得神功，就地潛修
昆侖山明教光明頂總壇，自二十多年前教主陽(yáng)頂天去世后，就群龍無(wú)首變得四分五裂。
四大法王之一的白眉鷹王，早在這之前，就已經(jīng)創(chuàng)建了天鷹教。
金毛獅王謝遜，為報(bào)血海深仇為禍武林，后奪得屠龍刀遠(yuǎn)遁海外，以求能參透刀中的秘密卷土重來(lái)，手刃仇人。
紫衫龍王為情愛(ài)破教而出，多年來(lái)神龍見首不見尾。
而被江湖人稱逍遙二仙之一的光明右使范遙多年來(lái)也消聲遺跡！
剩下的人，為爭(zhēng)奪教主之位爭(zhēng)來(lái)斗去，誰(shuí)也難以服眾。致使多年來(lái)明教不能統(tǒng)一。
最有希望接掌教主之位的光明左使楊逍為避嫌搬到了昆侖山坐忘峰修行。其余教眾高手紛紛游走江湖，使得總壇人手大減，更無(wú)頂尖高手坐震。
此舉雖然大大損傷了明教在武林中的威望，卻也使得明教的反元?jiǎng)萘Φ靡匝杆侔l(fā)展，其勢(shì)已成元廷頭號(hào)心腹之?dāng)常喾皆O(shè)法剿滅。
張無(wú)忌要進(jìn)密道，自是不可能從總壇直接進(jìn)去。這里雖然戒備不如以往。但明教人才輩出，便是以張無(wú)忌今日之功力，想要不被人發(fā)現(xiàn)也十非易事。
好在他知道總壇后山有一山洞，可以直通密道石室。即知位置，想來(lái)不難尋找。
明教具體的成立時(shí)間已很難說(shuō)清，自出世以來(lái)也曾叫摩尼教，拜火教等名稱，教義大都反對(duì)朝廷，直至今日成為反元的主要?jiǎng)萘Γ恢睘楫?dāng)權(quán)者所不喜，曾多次派兵圍剿。
所以明教將總壇建在西域偏僻之地，昆侖深山之中。山道崎嶇難行，不利于大隊(duì)人馬行走。尋常千八百人，也絕無(wú)可能剿滅明教。
張無(wú)忌沿著山道緩緩而來(lái)，一路到光明頂刻意避開別人，以免徒增煩惱。想著不知道不悔妹妹和楊左使此刻在不在光明頂？
不過(guò)想著真遇到了，也不太擔(dān)心，他能糊弄的過(guò)去就是。不過(guò)為嫌麻煩，張無(wú)忌還是直接改道，從山林里面穿過(guò)去了。到地方后，看到有一處山坳，山坳處有一片開闊地，呈不規(guī)則的圓形，一半依靠山壁，另一半是空谷懸崖。
山坳里面有一個(gè)巨大洞穴，洞口并無(wú)藤蔓樹枝掩映，只是被山崖石壁的形狀遮掩了一大半。對(duì)照了一下地形，應(yīng)當(dāng)就是此處。洞中有些黑暗，做了個(gè)火把拿在手中，小心戒備的向里走去。
洞穴很深，里面石室眾多，不過(guò)練功室并不難找，大多數(shù)石室并無(wú)人用過(guò)，也有些里面放了一些兵器鎧甲，也有一些谷物糧食，看上去也都時(shí)間久遠(yuǎn)，不知還能否食用？看樣子洞中很久都沒(méi)有人活動(dòng)過(guò)的跡象。
找到練功室的時(shí)候，只見里面有一些燭臺(tái)燈盞，雖然火光已經(jīng)熄滅，但都保存完好，燈盞里尚且余有燈油，用火把將有油的燈都點(diǎn)亮，熄滅火把，仔細(xì)觀察了一下這里，房間倒是不小，沒(méi)有什么珍貴陳列，里面有幾張落滿灰塵的矮桌和一張練功的石床?？恐鴷r(shí)床上有一具男性骷髏，應(yīng)該就是陽(yáng)頂天了。
不見其夫人尸身，想來(lái)是當(dāng)年被成昆帶走。自己進(jìn)來(lái)時(shí)并無(wú)觸動(dòng)任何機(jī)關(guān)，出去時(shí)沿著原路返回即可。也不用去找“無(wú)妄位”推開石門逃生。
向著陽(yáng)頂天的尸身行了拜禮。想這陽(yáng)頂天也英雄了得，雖出身江湖，卻志向遠(yuǎn)大，也是一頂一的好漢子，最終卻出師未捷，折損在女人手里。真應(yīng)了那句“英雄難過(guò)美人關(guān)”。
古來(lái)多少英雄都被情所傷，為情所困，江湖中的血雨腥風(fēng)大都也是因情因愛(ài)而產(chǎn)生的恩怨情仇?！岸嗲樽怨趴沼嗪?，好夢(mèng)由來(lái)最易醒”，即便是像自己太師傅張三豐那樣不入世俗的人物，怕也都有一番這樣的遺恨。
不及多想這些，找到記載《乾坤大挪移》的羊皮卷和那封遺囑，并未拆開信，里面交代了什么？張無(wú)忌大致知道。
看見陽(yáng)頂天尸身面前還掉了一塊玉牌，張無(wú)忌伸手撿了起來(lái)，擦干飛塵，是一塊兒約一寸半寬兩寸余長(zhǎng)的羊脂白玉，玉牌品相極佳，實(shí)屬上品美玉，上面并無(wú)繁復(fù)雕刻，一面刻著一個(gè)“楊”字，另一面刻著一句詞“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
這是北宋詞人蘇軾所作“定風(fēng)波”里的一句。講的是要直面人生坎坷，無(wú)所畏懼人生困境的勇氣和堅(jiān)定不移矢志不渝的人生志向。
玉牌上的刻字，筆鋒堅(jiān)韌凌厲，勢(shì)大力沉，一看便是武學(xué)大家所為。不知道是別人所贈(zèng)，還是陽(yáng)頂天本人所刻，玉牌背面的“楊”字也不知作何解釋。
張無(wú)忌對(duì)這枚玉牌愛(ài)不釋手，決定把他帶走。以后隨身佩戴，假如遇到能認(rèn)出此物之人，或許能知道一些關(guān)于此物的來(lái)由。
放在懷中藏好后便將右手食指劃破，將《乾坤大挪移》心法顯露出來(lái)。有《九陽(yáng)神》功打底，這乾坤大挪移修煉起來(lái)果然快速，只三個(gè)日夜就已經(jīng)練到七層，原想著可能會(huì)遇到些困難，或有晦澀難懂的地方，可一直練完第七層都沒(méi)有這種感覺(jué)。
也沒(méi)多想，運(yùn)轉(zhuǎn)心法御使一遍，感覺(jué)沒(méi)有不妥之處。就將信和羊皮原樣放回，對(duì)著陽(yáng)頂天的尸身再次拜拜，找到火把點(diǎn)亮后，將石洞的燈火全部熄滅。沿著來(lái)時(shí)的路，出了山洞。
出來(lái)洞中之時(shí)正是夜間，山中雖有各種昆蟲鳴叫，卻更顯寂靜，明月當(dāng)空星河燦爛顯得分外美麗。多年來(lái)張無(wú)忌早就熟悉了各種山林山路，以他今日之功力也不怕遇上什么豺狼虎豹。
山中精怪，畢竟也多屬傳說(shuō)，武當(dāng)派乃是道門正宗，修道之人原也不怕這些。貪戀了一會(huì)兒月色，便展開輕功身法像山外奔去。
這次回到山谷中，張無(wú)忌竟有一種親切感，這里氣候宜人，無(wú)人打擾，更無(wú)江湖紛爭(zhēng)，確是個(gè)隱居的好去處。此次出谷習(xí)得《乾坤大挪移》心法實(shí)屬難得。這《乾坤大挪移》并非是什么修煉內(nèi)功的上層法門，只是一門運(yùn)勁使力的無(wú)上功法。
之所以感覺(jué)內(nèi)力大有提升，是因?yàn)樗梢蕴釤捑儍?nèi)力。使得內(nèi)功能夠凝煉而提升品質(zhì)。內(nèi)力精純之后丹田經(jīng)脈得以更加擴(kuò)大穩(wěn)定，可以更快的速度做完一個(gè)小周天運(yùn)轉(zhuǎn)。
就是做大周天搬運(yùn)的時(shí)候也能采集容納更多的真氣為我所用。如今學(xué)成此法門，不算那些隱藏不出的前輩，江湖之中武學(xué)之上恐難有勝過(guò)自己之人。
想到在朱武連環(huán)莊還拿走了一本《一陽(yáng)子》功。便從包袱里找了出來(lái)。想到此功法北宋時(shí)期就聲名赫赫，及致南宋滅亡之時(shí)，南帝一燈大師尚且憑著二品修為的《一陽(yáng)子》功力，名列天下五絕之中。
可見這本功法實(shí)乃是武林中的一大瑰寶。自己有《九陽(yáng)神功》在身。修煉此功正相得益彰，事半功倍。