（1）宮殿基址與民房建筑
2004年秋天，我國(guó)考古人員在河南平頂山蒲城店遺址考古挖出20座夏代早期排房基址和兩座古城。專家初步斷定，一座古城是龍山文化時(shí)期的城址，另一座古城的時(shí)期尚不能確定?；反蠖嗉性谶z址西區(qū)，排列有序的房屋中有單間、雙間、三間和四間等多種形式，最大的房子為多達(dá)五間以上的東西向連間房。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)專家推算，
這批排房是新砦文化時(shí)期建筑，屬于夏代早期。
2012年考古人員在對(duì)陜北神木石峁遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一批4000年前的房屋遺址和墓葬群，為進(jìn)一步研究我國(guó)早期人類活動(dòng)提供了寶貴的資料。新發(fā)掘的地點(diǎn)在石峁城址內(nèi)城韓家圪旦的一處山峁上，與石峁城址內(nèi)皇城臺(tái)隔溝相望。目前，考古人員先后清理出房址19座、墓葬24座，并出土了一批時(shí)代特征鮮明、地域特點(diǎn)明確的陶器和石骨器。房址距今大約4300年，是窯洞式居室，從出土遺物判斷，這些房址當(dāng)時(shí)除了居住之外，可能還是加工玉器的手工作坊。
二里頭遺址中分布著30多處大型夯土宮殿基址，有中國(guó)最早的青銅器鑄造作坊，制骨、制陶、制玉作坊遺址，遺址中的建筑分三種類型，大型宮殿建筑占地面積均在一萬(wàn)平方米左右，應(yīng)當(dāng)是夏王朝最高權(quán)力機(jī)關(guān)所在地；一種為平地起建的木骨為墻，草泥為皮的建筑，為奴隸主貴族們的住所；還有一種半地穴式建筑，以坑壁為墻，立柱搭蓋草頂?shù)姆课?，面積較小，既阻暗又潮濕，可能為當(dāng)時(shí)最下層人物—即奴隸的棲身之地。三種不同形式的建筑反映了當(dāng)時(shí)階級(jí)的差別。龍山文化的居址與宮殿。有大中小型之別，并發(fā)現(xiàn)成熟的宮殿。
太康陵
?。?）墓葬懸殊的等級(jí)差別
在良渚文化墓葬遺址發(fā)現(xiàn)了墓葬數(shù)十座，其墓坑呈長(zhǎng)方形，以頭向南的仰身直肢葬為主。有大、小墓之分。大型墓不僅墓坑規(guī)模較大，而且隨葬器物數(shù)量多，質(zhì)量也高。如草鞋山198號(hào)墓，東西1.7米，南北4米，有60多件隨葬器物，其中有5件玉琮、2件玉璧以及鐲、管、珠、錐形飾、穿孔斧等共30多件玉器。福泉山遺址6號(hào)墓雖遭破壞，仍遺有玉、石、牙、陶器119件，其中玉琮5件，玉璧4件。寺墩3號(hào)墓隨葬玉琮、玉璧多達(dá)57件。用如此大量玉器隨葬，這是以往所沒(méi)有的，在良渚文化中也屬特殊現(xiàn)象，有人把這種現(xiàn)象稱為“玉斂葬”。張陵山遺址的一座墓葬，隨葬陶、玉、石器共40多件，其中以獸面紋的玉琮和玉瑗、玉蟬等較為突出，在墓主人腳下，與隨葬陶器一起還發(fā)現(xiàn)3個(gè)人頭骨，有人認(rèn)為其身份應(yīng)是奴隸。對(duì)比之下，小型墓就遜色許多，在浙江海寧、嘉興、平湖和余杭等地發(fā)現(xiàn)的小墓，隨葬陶器的質(zhì)量一般遠(yuǎn)遜于實(shí)用品，有的小墓用豬下顎骨或穿孔石斧和大型玉璧隨葬。此類墓葬很可能為沒(méi)落的貴族或自食其力的自由民。
龍山文化墓葬等級(jí)進(jìn)一步分化。墓地較小，似更多以家族為單位。大小型墓相差懸殊。大墓往往隨葬象征權(quán)利的石鉞或玉鉞，象征宗教的玉琮、璧。一般為單人葬，少見(jiàn)夫妻合葬。還有亂葬坑和人牲現(xiàn)象。墓葬已經(jīng)產(chǎn)生明確的等級(jí)制度，如山東臨朐朱封大墓和山西襄汾陶寺大墓等。
齊家文化的墓地與村莊在一起，大多數(shù)墓葬為單人，但亦有成年男女合葬，合葬之中男性為仰身直肢，女性則呈蜷曲姿態(tài)，墓中大多有石器與陶器作為陪葬，說(shuō)明當(dāng)時(shí)有全家合葬的習(xí)俗。這種習(xí)俗很可能是因?yàn)閭魅拘约膊?、天?zāi)或戰(zhàn)爭(zhēng)造成一個(gè)家庭人口在短期內(nèi)陸續(xù)死亡，族人或村民將他們合葬在了一起。此外，地面上發(fā)現(xiàn)類似于宗教建筑的石造建筑。
而石峁遺址出土的墓葬雖被嚴(yán)重盜掘，但仍出土了玉鳥、玉管等小件玉飾以及保存完好的殉人。其中一個(gè)墓穴中還發(fā)現(xiàn)了20多片鴕鳥蛋殼，為研究陜北的氣候變化和石峁居民的對(duì)外交往提供了依據(jù)。專家考證認(rèn)為：早期這里曾經(jīng)是一片居民區(qū)，以窯洞式房址為主，晚期則變成了一片墓地。墓地的規(guī)模比較大，墓葬數(shù)量比也較多，墓葬形制非常一致，一般的墓葬都有壁龕，有殉人，應(yīng)該是石峁城里面一處非常重要的貴族墓地。
除了韓家圪旦發(fā)掘所見(jiàn)之外，其他地點(diǎn)的鉆探和發(fā)掘也同樣存在非常多的房子和墓葬。只是這些不同地點(diǎn)的民居和墓葬有著不同的功能和劃分，存在著明顯的等級(jí)差別。足以證明夏王朝統(tǒng)治時(shí)期人類已經(jīng)進(jìn)入到奴隸制時(shí)代。
迄今為止，在二里頭遺址上已發(fā)掘的二里頭文化時(shí)期的墓葬達(dá)400余座。墓葬一般為土坑豎穴墓，單人葬，墓穴多為南北向。墓主人仰身直肢，大部分頭向北下葬。雖不見(jiàn)集中而長(zhǎng)期使用的墓地，但多數(shù)墓葬是分區(qū)分片的，同一區(qū)域的墓葬一般東西排列成行。出土有銅器、玉器、漆器和陶禮器的貴族墓葬，主要分布在宮殿區(qū)的周圍，而以東北部最為集中。
在二里頭遺址尚未發(fā)現(xiàn)與規(guī)模宏大的宮室建筑相應(yīng)的、可以認(rèn)定為“王墓”或“王陵”的大型墓葬。根據(jù)墓葬規(guī)模、葬具之有無(wú)及隨葬品的種類與數(shù)量，可將已發(fā)現(xiàn)的墓葬分為以下幾類：
?、匐S葬有銅、玉禮器的墓。隨葬青銅酒器爵、盉、斝等，大型玉器璋、刀、圭、鉞、戈以及柄形器等，一般還伴出漆、陶禮器（含白陶器）等隨葬品。這類墓有木棺、鋪朱砂（一種紅色礦物質(zhì)，一般認(rèn)為應(yīng)與宗教信仰有關(guān)，同時(shí)也是身份等級(jí)的標(biāo)志物），墓坑面積在2平方米左右。這類墓只發(fā)現(xiàn)了十余座。在宮殿區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的隨葬綠松石龍形器等珍罕品的貴族墓應(yīng)是其中規(guī)格較高者。
?、陔S葬有陶禮器的墓。隨葬陶酒器爵、盉（鬶）、觚等，其中不乏白陶器。一般還伴出陶質(zhì)的食器和盛貯器，以及漆器、小件玉器和銅鈴等。有的有木棺或朱砂，墓坑面積在1平方米左右。這類墓占正常墓葬的一少半。
?、垭S葬少量日用陶器或沒(méi)有隨葬品的墓。一般不見(jiàn)棺木，無(wú)朱砂。墓坑面積在0.8平方米以下。這類墓占正常墓葬的一半以上。
?、芊钦Ｂ裨?。被用作人牲而埋葬在祭祀場(chǎng)所，或被隨意掩埋、拋棄在灰坑灰層中。有的尸骨不全，有的手腳被捆綁，作掙扎狀。
墓葬等級(jí)與數(shù)量的關(guān)系成反比，應(yīng)是當(dāng)時(shí)金字塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)的一種反映。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)財(cái)富集中在極少數(shù)貴族手里，墓葬的等級(jí)反映出了當(dāng)時(shí)人類社會(huì)階級(jí)狀況。
少康陵
（3）文獻(xiàn)上記載的夏王陵。
夏朝王陵，因年代久遠(yuǎn)，且多次遷都，有的王陵已經(jīng)找不到確切的位置。除現(xiàn)在浙江省紹興市的大禹陵，河南周口太康縣的太康陵、少康陵，河南濮陽(yáng)的相陵，山東德州的后羿墓，山東濰坊的寒浞冢，河南三門峽市繩池縣的孔甲陵、夏高陵（皋陵），安徽巢湖市臥牛山的夏桀陵外，多數(shù)尚未發(fā)現(xiàn)。