廖老阿公見冷秋風(fēng)轉(zhuǎn)身責(zé)問自己，適才嬉皮笑臉的回道：“也就來過兩次格，老爺子我就生活在這一代，常常上山來采藥，這么多年了，我來過幾次再正常不過，老子還不是想找出打開地宮的辦法勒。再說了，當(dāng)年尋寶藏的事情鬧得這么大，搞得后面一段時(shí)間，來了好多外人，萬一給他們找出來了，我們還喝西北風(fēng)勒，我這不是一邊找，一邊守著么?！?p> 張揚(yáng)在一邊聽了之后，恍然大悟，嘀咕道：“難怪以前那么多人進(jìn)山都是有去無回的，原來是有你這個(gè)老爺子守著，恐怕你給他們亂引路的次數(shù)不少吧？”
廖老阿公在一側(cè)聞言，陰惻惻的笑了笑，看得我們發(fā)寒，幸好冷秋風(fēng)和這老東西是認(rèn)識(shí)的，再有便是信靈這群人替我們引路，可我的意識(shí)里認(rèn)為這群老和尚可不會(huì)這么好心，為我們引路作為見面禮，這是不可能的，他們肯定有別的意圖，只是沒有告訴我們罷了。
冷秋風(fēng)看著廖老阿公，繼續(xù)呵斥道：“那你是不是也知道了蛇神峰周圍全是山魈？為什么當(dāng)初按照地圖分路走的時(shí)候，我和張揚(yáng)想去蛇神峰，你卻不拒絕？老東西你是不是也想害死我？”
廖老阿公回道：“姓冷勒，你把老子我說的這么低三下四嗎？老子想害死你，我為什么也同意跟著一起去？我也沒有到過蛇神峰那邊，我不也要跟著一起去嗎？老子只是想這李的兄弟這么厲害，狼群的圍攻的解決了，未嘗就不能擊退神峰林子里的山魈，畢竟我們都沒有到過蛇神峰，難道你不想去看個(gè)究竟嗎？”
冷秋風(fēng)被問得啞口無言，無可奈何的冷哼了兩聲。
我走上前去，將桌子上那些竹簡書翻了過來，仔細(xì)打開細(xì)看，上面的墨跡已經(jīng)陳腐，好在黑墨寫的東西不容易散去，還能清晰看懂上面了什么東西。
這些東西確實(shí)是當(dāng)年青天教郭剪留下的，一本冊(cè)子上面寫的是郭剪被朝廷逼得走投無路，不得不闖入危險(xiǎn)重重的梵凈山，他的人損失慘重，才找到了佛墓。
風(fēng)水先生說這里的墓是‘長生局’，地下肯定有神物存在，命人探測之后，發(fā)現(xiàn)地下乃是一個(gè)半球形的大墓。
下湖探測的人死了不少，水里全是一種食人血肉的水蛭，他命青天教眾在外圍挖了五個(gè)大坑，最后將內(nèi)湖里的水分引到了外面，才見到佛墓的真容。
他們進(jìn)到了佛墓里，見到了滿墻的梵文，又見到了覺遠(yuǎn)真佛的石像，知道了這里乃是南梵佛墓。
這本冊(cè)子上面還記錄了‘往生’門的懸魂梯的詭異現(xiàn)象，至于緣由卻沒有解釋，懸魂梯的設(shè)計(jì)至少不是他設(shè)計(jì)的，他攜帶的風(fēng)水先生還沒那個(gè)本事。
要建造出這么一個(gè)奇特的巨大圓形墳?zāi)梗叵逻€得機(jī)關(guān)重重，他帶進(jìn)梵凈山的幾千人，少說也得挖個(gè)幾十年才能設(shè)計(jì)出來，而且懸魂梯的構(gòu)造巧妙，由絕非一般的人能設(shè)計(jì)。
他們挖開佛墓之后，修建了石拱門作為進(jìn)門，又將地宮的幾個(gè)石室找了出來，搗毀佛像，一座兵器庫，一座教眾的休息室，還有個(gè)濕氣太重，不適合居住，作為空室，風(fēng)水先生解不開里面的密室，什么也沒能找到，手札的記錄沒有寫完，中途就斷了，后面也不知道發(fā)生了什么。
一共三個(gè)冊(cè)子，一個(gè)竹簡畫的是整個(gè)佛墓的簡圖，第一層一張圖，畫的是俯瞰圖，‘卍’字型的構(gòu)造，中間標(biāo)注的是石頭大佛像，一前一后標(biāo)注著兩道石門。
第二層一張圖，乃是我們下了地宮中間的那個(gè)小圓形的地壇，中間也是一尊石雕佛像，只是圓形地壇的周圍有五道石門，這個(gè)竹簡上面清楚的標(biāo)注了五道石門上面梵文的意思。
佛像背對(duì)的那一道門，是我們下來的那一道，門上雕刻的梵文是‘回岸’的意思，佛像所指的‘往生’門，我們是知道的，還有三道門，分別是‘空悟’‘煉獄’‘苦厄’。
第三層是一張圖，圖上畫著我們現(xiàn)在這個(gè)地宮的俯瞰圖，我們所在地宮是從‘往生’門左側(cè)的‘苦厄’門下來的，這張圖畫的十分簡易，只有地宮的輪廓圖，里面的東西卻沒有標(biāo)注，‘往生’‘回岸’門標(biāo)注了通往外面第一層，‘苦厄’們通往我們現(xiàn)在躲在的地宮，被作為了兵器庫和演練場。而‘空悟’門通往的地宮則是做了教眾的休息地，‘煉獄’門通往的地宮潮濕無度，極少進(jìn)入。
最后一個(gè)冊(cè)子記錄了他們破開這幾個(gè)地宮的時(shí)候遇到的危險(xiǎn)，或是暗弩弓箭，或是飛沙走石，上面只記錄了‘空悟’和‘苦厄’兩個(gè)地宮所找了一些南梵的玉器，石雕，還有些簡單的財(cái)物，并無什么其他寶物，至于‘煉獄’所通往的地宮，他們沒能打開密室，不知道里面有什么，冊(cè)子也是斷斷續(xù)續(xù)的記錄，沒有寫完，冊(cè)子到一半便沒有了后文，最后一頁寫著兩個(gè)字和一串?dāng)?shù)字：‘往生’‘九六三九一’。
偌大的一個(gè)竹簡頁，只寫了這么兩行，看上去十分顯眼。
‘往生’的意思是慕影給我解釋過的，我知道是什么意思，但是‘九六三九一’是什么意思？
我轉(zhuǎn)身看了看眾人，將冊(cè)子拿給了信靈禪師看，這老和尚乃是大梵寺的住持，對(duì)于這些南梵的典故，想來他是最清楚不過的。
“信靈大師，這個(gè)往生的意思我是知道的，但是九六三九一是什么意思？不知道這一串?dāng)?shù)字在南梵有什么典故可有？”
信靈禪師看了我遞過去的竹簡，隨口念了一遍‘往生’和‘九六三九一’，最后那一頁寫的‘往生’是用梵文寫的，歪歪斜斜，可能是當(dāng)年郭剪沒學(xué)過梵文，自己照著寫，寫得并不好罷了。
‘往生’的梵文用中原話讀出來，念做‘善瑕’，我聽信靈禪師念了出來，隨口問道：“善瑕？”
信靈禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“此乃梵文，念作‘善瑕’是往生的意思，難道將軍知其意，不知其音嗎？”
我尷尬的點(diǎn)了點(diǎn)頭，回道：“誠然，確實(shí)不知?！?p> 信靈道：“也罷，那這些冊(cè)子里可有記錄玉蟬的消息？”
我們?cè)俜朔?，絲毫沒有關(guān)于玉蟬消息的記錄，這些青色玉蟬乃是信靈禪師當(dāng)初從蛇神峰一代帶出來，再有我們身上的是從天洛帶回來的，我們知道玉蟬在梵凈山乃是從樓臨風(fēng)口中知道的，李長庚和季無虛想來也是因?yàn)橛裣s的緣故才到了這里。
張揚(yáng)這時(shí)候在一側(cè)，不耐煩的問冷秋風(fēng)道：“好家伙，原來是你們都翻了無數(shù)遍的一座枯墳，還說有什么青天教的寶藏，我們要是當(dāng)初在紅杉原被狼吃了，這他娘不是拿命鬧著玩嗎？既然這里什么也沒有，趕緊的，大家撤了吧，都沿路回去，這鬼地方，我多呆一分鐘都不愿意了?！?