姜成所拉攏，對(duì)他十分不滿(mǎn)。
見(jiàn)得如此，勾陳勸過(guò)一兩次后，也就不敢再多說(shuō)。免得朱雄真把他視作姜成一黨，先將其當(dāng)作威脅給除了。就算朱雄不會(huì)這般以為，被他說(shuō)到惱羞成怒了，也很可能直接就賞他一掌。
所以為自己的小命著想，勾陳也就選擇了明哲保身，適可而止。至于對(duì)姜成私底下的拉攏，更是從不敢回應(yīng)，生怕惹惱了這大寨主。
此時(shí)小翠已經(jīng)離去，勾陳隨手把《五禽大法》丟在書(shū)桌上后，便起身過(guò)去關(guān)好書(shū)房的門(mén)，然后轉(zhuǎn)身回來(lái)，用力將書(shū)桌移開(kāi)，再找出把匕首，撬開(kāi)書(shū)桌下面壓著的一塊兒地板。
撬開(kāi)之后，便見(jiàn)底下被挖空了一塊兒，里面用能防潮防水的油紙包著一卷書(shū)。取出打開(kāi)油紙包裹后，便見(jiàn)這卷書(shū)的封皮上，正是《邙山術(shù)》三字。
這就是原身前不久在寨中庫(kù)房?jī)?nèi)偶爾發(fā)現(xiàn)的那卷道法之書(shū)，也是要了原身勾陳性命的邪書(shū)。
有了原身的前車(chē)之鑒，勾陳自然是不敢再隨便練上面的那些邪祟法門(mén)。但就算不練，卻也不妨拿來(lái)看看。
也實(shí)在是他眼下，除了這本《邙山術(shù)》外，就再無(wú)別的能夠短期內(nèi)迅速增強(qiáng)自己，擁有自保之力的辦法了。
所以他就算對(duì)這卷《邙山術(shù)》心有余悸，卻也還是不免有些寄于希望，看是否能從中找到些別的出路。
對(duì)于原身所想的要先增強(qiáng)自己，學(xué)會(huì)些防身自保的本事這點(diǎn)，勾陳也是很認(rèn)同。
在這山賊窩中，他若是沒(méi)有點(diǎn)防身自保的本身，一旦這寨中亂起，他恐怕很難逃過(guò)一劫。所以不論用什么方法，要先把自己變強(qiáng)，這是必須的，他必須得擁有些自己的力量，不能全寄望于朱雄在有可能火并的交手中取勝。