“別斬著斬著,突然發(fā)現(xiàn)回不去了……”
“那個(gè)時(shí)候,到哪里去哭?”
伏羲撇了撇嘴,放下了那種無厘頭的想法——實(shí)在是先天神圣與普通生靈之間的差距太大,搞不好自己一刀斬下去,然后努力半天,最后發(fā)現(xiàn)還不如按部就班修行的速度,那就真的是令人智熄的操作了。
“就算想要磨練智慧,也得等我成就大羅、進(jìn)無可進(jìn)的時(shí)候?!?p> 把這些雜念拋去,在功德的捷徑?jīng)]找到的情況下,伏羲開始認(rèn)真梳理自己的種種感悟,開辟著修行的道路。
他曾經(jīng)定義了文明和修行之間的關(guān)聯(lián),很多問題也因此有了新的解讀方式,不過這也僅限于淺嘗輒止的程度,沒有太深入的研究。
畢竟,曾經(jīng)的他還對(duì)“功德”抱有期待,故此沒有特意放在心上——能夠靠嘴提升境界,何苦給自己找事呢?
只是現(xiàn)在沒有選擇,不得不重新將那些信息撿了起來,認(rèn)真細(xì)致的推演,結(jié)合自身的修行,恍惚間有所明悟。
沒有立竿見影的突破,但是關(guān)于修行的前路,卻更加明晰了。
比如說,他疑惑與不解的一些說法。
一些洪荒的小說中,鉆研諸如毀滅法則、陰陽法則、五行法則……是天地中已有的法則,還劃分個(gè)三、五、七成出來,掌握多少,便是突破到對(duì)應(yīng)的境界,然后手撕圣人,橫擊天道。
而除了這種情況外,還有另一種說法。
“我道一出,萬道臣服”、“我道壓萬道”、“開辟我道”……這又是另外的思路,有所謂的“我道”與“天地萬道”的區(qū)別。
什么陣道、丹道、器道、武道……林林總總,不一而足。
這兩種說法,哪個(gè)更靠譜一些?關(guān)系到前路,容不得伏羲不仔細(xì)的思索與斟酌。
“如果是第一種說法,以法則的感悟程度來決定境界的高低,那么這或許是一條捷徑……”
能夠劃分出幾成來,意味著必然有大圓滿的事物存在,也就是說,如果運(yùn)氣逆天,能夠直接復(fù)制與拷貝圓滿的法則,或許便會(huì)一步登天!
畢竟,這條道路的潛臺(tái)詞就是在告訴著世人,過程并不重要,最終只是求取那樣的結(jié)果。無論你是辛苦研究也好,還是機(jī)緣巧合也罷,只要領(lǐng)悟了,你就證道了!
“只是,感覺這有點(diǎn)不靠譜……真能通過這樣的方式一步登天嗎?”伏羲摸著下巴,“要知道,這宇宙中的一切,很難找尋到完全獨(dú)立、與外界不相干的存在?!?p> “很多現(xiàn)象,它們可能既屬于一種法則的演化,也同時(shí)屬于另一種法則的特征!”
“修士感悟它,最終悟出的成果,到底算哪一種法則?”
“難不成,還可以極度唯心的認(rèn)為,只屬于選定的法則嗎?”伏羲搖頭,“想想就有些不靠譜……”
“倒是第二種說法,要合理的多……”他的雙眸中閃過幾點(diǎn)光芒,那是智慧的火花,“表面看上去,或許有幾分摸不著頭腦,但是如果用文明的科技樹來進(jìn)行類比,就容易理解了……”
天地萬道,那是世界固有的法則,是已定的真理。
它就在那里,按照既定的秩序在演繹。
然而,宇宙多彩,大千繁華,孕育了一個(gè)又一個(gè)的種族。
每一個(gè)種族,它們的感知能力有差別,文明發(fā)展軌跡是迥異的。
盡管宇宙的背景共有,但是不同的種族、不同的文明在描述同樣的規(guī)律時(shí),所運(yùn)用的方式,卻完全不一樣!
不一樣的世界觀念,不一樣的精神文化,不一樣的描述宇宙的方法……到最后,這一切融于一爐,走上了截然不同的道路,長出的科技樹,自然不會(huì)結(jié)出相同的果實(shí)。
這個(gè)果實(shí),便是那文明的“道”!
這種道,是獨(dú)一無二的,是那個(gè)文明所獨(dú)有的、最寶貴的精華!
它代表著對(duì)世界的認(rèn)知和改造,可以由此造就一種種人為的產(chǎn)物,是多種宇宙法則的共同演繹!
像是一輛汽車,不僅是有金屬的冶煉,還有能量的轉(zhuǎn)化,結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)……諸多的領(lǐng)域都包含在其中,涉及到太多的理論和法則。
做到這樣的程度,何嘗不是“我道一出,萬道臣服”的另類寫照?
一種又一種的真理和法則,全部在一種產(chǎn)物上體現(xiàn)而出,由此服務(wù)于自身,這是文明的光輝!
“如此進(jìn)行轉(zhuǎn)換,那么像是準(zhǔn)提、接引,他們的科技樹,他們的道,最終極的產(chǎn)物便是因果律武器,簡稱是因果之道?!?p> “女媧的道,便是建立在生命轉(zhuǎn)化、物質(zhì)重組……不,還包含靈魂與意識(shí)的創(chuàng)造……”
……
“認(rèn)識(shí)世界,改變世界,這是修士修行的成果,是他們道的體現(xiàn)……”伏羲的眸光清亮,“或許,當(dāng)這‘道’能夠影響到整個(gè)世界的時(shí)候,便可以算的上是成圣了?”
“唔……如果這種假設(shè)成立,還能解答另外的一個(gè)問題——所謂的學(xué)我者生,像我者死!”他若有所思,“學(xué)習(xí)他人的道,借此了解這片宇宙有著怎樣的規(guī)則,這是前進(jìn)路上的巨大助力。”
“但是如果全盤接受,強(qiáng)制的復(fù)刻在自己身上,那又是一種可怕的災(zāi)難……”
“要么,是失去了自我,被他人的道所掌控,一個(gè)文明的精神死去了,被另一個(gè)文明所覆蓋,從根本上替換掉;要么,便是自我尚存,卻徹底的被禁錮與枷鎖,難以掙脫?!?p> 別的文明,為自己量身建造而成的科學(xué)體系,這其中必然會(huì)包含太多的烙印——他們的語言方式、他們的文化體系、他們的數(shù)學(xué)語言、他們的哲學(xué)思想……全盤接受,等若被奪舍一般,那是在抹殺自我。
若是又想好處占盡,又不肯耗費(fèi)心力去開辟自己的道路,怎么可能超越開辟道路的那個(gè)人?
“想要用盜版戰(zhàn)勝正版,在他人的領(lǐng)域進(jìn)行反殺,哪有這么容易的事情呢?”伏羲喃喃自語,“而能如我前世那樣所發(fā)生演繹的特例,遍數(shù)諸天萬界,又有哪個(gè)能及?”