第二千四百一十一章 優(yōu)化！真正意義上的三代卡組（二十一）
龍星界，亦或該說龍珠星界的傳承，雖以武道家職業(yè)和賽亞人等血統(tǒng)而聞名，可其核心卻是神侍職業(yè)乃至全王一脈的神道傳承。
以賽亞人的血脈傳承為例，要是沒有神道體系的力量加持，就沒有所謂的超級(jí)賽亞神，乃至限界突破、自在極意、自我極意等諸多形態(tài)。
在這樣的情況下，不管賽亞人的血統(tǒng)有多強(qiáng)，能提升到中等文明層次的上限（J級(jí)）就算頂天了，沒有辦法踏足高等文明層次。
賽亞人血統(tǒng)如此，武道家職業(yè)傳承亦然，在失去神道體系的支撐以后，充其量也只是別具特色的中等文明傳承。
元靈傳承也差不多，其本質(zhì)上也是神道傳承的一支，只不過走的是位面神的路線。
先得到位面本源的認(rèn)可，登基稱王并獲取神職，然后幫助位面成長(zhǎng)，最后在其層次提升到一定程度以后，再謀取超脫的機(jī)會(huì)。
當(dāng)其神道途徑被斬?cái)?，哪怕他們依舊可以觸及規(guī)則和概念，也會(huì)被限制在物質(zhì)和能量的范疇，別說史詩(shī)以上層次，想要達(dá)到高等文明層次都?jí)騿堋?p> 話雖如此，剔除核心的龍星界武道家職業(yè)傳承和元靈通靈者傳承，在低等文明層次依舊稱得上最頂尖的傳承。
小蘿莉鼓搗出來的虛空聚落卡組，在將老練度練滿以后，雖然稱得上同階全能一詞，可真要說它有多無敵，那倒也未必。
以虛空武道卡組和虛空元靈卡組的部分來說就好，虛空聚落卡組在老練度練滿的情況下，雖能在戰(zhàn)斗和強(qiáng)化方面與之相提并論，但也只是不落下風(fēng)，基本沒有勝算。
是的，沒錯(cuò)！虛空聚落卡組的核心要義，不是為了能夠打贏誰，而是為了能在任何場(chǎng)合，遭遇任何情況，只要沒有高于自身層次，都能夠強(qiáng)行跟對(duì)方五五開。
虛空聚落卡組在結(jié)合虛空武道卡組和虛空元靈卡組，組成虛空部落卡組以后，在戰(zhàn)斗和強(qiáng)化方面就能超脫既有的限制，進(jìn)而達(dá)到更高的層次。
想一想，在類似圖騰解放的作用下，全面強(qiáng)化所有的卡牌效果，然后召喚出來的虛空武道家，拿起虛空元靈幻化出來的裝備，那會(huì)是何等爆炸的情況？
屆時(shí)，哪怕遭遇高一個(gè)層次的敵人，虛空部落卡組也有一戰(zhàn)之力。
小蘿莉?qū)D騰復(fù)興、奧術(shù)圖騰和虛空?qǐng)D騰卡組的處理，就是另外一個(gè)思路。
圖騰從某方面來說，其實(shí)就是原始的信仰神，所以這三個(gè)卡組自一開始就是走神道體系。
不過，神道體系和神道體系之間，還是有很大的區(qū)別的。
前文曾提過，二次元宇宙的神道體系及其衍生職業(yè)，可以區(qū)分成：種裔神道（神力）、香火神道（神性）、信仰神道（神火）、氣運(yùn)神道（神格）、功德神道（神職）等五大派系。
這些神道體系，又可以細(xì)分成：陰神、陽神、虛神、實(shí)神、地方神、位面神、宇宙神、維度神，乃至于終界的偽神、半神、仙神等若干類別。
陰神和陽神，指的多是空有層次而無位格和權(quán)柄的存在。前者若無肉體，或其它憑依之物，基本上只能在陰間和夜晚行動(dòng)，后者卻能在白天自由行動(dòng)。
虛神和實(shí)神，指的則是初步獲得神道位格，或具有一定權(quán)柄的存在。前者基本上只能公事公辦，沒有太大的自主權(quán)，后者則可在一定范圍內(nèi)，彈性運(yùn)用自己的權(quán)柄。
地方神、位面神和宇宙神，其實(shí)就是與世界交互的本土神，他們有自己的轄區(qū)或領(lǐng)地，以及更高的自主權(quán)，但也需要承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)。
三者與世界的關(guān)系，相當(dāng)于古代封建時(shí)期的客卿、家臣和諸侯之于君主的關(guān)系。
地方神的領(lǐng)地面積最小，權(quán)柄也沒有多少，干得不好還會(huì)被炒魷魚，可反過來說，當(dāng)世界出了什么問題，他們也只需要付出一點(diǎn)代價(jià)就能抽身離去。
位面神就不一樣了！他們與世界綁定得較深，雖然領(lǐng)地面積更大，權(quán)柄更重，可一旦世界崩毀，他們也將隨著世界消逝。
至于世界神的部分，指的則是幫助世界成就不朽（史詩(shī)），從而得到世界的反饋，在終界高舉神國(guó)的存在。
他們?cè)诟吲e神國(guó)的時(shí)候，可能連史詩(shī)層次都沒有，可在世界本源的幫助下，卻能藉由世界與神國(guó)的關(guān)系，間接地將其本命真靈烙印在時(shí)光與命運(yùn)之河，從而達(dá)到史詩(shī)層次的偽神境界。
維度神的部分，指的則是那些沒有與任何世界綁定，在諸多世界行走的法則神。他們所擁有的權(quán)柄，或許比不上諸多世界賦予的權(quán)柄，卻可以在諸多世界通用而不受到壓制。
信仰神道在神道的五大途徑中，可以說是最好走，但也最難走的道路。
說它好走，是因?yàn)樗灰苁占阶銐虻男叛霾Ⅻc(diǎn)燃神火，就能一步步地走向巔峰。
說它難走，則是因?yàn)樾叛錾竦赖南刃姓咴邳c(diǎn)燃神火以前，不具備任何的神力，也沒有辦法調(diào)動(dòng)信仰之力，想要收集到足夠的信仰可謂極其困難。
所以，信仰神道往往會(huì)朝地方神、位面神，乃至宇宙神的方向發(fā)展。
在獲得最初的信仰，踏上信仰神道以后，先透過祭祀的方式與世界產(chǎn)生聯(lián)系，進(jìn)而成為一個(gè)地方神。
然后，一邊履行地方神的義務(wù)來獲取有限的神力，一邊收集信仰，并用信仰之力凝聚神火火種。
能憑一己之力點(diǎn)燃神火的存在，大多會(huì)選擇擺脫地方神的限制，其他的要嘛在點(diǎn)燃神火的過程中失敗，所有的一切化為烏有，要嘛進(jìn)一步加深他們與世界的聯(lián)系，利用世界的力量點(diǎn)燃神火并成為位面神。
換言之，圖騰所屬的神道體系，基本上都是走信仰神道的地方神路徑，包含賽特幻影系列卡牌最一開始的圖騰體系也是如此。
小蘿莉的做法很簡(jiǎn)單，就是透過改變這三個(gè)卡組的神道路徑，來完成其傳承核心的扭轉(zhuǎn)。
原始崇拜階段走的是信仰神道的地方神路徑，到了先祖圖騰階段先改走氣運(yùn)神道的虛神路徑，而后又從虛神路徑改成地方神路徑。
結(jié)果到了，圖騰復(fù)興卡組放棄既有的虛空力量體系，又改了一次神道路線，踏上了功德神道的虛神路徑，一個(gè)圖騰代表一種自然力量的一個(gè)面向，他們藉由圖騰來獲取神職，進(jìn)而掌握各種自然力量。
圖騰奧術(shù)卡組這邊，則放棄既有的神道體系，從神道體系走向秘之傳承，利用奧術(shù)來解析圖騰體系的神力，進(jìn)而朝著維度神的方向邁進(jìn)的。
至于虛空?qǐng)D騰卡組的部分，則從氣運(yùn)神道的虛神路徑走向了香火神道的陰神路徑。
單以神道體系和路徑發(fā)展的部分而言，在低等文明層次的差異并不是很大，更易的代價(jià)也還好，可若更進(jìn)一步的話，情況就完全不一樣了。
小蘿莉利用這三個(gè)卡組所組成的圖騰盟約卡組，直接集齊種裔神道以外的四大神道體系，以及陰神、虛神、地方神和維度神的四大路徑。
這意味著什么？
意味著圖騰盟約卡組的框架被盤活了！使用者可以自行選擇卡牌的神道體系和路徑，并配合三個(gè)卡組既有的戰(zhàn)術(shù)體系，打出各式各樣的戰(zhàn)術(shù)配合。
比如說……
用虛空王座建構(gòu)圖騰奧術(shù)場(chǎng)域，并對(duì)敵人進(jìn)行持續(xù)攻擊，然后讓圖騰奧術(shù)巨神兵召喚元素生物，最后讓元素薩滿領(lǐng)著一眾元素生物汲取能量，對(duì)前二者進(jìn)行供能，借此不斷地滾雪球，無上限地跨大規(guī)模。
什么叫作戰(zhàn)爭(zhēng)卡組？
小蘿莉認(rèn)為她設(shè)計(jì)的圖騰盟約卡組，很好地給出了詮釋。