第八十九章 孫麗釵，上緣

　　鹿正康睜開(kāi)眼，然后就看到了似曾相識(shí)的一幕。

　　一圈禿驢正滿臉笑意地盯著他，神態(tài)介乎等飼料的豬仔和割稻子的老農(nóng)間。

　　總之是讓鹿正康很無(wú)語(yǔ)。

　　他依舊不打算搭理他們。

　　抬手摸了摸頭上短短的鹿角，真實(shí)的觸感，與顱骨連為一體，輕輕彈幾下，還發(fā)出鐘磬般的清脆響聲，和尚們聽(tīng)了更是把嘴角咧到腳后跟去了。

　　“佛子——”方丈輕輕呼喚。

　　鹿正康嘆了一口氣，“有話就說(shuō)?！?p>　　“佛子可是證就摩訶薩埵果位了？”

　　“什么是摩訶薩埵？”鹿正康反問(wèn)道。

　　“就……”

　　方丈正想開(kāi)口解釋，但話到嘴邊又趕緊咽了下去。

　　通讀了這么多佛經(jīng)的佛子能不直到摩訶薩埵就是指菩薩嗎？所以他不是在問(wèn)問(wèn)題，自己也不是解答者。相反自己才是提問(wèn)者，而佛子以反問(wèn)來(lái)回答。

　　子性禪師下意識(shí)撥動(dòng)手中念珠，心中思緒繁雜。

　　鹿正康看到這老和尚進(jìn)退兩難的模樣心里偷笑不已，果然打機(jī)鋒就能唬住這群禿驢。

　　在他看來(lái)，這群僧人對(duì)佛法的理解有偏差。

　　或許是因?yàn)槲鋵W(xué)昌盛的緣故，大眾證明道理正確性的方法就不自覺(jué)偏向于直觀的表現(xiàn)，也就是“厲不厲害”，只要比你強(qiáng)，那我說(shuō)的都是正確的。

　　這個(gè)答案其實(shí)在大多數(shù)人會(huì)遇到的幾乎所有問(wèn)題面前都沒(méi)有錯(cuò)。

　　錯(cuò)的是人們誤以為道理是用力量去成就的。

　　道理一直都在，道理比一切都要崇高，更接近本質(zhì)。

　　得道的表現(xiàn)形式可以是獲得力量。

　　但不是說(shuō)獲得力量就能得道。

　　所以說(shuō)這群和尚看到自己擁有了經(jīng)書(shū)里菩薩的神通，就以為自己是真菩薩。

　　鹿正康自己都不知道自己是什么境界，對(duì)此他也不在意。

　　關(guān)鍵還是享受生活。

　　和尚們反反復(fù)復(fù)咀嚼著那一句“什么是摩訶薩埵”，神情恍惚地離開(kāi)了，鹿正康對(duì)他們的背影揮揮手，希望他們能消停一陣子。

　　徐染血繃著臉，看到鹿正康露出這樣純真自然的神態(tài)，才慢慢把胸中濁氣吐出。

　　“小菩薩真厲害??！”他頓了頓，“我自知才疏學(xué)淺，教其余的孩子還行，但你，”他咂咂嘴，“你要是對(duì)學(xué)問(wèn)感興趣，我可以修書(shū)一封，送去京城，朝廷雖然不再，但那里依然是天下最絕頂，最高妙，最神秀的地方。我的老師就在京城國(guó)子監(jiān)，不過(guò)現(xiàn)在改名叫上真書(shū)院……你想隨時(shí)可以，到時(shí)候讓麗釵和你一起去，她該學(xué)些高深的東西?！?p>　　鹿正康笑了笑，“你去問(wèn)問(wèn)孫麗釵愿不愿意去，等過(guò)幾年再說(shuō)吧。”

　　徐先生點(diǎn)點(diǎn)頭，“也對(duì)，你才周歲不久，委實(shí)驚世駭俗，還是再等等，過(guò)了齠年才好出去?！?p>　　鹿正康轉(zhuǎn)頭看一臉好奇的孫麗釵，小女孩似乎是想摸摸他的鹿角，“你想不想學(xué)更多東西？”

　　“學(xué)！”孫麗釵眼前一亮。

　　“那就快些長(zhǎng)大吧。”

　　“嘻嘻嘻，你說(shuō)的，那好?！?p>　　孫麗釵童稚無(wú)邪的姿態(tài)，卻包含一種含蓄的智慧，讓人難以分辨她的想法，同樣是不可思議的。

　　鹿正康看向窗外，春日的生機(jī)已經(jīng)在盛夏勃勃綻放了呢。

　　徐染血感慨，“若說(shuō)佛子賜天下人十分智慧，那麗釵獨(dú)占七分。”

　　“有先生這句話，這孩子未來(lái)當(dāng)是前途無(wú)量，若是王施主有意，貧僧可轉(zhuǎn)達(dá)逸姑庵，讓麗釵進(jìn)入其中修行?！币粋€(gè)豪爽低沉的嗓門一路從屋外走進(jìn)來(lái)，卻是好久不見(jiàn)的覺(jué)光。

　　這家伙正經(jīng)起來(lái)還真有幾分高僧的風(fēng)采，他莊重地對(duì)孫麗釵的母親孫王氏合十一禮，嚴(yán)肅的姿態(tài)叫這位婦人有些受寵若驚，不過(guò)孫王氏對(duì)覺(jué)光的建議卻還是有些顧慮的。

　　“大師，孩子這么小，讓她當(dāng)尼姑……”她踟躕著，“是不是不太好？”

　　覺(jué)光一瞪眼，“話不是這么說(shuō)，你的孩兒天生體弱，去逸姑庵修行一段時(shí)日，學(xué)些武功來(lái)，豈不是大大的有益？再說(shuō)也不一定要出家，當(dāng)個(gè)俗家弟子也是可以的。”

　　這禿驢漆黑的臉上兩顆眼睛瞪得像燈泡似的，很有些唬人，說(shuō)得孫王氏一愣一愣的，周圍其他的老媽子聽(tīng)了也勸她同意，這樣一番攻勢(shì)下來(lái)，頓時(shí)就把她的主意掰沒(méi)了。

　　“那……我回去問(wèn)問(wèn)她爹怎么說(shuō)?！睂O王氏嘴上謙虛著，但表情已經(jīng)被同伴們夸得飄飄然，“麗釵，來(lái)，咱們回家一趟?！?p>　　小姑娘老老實(shí)實(shí)地哦一聲，走到母親身后，臨走前對(duì)徐染血恭恭敬敬鞠了一躬，又對(duì)鹿正康笑了笑，末了，亦步亦趨地跟著孫王氏下山去了。

　　這些天來(lái)都是如此，孫王氏在哪，她就在哪，早上來(lái)別院，下午就回家，或者是一起守夜，小姑娘在床邊打地鋪，山路崎嶇，艱難跋涉，她從沒(méi)有半句怨言，永遠(yuǎn)是歡歡喜喜的。

　　鹿正康目送孫麗釵離開(kāi)，隨后把目光轉(zhuǎn)向自己心愛(ài)的鹿角。

　　鹿角當(dāng)然還是鹿角，沒(méi)有任何變化，也沒(méi)有所謂的“失去靈性”，本來(lái)這就只是一個(gè)因由，鹿正康同其感應(yīng)，所以轉(zhuǎn)化了自己的化身，并不是說(shuō)鹿角里有什么神奇的東西和他融為一體了。

　　不過(guò)經(jīng)由此事，鹿正康對(duì)這鹿角更增添一份愛(ài)惜。

　　如今的鹿正康境界又有提升。

　　放眼望去，世界是一片模糊的，是漂浮在虛空中混成的一個(gè)氣團(tuán)，有一切質(zhì)量和能量，有一切色彩和屬性，這個(gè)氣團(tuán)運(yùn)動(dòng)著，吹拂著，表面卷起一個(gè)個(gè)小氣旋，輪廓是萬(wàn)物的形體。

　　鹿正康自己也是一個(gè)氣團(tuán)，周圍的小孩們的氣團(tuán)小而淺，像棉花，覺(jué)光的氣團(tuán)大而厚，像金玉，而鹿正康的，像高高懸掛的月亮。

　　這個(gè)氣團(tuán)的大小、質(zhì)感并不能決定人的力量，鹿正康的力量比覺(jué)光要弱許多，但他與世界本體的大氣團(tuán)鏈接更深，所以卷動(dòng)的氣量更大。

　　有了這個(gè)感知后，鹿正康試圖為這團(tuán)氣命名，但思來(lái)想去，總是無(wú)法做到信達(dá)雅。

　　佛教里有四大的說(shuō)法，地水火風(fēng)構(gòu)成世界，這四大并非實(shí)體，而是形容鹿正康所見(jiàn)的這個(gè)世界本源氣團(tuán)的運(yùn)動(dòng)的四種狀態(tài)，所以這不是四大。

　　是什么在維持時(shí)空的存在，是什么讓能量流動(dòng)，而時(shí)空的本質(zhì)，能量與物質(zhì)的源頭又是什么？

　　鹿正康只能認(rèn)為是因緣，是貫穿過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世，推動(dòng)宇宙演變的愿力。

　　那么難道叫這個(gè)氣團(tuán)為本因？

　　鹿正康咂咂嘴，這也太不雅了，聽(tīng)著就很龍?zhí)椎母杏X(jué)，好像《天龍八部》里就有個(gè)叫本因的和尚，具體如何他忘了，只記得挺菜的。

　　既然本因不好聽(tīng)，那就換個(gè)高端的。

　　叫上緣吧，鹿正康心想，以后他自創(chuàng)一派的時(shí)候，這個(gè)名詞就會(huì)得到公認(rèn)了。