靠吼和美麗漸漸老去,小美麗也已經(jīng)八十歲。
鄭元的先知化身降臨大毛部落已經(jīng)整整八十年。
整個(gè)部落的變化是巨大的,可用翻天覆地來(lái)形容。
語(yǔ)言、火焰、古武、建筑、農(nóng)業(yè)、服飾……所有這一切,開(kāi)始步上正軌,真正融入人們的生活。
語(yǔ)言讓一切社交行為變得高效,讓整個(gè)部落的協(xié)作效率發(fā)生飛躍式的提升。交流所帶來(lái)的是個(gè)人智慧的集體融合。思想上的交換,從不是用一個(gè)蘋(píng)果來(lái)?yè)Q另一個(gè)蘋(píng)果,而是完成交換,即刻擁有兩個(gè)蘋(píng)果。
火焰讓人們產(chǎn)生認(rèn)同與歸屬感,如今已經(jīng)成為大毛部落的標(biāo)志。人們懷著對(duì)火焰的敬畏,心中產(chǎn)生了信仰。如今,關(guān)于火焰的種種傳說(shuō),已經(jīng)在部落中廣泛流傳。每一個(gè)新生兒,都在火焰之側(cè)降生。每一個(gè)死難者,都將在火焰之中得以永眠。
建筑讓人們避開(kāi)了風(fēng)霜雪雨,獲得舒適的生活環(huán)境。它同時(shí)在無(wú)形之中強(qiáng)化著人們定居(領(lǐng)地)的意識(shí)。
農(nóng)業(yè)的作用如今日益彰顯,因?yàn)槎嗄昵胺N下的果樹(shù),如今已經(jīng)開(kāi)始結(jié)果。而修建獸欄,豢養(yǎng)野獸的行為也在大規(guī)模普及。某些野獸正在被馴化,逐漸成為家畜。所有這一切,為部落帶來(lái)了豐富的食物。
而服飾的出現(xiàn),讓人們擁有更好的自我保護(hù),不再是像過(guò)去那樣直接用肉身應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒與荊棘。關(guān)鍵的三點(diǎn)是脆弱的三點(diǎn),如今已經(jīng)被獸皮很好的保護(hù)其中。當(dāng)保護(hù)這些用以生殖繁育的器官成為傳統(tǒng)的時(shí)候,一種叫做羞恥心的東西終于開(kāi)始出現(xiàn)。
在如今的部落之中,以孩子為紐帶,一父一母,開(kāi)始形成一種穩(wěn)定的關(guān)系。家庭的概念已經(jīng)初具雛形。如今的每一個(gè)大毛部落的孩子,都能清楚知道自己的母親和父親是誰(shuí),再也不像曾經(jīng)那樣,大多數(shù)人都不知道他的父親。
一座房子,一簇篝火,一個(gè)小家。
至少在孩子哺乳期結(jié)束后的一兩年之內(nèi),這樣的三人關(guān)系是穩(wěn)固的。當(dāng)然,一夫一妻,終生配偶這樣的觀念,根本還沒(méi)有影子。當(dāng)孩子的母親決定再次受孕之后,像這樣的三口之家就會(huì)宣告結(jié)束?;蛘弋?dāng)孩子他爸,在住所中帶來(lái)了全新的伴侶之時(shí),結(jié)果亦然。
因?yàn)橐磺械淖兓l(fā)生的比較激烈,所以母系氏社會(huì)沒(méi)有真正形成,而男權(quán)社會(huì)也沒(méi)有以過(guò)分強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)出現(xiàn)??傮w而言,大毛部落基本達(dá)到了一種男女平等的狀態(tài)。
八十年間,整個(gè)部落的人口在持續(xù)不斷的增長(zhǎng)著。如今大毛部落的總?cè)丝谝?guī)模已經(jīng)超過(guò)五萬(wàn)。
而隨著三十多年前,古武開(kāi)始推廣之后,人們的狩獵水平有了明顯提升。最大的變化則體現(xiàn)在兩個(gè)方面。
——得益于那一批闖入大毛部落生存領(lǐng)域的斑斕巨虎,人類(lèi)真正明白了“齊射(團(tuán)戰(zhàn))”的可怕威力。所以在如今,獵人們已經(jīng)開(kāi)始放棄那種頻繁的小規(guī)模狩獵行動(dòng),而是采取協(xié)作度更高的大規(guī)模集體狩獵。
這是變化之一。
另一個(gè)變化則是,獵隊(duì)之中開(kāi)始出現(xiàn)了不少的女性。他們不同于以前的部落女性,只是帶帶孩子,負(fù)責(zé)采摘。她們是這個(gè)時(shí)代的新女性,從小就在小美麗的教導(dǎo)下修煉古武長(zhǎng)大,身手敏捷,巾幗不讓須眉。
遺憾的是,三十多年來(lái),并沒(méi)有真正的武者產(chǎn)生。
“難道是古武的門(mén)檻太高了嗎?”
始終關(guān)注著這一切的鄭元,心中不免有些懷疑。他一直在期待一個(gè)靠自身修煉而引造化加身的真正武者。遺憾的是,直到現(xiàn)在,這件事似乎都沒(méi)有影子。
要知道,這還是在有小美麗無(wú)形之中氣場(chǎng)影響的情況之下。如果部落沒(méi)有了小美麗,豈非武者的誕生將成為機(jī)率渺茫的小概率事件?
惟愿人人皆如小美麗?這可和鄭元的預(yù)期有很大出入!
來(lái)自東方的大規(guī)模的猛獸已經(jīng)距離五色森林很近很近了。大毛部落的危機(jī)已經(jīng)是迫在眉睫。
當(dāng)那些追逐食物的兇禽猛獸們大舉來(lái)犯,大毛部落將如何應(yīng)對(duì)那些浩劫?
靠人們手中的投矛嗎?
不,那顯然是不夠的。
英雄的時(shí)代,怎么可以沒(méi)有英雄?
鄭元已經(jīng)忍不住要違反與核桃妹的約定,就像當(dāng)初成就小美麗一樣,利用造化來(lái)點(diǎn)化幾個(gè)真正的武者了。
“喂,核桃妹,你到底有沒(méi)有兌現(xiàn)當(dāng)初的承諾?三十五年了,大毛部落連一個(gè)武者也沒(méi)有出現(xiàn)。你承諾給人類(lèi)的造化在哪兒?”
鄭元有些作惱,忍不住找核桃妹質(zhì)問(wèn)。
“我承諾給人類(lèi)的造化放在高處呢,不是踮踮腳尖就能拿到,而是要高高躍起,眼疾手快,才能獲得。”
核桃妹完全理解鄭元的心情,居然沒(méi)有一點(diǎn)兒生氣。
“你可知道,大毛部落現(xiàn)在的處境很危險(xiǎn)?”
鄭元對(duì)這個(gè)解釋很不滿意。他根本沒(méi)有意識(shí)到,自己專心致志的注視這些人類(lèi)太久,自身人性化的一面已經(jīng)悄無(wú)聲息的暴漲了很多,變得非常感情用事了。
“很危險(xiǎn)么?”
核桃妹反問(wèn),沉聲道:“現(xiàn)在的大毛部落,哪怕是到那些兇禽猛獸大舉來(lái)犯的時(shí)候,也比歷史上任何時(shí)候都要美好得多吧?還記得他們匍匐在草叢中摸索食物的樣子嗎?你太偏愛(ài)他們了!這些年來(lái),你已經(jīng)深深沉醉在人類(lèi)繁榮美好的氛圍中。這是一種不理智的溺愛(ài)!你忽然之間給了他們太多的好東西,而他們根本沒(méi)有挖掘出所有那一切的真正潛能。而你還想給予更多?再這么下去,你會(huì)斷送他們的種族命運(yùn)!歷史中不乏英雄,但是英雄只是歷史最閃耀的部分。他們只不過(guò)是站在沉淀的歷史塵埃最頂端的存在!你以為單純的強(qiáng)大就能帶來(lái)文明么?文明沒(méi)有那么簡(jiǎn)單!鄭元,你該醒醒了。你對(duì)人類(lèi)的過(guò)分偏愛(ài)已經(jīng)嚴(yán)重影響了你的判斷?;蛟S,你應(yīng)該在世上其它地方走走,試著放手。等過(guò)幾百年上千年,再回來(lái)看看吧!那時(shí)候,你或許就能看到你現(xiàn)在想看到的結(jié)果了!”
鄭元聽(tīng)聞,陷入一陣沉思之中。核桃妹的話,讓他開(kāi)始冷靜。所謂關(guān)心則亂,當(dāng)克制下那些炙熱的人類(lèi)情感之后,鄭元才意識(shí)到,自己的確在不知不覺(jué)間變得太過(guò)急躁了。
才短短八十年而已?。?p> 對(duì)于一個(gè)成功種族漫長(zhǎng)的演化史而言,八十年不過(guò)是微不足道的一瞬間。
而在這八十年間,人類(lèi)的確已經(jīng)獲得了太多太多。
大家都知道,一夜暴富是為暴發(fā)戶。暴發(fā)戶的粗鄙,往往是財(cái)富所不能掩蓋的。
“也許我真的應(yīng)該暫時(shí)離開(kāi)了!”
鄭元心中念頭閃過(guò),將注意力轉(zhuǎn)向蒼老已現(xiàn)的小美麗?!跋戎粫?huì)永伴,再干十年,小美麗,然后就把部落的命運(yùn)交回他們自己手里……”
乘龍御天
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