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刀鋒男爵

第七十八章 儀式詳解

刀鋒男爵 寇德先生 2081 2019-08-08 06:00:00

  幾天后,在艾伯特繼續(xù)在門口值班的時候,羅伯特拿著一個木盒子來到了他的面前:“《鼠王》左輪槍,穿透力可以洞穿13毫米的鋼板,附加靈性之后可以讓被射中的地方像是被野獸啃咬一樣,副作用是容易招老鼠。”

  艾伯特接了過來,打開盒子一看,,里邊有一把黑中帶紅的左輪手槍,顏色有點棕紅色,像銅胡子布萊恩的頭發(fā)顏色一樣。

  拿起來試了一下,很沉,艾伯特覺得差不多得有個十五六磅重,因為是在大街上,艾伯特不好試驗,看了看羅伯特:“只有這些嗎?”

  羅伯特一拍腦袋:“還有,如果你用準星瞄準的話可以看出對方的身體弱點,對方面對槍口的時候,會被震懾,最后,拿著這把槍還可以簡單的指揮老鼠。”

  “副作用是容易招老鼠?什么程度?”

  “大概你注入靈性之后,整條街的老鼠都會往這里來的程度?!?p>  艾伯特拿出來試驗了一下,槍口對著羅伯特,然后用上面裝的準星瞄準羅伯特的時候明顯的看到了他一怔,然后腦袋和心臟上出現(xiàn)了紅點,艾伯特瞬間就明白了,如果他瞄準了這個紅點開槍,那么子彈就一定會射中,一個自帶紅外瞄準的左輪槍?子彈的撕咬功能不方便測試,不過這會兒艾伯特已經(jīng)比較滿意了,畢竟只是一個低序列的超凡物品,不可能強求太多。

  趁沒人,艾伯特把手槍揣進了懷里,然后繼續(xù)工作:“好了,謝謝你把槍送來,有空我會去找你玩的。”

  “艾伯特,你快看!”

  羅伯特有點驚惶的指著街口,一道灰色的老鼠浪潮滾滾而來,目標正是艾伯特。

  巨大的鼠群嚇到了所有人,信徒們哭喊著呼喚光輝之主的名字:“光輝之主?。【让。 ?p>  巨大的光輝護罩籠罩了整個教堂,人們喘息著看著外面越來越高的老鼠群。

  最后是英可藍警署的人出動了噴火器才把這些老鼠滅光,不過其實并沒有任何的人員傷亡,只有幾名路人因為太慌忙摔進了溝里受傷而已。

  艾伯特也下決心不到關(guān)鍵時刻,絕對不會用這把槍。

  這幾天里艾伯特充分的享受到了執(zhí)事神甫的難做,什么情況都要匯報給他,什么屁大點事都得他批示,教會的撥款倒是挺多也從理論上可以讓他隨意的支配,但是花多少錢都得由會計進行統(tǒng)計,不能亂花,如果說什么事能夠給艾伯特帶來欣慰的話就是教會的圖書館對他完全的開放了。

  這幾天艾伯特都在尋找關(guān)于地獄寒冬的消息。

  這個小圖書館里的東西可真不少,不過所謂的地獄寒冬的消息仍然是沒有,艾伯特反復的在書架子上翻找,依然沒有關(guān)于地獄寒冬的字眼?《儀式法術(shù)詳解》?

  伸手取下來,之前約瑟夫神甫說過這本書,說是寫了關(guān)于儀式法術(shù)的來源與深度理解。

  這會兒既然找到了,當然要看看。

  打開第一頁,就是一行字:“儀式法術(shù)的根源不在于所完成的法術(shù)效果,而是在于儀式本身的意義?!?p>  “每一個儀式都是有其核心意義的,發(fā)揮出來的作用也是在于儀式的存在,就比如說超凡特性會遺傳給下一代,但是這一切是怎么發(fā)生的?為什么在父輩身體里的超凡特性會轉(zhuǎn)移到孩子的身體里?”

  下面就給了答案:“我一開始想不明白,后來我看了《我的遺產(chǎn)》,梅林·普約爾著,這才明白?!?p>  然后接下來作者用了大段的文字和圖畫說明了他的理解:“女性的身體本身就是一套完整的儀式法術(shù)場所,懷孕的意義是《孕育與圣殿》,分娩的意義是《傳承與新生》,這樣一來,一個完整的儀式法術(shù)就形成了,正是在儀式的力量下,讓超凡特性發(fā)生了流轉(zhuǎn)。”

  然后又開始解釋各種儀式的意義和相應的簡化方法:“祈禱的儀式意義在于無保留的《奉獻》,當你向一個存在祈禱的時候就意味著你對他是不設(shè)防的,而神罰的力量也來自于這個儀式,當你把自己的一切敞開心扉的奉獻給一個存在的時候他自然可以隨心所欲的去懲罰或者獎賞你,而所謂的靈性通話只不過是對于所有物的感應罷了?!?p>  “那么,如果你不想要把自己奉獻給別人又想使用靈性通話要怎么辦呢?”

  艾伯特也來了精神,這也是他煩惱的地方,靈性通話太好用了,比電話還好用,就這樣拋棄了實在是有點可惜了。

  “那么就要產(chǎn)生聯(lián)系而不發(fā)生奉獻,什么樣子的儀式可以達成《鏈接》的效果呢?沒有什么好辦法,所以我想來想去,想到了一個替代的辦法,用一個器具來代替我們進行鏈接,這樣一來,只要你手握這個東西,就可以與它進行鏈接,然后由器具完成儀式的奉獻,發(fā)生鏈接。”

  艾伯特把書合上了,這不就是那個靈性平板的原理嗎?我還用得著你?不過這樣說的話,靈性平板的可鏈接對象就不只是上面預設(shè)的那幾個了?

  艾伯特好像發(fā)現(xiàn)了什么。

  “儀式法術(shù)如何干擾?”

  “儀式法術(shù)的重要之處在于儀式的本身,如果想要干擾這個儀式,那么就要改變這個儀式的本身含義,比如一個儀式的含義是《獻祭別人》,那么你要干擾它就要改變它最好的辦法就是把他擾亂為《獻祭自我》,同理,如果儀式的意義是《歡迎降臨》,那么想破壞它就只要把它的意義改變成《不歡迎你降臨》就可以了,不要去嘗試打斷或者中止逆轉(zhuǎn)儀式的法術(shù)效果,儀式法術(shù)的精髓在于儀式本身,而不是它的效果或者結(jié)局?!?p>  艾伯特有一點明白了,對于各種儀式,重要的是本身的含義,就像是洗禮儀式,如果能夠做到《新生》這個含義的話,儀式本身是什么形式完全不重要,重要的是受洗者本身得到了《新生》。

  不過這本書還有一個讓艾伯特稍微有點在意的是書中說的那本《我的遺產(chǎn)》和它的作者梅林·普約爾。

  “梅林嗎?穿越者?”

  在書架上找了找,沒有《我的遺產(chǎn)》和關(guān)于梅林的書。

  

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