看了這些，阿原默默無語，深深同情這位老前輩之余，也明白了自己有多幸運(yùn)。
若不是他仙緣深厚服下夢(mèng)渚之實(shí)，有了一個(gè)靈氣充盈的夢(mèng)境洞天，僅憑笑癡這九流功法，哪輩子才能修煉有成?。?p> 而他雖有修煉之所，修煉之法卻是末流，難怪進(jìn)境一直緩慢。老頭子隨便撿了一本地?cái)傌洸徽f，還把人家好好一本書糟蹋得不成樣子，回過頭卻只強(qiáng)調(diào)心志堅(jiān)韌，鍥而不舍。其用心之卑劣、心腸之惡毒，著實(shí)令人發(fā)指！
阿原忍不住又痛罵了老頭子好一會(huì)，這才顫抖著接著讀下去。
笑癡書中說“凝元入道”之后，便是精煉真元，洗髓易骨，辟谷煉心，最終奠定道基，名為筑基。但這些笑癡只是簡(jiǎn)單提及幾句，就不敢再編下去了。他就像天階之下的一只小螞蟻，最下面的一階對(duì)他來說已是萬丈絕壁，天階之上浩瀚無涯的天空，對(duì)他來說實(shí)在是太過遙遠(yuǎn)了。
然而，小螞蟻頭上雖有萬丈天階，腳下卻還有萬千塵土。笑癡抬頭仰望過修仙界，轉(zhuǎn)過頭來，便以一位修仙者的身份俯視眾生，給入道前的凡人劃分起層次境界來。
劃分的關(guān)鍵標(biāo)志有二，一是打通任督二脈，運(yùn)行小周天；二是打通全身經(jīng)脈，大周天圓滿。
打通任督二脈之前笑癡稱之為采氣境界，是真氣從無到有，最初的積累階段。一開始因?yàn)檎鏆馍腥?，練功者大多感覺不到體內(nèi)真氣的存在，與常人并無半點(diǎn)區(qū)別。直到真氣積累到一定程度，可以感應(yīng)和簡(jiǎn)單驅(qū)使之后，才會(huì)比常人多出幾分力氣。只是經(jīng)脈未通，強(qiáng)行運(yùn)作真氣也是有去無回，很快便會(huì)衰竭，就像阿原現(xiàn)在的樣子。
這一階段涵蓋范圍之廣，從乳臭未干就開始蹲馬步的小孩，到云集鎮(zhèn)書店老板那種五六十歲還“強(qiáng)身健體”的老人，從街頭跑腿吆喝的跟班小弟，到廝殺多年的江湖豪客，甚至連阿原這等身懷絕技的大俠都在其列。可以說，世上凡是練過點(diǎn)內(nèi)功、氣功的，十有八九都停留在這一境界。十年、幾十年日復(fù)一日練功不輟，卻只是在最底層苦苦掙扎，直到有一天時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，天道酬勤，打通了任督二脈。
所謂打通任督二脈，就是感覺丹田盈滿，體內(nèi)能夠自然容納的真氣達(dá)到一個(gè)頂峰之后，運(yùn)功引導(dǎo)真氣從丹田出發(fā)，沿著督脈向下一點(diǎn)點(diǎn)疏通各個(gè)要穴關(guān)樞，最終繞體一周之后與丹田真氣交匯于胸前膻中穴。這一過程如引水開渠，不但要消耗大量真氣，而且極易反復(fù)，稍有不慎和懈怠，無數(shù)光陰的努力就可能盡數(shù)化為流水。因此打通任督二脈說來簡(jiǎn)單，實(shí)則異常艱難，大多數(shù)資質(zhì)平庸之人，就算勤奮一生也未必能夠成功。
而一旦真正打通了任督二脈，真氣就可以毫無阻滯地在體內(nèi)循環(huán)一周，稱作一個(gè)小周天。真氣能夠循環(huán)流轉(zhuǎn)，采氣的節(jié)奏和速度立刻有了一個(gè)飛躍，種種內(nèi)功心法也才得以施展。更重要的是，經(jīng)歷了多年苦修終于突破之后，練功者的心性和意志都會(huì)上一個(gè)臺(tái)階，從此真正有別于普通的江湖漢子，可以稱作“小周天高手”了。
一個(gè)小周天高手，武功和氣勢(shì)都已高出常人一大截，敏捷如豹，力可扛鼎，一個(gè)人能輕松放倒五六個(gè)亡命之徒，在江湖上足可做得堂會(huì)幫派的支柱，或是一方龍頭老大，總之是要被爭(zhēng)相拉攏的一號(hào)人物。
這一層次江湖上稱作“小周天境界”，打通小周天之后，采氣的速度已經(jīng)有了質(zhì)變，接下來的任務(wù)就是再接再厲，逐步打通全身各道經(jīng)脈。直到十二正脈和奇經(jīng)八脈盡數(shù)打通，真氣可以運(yùn)行一個(gè)大周天，這才算功德圓滿。
大周天圓滿之后便是“大周天高手”，在江湖上已是舉足輕重的一方之尊。傳說練到這個(gè)境界之后，呼吸間已暗合天道，對(duì)周圍的一切風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)有所感應(yīng)，一進(jìn)一退之間如清風(fēng)過野，不留痕跡。就算在百人圍攻之中，也能進(jìn)退自如。
打通任督二脈的過程有如逆水行舟，不進(jìn)則退。而從小周天境界到大周天境界，卻如繭中抽絲，本身并不如何困難，只是極其繁復(fù)，頗費(fèi)時(shí)光。而凡人總有壽限，好不容易成為了小周天高手，已經(jīng)可以風(fēng)光一生，又有幾個(gè)肯無盡苦修下去？因此真正練到大周天境界的，無不是天資毅力都遠(yuǎn)超旁人的能者。
大周天圓滿之后，意味著采氣通絡(luò)已經(jīng)圓滿，接下來便是進(jìn)一步淬煉真氣，使之更加凝練精純，操控自如，甚至能夠以虛化實(shí)，在身外具化成型。至此真氣修煉已達(dá)極致，接下來就是飛躍龍門，凝化真元了。
而在江湖上，能夠?qū)⒄鏆鈱?shí)化便已步入一代宗師的行列了，可以說萬中無一，仿佛云中神祗，讓人只能仰止。傳說宗師級(jí)別的高手可以將真氣渡到劍上，化為寒鋒，名為“劍芒”，劈金裂石，銳不可當(dāng)。甚至可以凝氣為罩護(hù)住全身，刀槍無用，暗箭難傷，幾如仙人一般，在千軍萬馬中取人首級(jí)也是探囊取物。
…………
此外，書中還提到了飛行，畢竟那是每個(gè)修道之人的夢(mèng)想，笑癡也不例外。據(jù)他說凝成真元，真氣消耗不再是問題之后，便可以施展一些低級(jí)的法訣，比如御風(fēng)之訣，從而漂浮于空中，緩緩飛行。若是凝元入道之前，那就只有不惜血本買上一張飛行符咒，才能勉強(qiáng)過過癮了。
這些東西在阿原眼里倒還算干貨，看得他大呼過癮，心中的憤懣也稍微緩解了一些。
笑癡的書雖然不值一提，但還是幫他解答了許多困擾已久的問題，比如他現(xiàn)在到底修煉到了什么程度。依書中所說，他如今已經(jīng)算是“采氣境界”有所小成，接下來只要等丹田盈滿，再打通任督二脈，就可以成為“小周天高手”了。想來以他的絕世天資和夢(mèng)境洞天的巨大助力，達(dá)到小周天境界指日可待，到時(shí)候便是名副其實(shí)的大俠，足以威震一方了。
只要打通任督二脈，再尋一部上乘功法，大周天圓滿應(yīng)該也不會(huì)耗費(fèi)太多光陰。然后只要凝元入道，便可御風(fēng)飛行，可以說前途光明。比起懷著同樣志向卻蹉跎了一輩子的笑癡，那是強(qiáng)過百倍了。
阿原閉目憧憬了好一陣，唏噓數(shù)聲，良久才回過神來，接著把剩下的幾頁(yè)書讀完。
再后面，笑癡實(shí)在沒什么好寫的了，只好把他這么多年琢磨出來的一些“奇思妙想”加了進(jìn)去。
笑癡生于書香門第，從小愛書如命，涉獵甚廣，于醫(yī)術(shù)和陰陽五行之道頗有研究，這輩子行走江湖也就是靠這個(gè)混口飯吃。他堅(jiān)信世上沒有單一絕對(duì)的東西，有陽必有陰，有一物存在，則必有一物與之相反。陰陽化萬物，而萬物的形成與演變，則是依五行相生相克之理——“無生則發(fā)育無由，無制則亢而為害?！睕]有生，就沒有成長(zhǎng)和發(fā)展。沒有克，就不能保持發(fā)展變化的平衡與協(xié)調(diào)。
事實(shí)上，修真界不敢說，但起碼江湖人士修煉的真氣確有五行之分。雖然大部分人修煉的都是五行真氣的混合體，也就是天然采得的靈氣。但也有一部分人功法奇異，或是天賦異稟，修煉出單一屬性的真氣來，比之普通真氣多出許多不可思議的功效，可以施展一些威力奇大的招數(shù)，比如大名鼎鼎的金剛不動(dòng)訣，火焰刀法之類。
可有一利必有一弊，這些單一真氣修煉起來極為艱難，而且反倒無法施展一些很普通的法門。這倒也很好理解，因?yàn)橹惠腿√烊混`氣中的一種，自然修行緩慢。其優(yōu)勢(shì)在于純，而缺陷則是過于單一。
由此笑癡自然而然想到，為何不同時(shí)修煉五種真氣？盡得其利而除其弊，豈不是天下神功盡可修煉？可他接觸過幾個(gè)武學(xué)高手之后才知道，原來真氣之間也依五行生克之理，并不能輕易共存。若相生的兩種真氣共存還好，多半是各行其道，可難免相互牽制。好比不服管束的兩匹烈馬拉一輛車，相互拉扯，還不如一頭溫順的小毛驢。而若是兩種相克的真氣碰到一塊，那可絕不是鬧著玩的，真真水火不容，不拼個(gè)你死我活決不罷休。輕則大半功力化為烏有，重則經(jīng)脈碎裂，爆體而亡。
由此笑癡卻生出奇想，要獨(dú)創(chuàng)一套功法，同時(shí)修煉五行真氣，讓五種真氣在體內(nèi)各行其道，互不干擾，彼此達(dá)到平衡。
本來世間的內(nèi)功心法，真氣十有八九是以丹田為根基，在各道經(jīng)脈中循環(huán)。不過據(jù)說也有一些邪派功法，以心臟為中樞，用血脈代替經(jīng)脈，由真氣所化的“血?dú)狻庇巫哂谘}之中，根本無需打通經(jīng)脈，自然極易速成。笑癡從中得到靈感，憑借自己畢生所學(xué)的醫(yī)術(shù)，愣是生拉硬湊出五套獨(dú)立的真氣循環(huán)系統(tǒng)。
以丹田為樞，經(jīng)脈為絡(luò)，是為最正統(tǒng)的修煉之法，對(duì)應(yīng)水相真氣。
火相真氣則以心為樞，血脈為絡(luò)，氣血運(yùn)行通暢無阻，但常受心境所影響。水火不容，是以氣血相沖乃是任何練功者必須時(shí)刻警惕的大忌。
土相真氣以皮肉肌理為本，連接脾胃腹臟，受血液滋養(yǎng)而吸納離散真氣，是為火生土、土克水。
金相真氣以筋骨為構(gòu)架，以肺為連接內(nèi)息的出口，可以強(qiáng)筋健骨。筋骨生于皮肉，而氣息由肺吸入，沉止于丹田，是為土生金，金生水。
而最后的木相真氣，以脊髓為核心，卻是沿一條“隱脈”運(yùn)行，類似奇經(jīng)八脈，有排毒祛病，滋養(yǎng)氣血的功效。脊髓生于骨骼之中而造血，是為金克木，木生火。
…………
這一大套理論下來，乍一看像模像樣，可阿原仔細(xì)一推敲立刻覺得破綻百出。別的不說，人的氣血兩脈、包括所謂“隱脈”最終都是相通的，筋骨血肉更是直接相連，要各行其道談何容易？而金、土兩氣以筋骨皮肉為本營(yíng)，從五行相生相克的角度或許說得通，可要它如何流動(dòng)？倘若不能流動(dòng)，又怎么吸納真氣修煉？
不過阿原轉(zhuǎn)念一想，也是自己太較真了。難為人家笑癡老前輩，一輩子一點(diǎn)真氣都沒練出來，還不許人家臨終前奇思妙想一下，過過創(chuàng)立功法的癮？
可憐笑癡嘔心瀝血，還念念不忘囑托后來人“完善”這套功法，瞑目望孫一般將之命名為“五行訣”。他若是知道百余年后第一個(gè)修習(xí)他功法有成的不肖弟子，只是看了幾眼就不屑地一笑了之，不知又作何感想。
良久，阿原長(zhǎng)嘆了一聲，緩緩合上了這本讓他從云霄直墜入深淵的小冊(cè)子，心里越發(fā)空蕩蕩的。早上離鄉(xiāng)之時(shí)他還歡呼雀躍，信心滿滿，自以為神功有成，天下之大俱可去得?？蛇€沒過一天，就發(fā)現(xiàn)練的不過是扔在地上都未必有人撿的地?cái)傌?。這巨大的反差，樂觀如阿原也是承受不住。這一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，喃喃自語，長(zhǎng)吁短嘆，久久不能入眠……
第二天直到日上三竿，阿原才無精打采地爬起來。
一時(shí)間，阿原竟有點(diǎn)想家。但他馬上就為自己這懦弱卑怯的念頭而震驚和羞愧。被那無良父女合謀騙得這么慘，就這么回去讓他們嘲笑，還不如死了算了！
回去了如何面對(duì)老頭子？痛罵他一頓？殺了他都不解氣！若是再被他不咸不淡地諷刺上幾句，只怕當(dāng)場(chǎng)就要?dú)饣柽^去。
一想起老頭子，阿原心中頓時(shí)掀起滔天恨意，渾身立刻又有了力氣。
“天殺的老頭子，萬惡的妹妹師父，我偏偏就不回去了！”
“我要出去闖蕩江湖！我要自己拜師學(xué)藝！我發(fā)誓，一定要學(xué)會(huì)一流的仙法，成為名滿天下的大俠再回去給你們看看——”
阿原站在驛館的大樹下，向著家鄉(xiāng)的方向放聲吶喊，像是要驅(qū)走胸中的憤懣和依戀，為自己的人生銘刻一個(gè)新的起點(diǎn)。